موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

الأحکام المتناسبة مع شهر رمضان المبارک (القسم الثاني)

 
مداعبة الزوجة حال الصيام
س1. إذا داعب الرجل زوجته في نهار شهر رمضان بلاقصد أنزال المنيّ، فهل يخلّ ذلك بصومه؟
ج. لا يخلّ بصومه و إن کان هذا الفعل في حال الصيام مکروها.ً
 
الجماع نسياناً
س2. إذا جامَعَ الصائم نسياناً فهل يضرّ بصحة صيامه؟
ج. إذا نسي أنه صائم وجامع لم يبطل صيامه، لكن عليه ترك الجماع فورَ تذكّره، وإلا بطل صومه.
 
البقاء على الجنابة حتى طلوع الفجر
3. إذا أجنب في ليل شهر رمضان ولم يغتسل حتى طلوع الفجر من غير عمد، كمن احتلم في النوم واستمر نومه إلی ما بعد طلوع الفجر، صح صومه.
4. مَن كانت وظيفته الغسل في ليل شهر رمضان المبارك، فإن تعذّر عليه الغسل لضيق الوقت أو لكون الماء مضراً وجب عليه التيمم بدل الغسل.
5. إذا احتلم حال الصيام لا يبطل صومه.
6. إذا طرأ الحيض أو النفاس على المرأة الصائمة بطل صومها.
 
تعمد ترک الغسل، والتيمم في ضيق الوقت
س7. هل يجوز لمن استيقظ محتلماً قبل طلوع الفجر من شهر رمضان المبارك أن لا يغتسل إلى قبيل الفجر ثم يتيمم؟
ج. إذا أخّر الغسل حتى ضاق الوقت فقد أثم، وعليه أن يتيمم ويصحّ صوم.
 
رفع الأذان قبل إتمام الغسل
س8. إذا استيقظ المجنب قبيل طلوع الفجر وبادر إلى الغسل، ولكن أذّن قبل إتمام الغسل فما حكم صومه في ذلك اليوم؟
ج. إذا شرع بالغسل اعتقاداً أو ظنّاً منه بأن هناك فرصة كافية للغسل صحّ صيام.
 
ترک الغسل والبقاء على الجنابة بسبب الخجل والإحراج
س9. نعيش في صقع ليس فيه حمام ولا مكان للإستحمام، ونستيقظ قبل أذان الصبح مجنبين في شهر رمضان المبارك، علماً بأنّ قيام الشباب أمام أعين الناس في نصف الليل والإغتسال بماء القِربة أو الخزان معيب، بالإضافة الى كون الماء في ذلك الوقت بارداً، فما هو التكليف تجاه صوم الغد في هذه الحالة؟ وهل يجوز التيمم؟ وما هو حكم إفطاره في صورة عدم الإتيان بالغسل؟
ج. مجرّد المشقة أو كون غسل الشباب في منتصف الليل عيباً لا يعتبر عذراً شرعياً، بل يجب عليه الإغتسال بأي نحو ممكن، مالم يكن حرجياً على المكلف ولا ضررياً، ومع أحدهما ينتقل الى التيمم، فلو تيمم بدل الغسل عندئذٍ قبل الفجر صح صومه، ولو ترك التيمم أيضاً بطل صومه ولكن يجب عليه الإمساك في تمام نهار الصوم.
 
صوم الجاهل بوجوب الغسل أو کيفيته
س10. شاب كان يستمني ـ نتيجة عدم وعيه ـ قبل بلوغه الرابعة عشر وبعدها، وكان يخرج منه المنيّ ولا يغتسل، فما هو تكليفه؟ وهل يجب عليه الغسل لتلك المدة التي استمنى فيها وخرج منه المنيّ؟ وهل كل ما صلاّه وصامه في تلك المدة والى الآن باطل ويجب عليه القضاء؟
ج. يكفي غسل واحد لكل ما وقع من الجنابة، ويجب عليه قضاء كل الصلوات التي يتيقن بأنه صلاّها حال كونه جُنُباً، وإذا حدث هذا العمل في ليالي شهر رمضان وكان جاهلاً بموضوع الجنابة لا يجب عليه قضاؤه ويحكم بصحته. وأما لو كان عالماً بأنه قد خرج منه منيّ وصار جُنُباً، ولكن لم يعلم بأنه يجب عليه الغسل لصحة صيامه، وجب عليه قضاء كل الأيام التي صامها حال كونه جُنُباً
 
الصوم بالغسل الباطل
س11. كنت أغتسل غسل الجنابة بهذه الكيفية: أولاً الجانب الأيمن، ثانياً الرأس، ثالثاً الجانب الأيسر، وقصّرت عن السؤال بشأن ذلك، فما هو حكم صلاتي وصومي؟
ج. الغُسل بالكيفية المذكورة باطل لا يوجب رفع الحدث، وعليه تكون الصلوات بمثل هذا الغُسل باطلة يجب قضاؤها، وأما الصوم فمحكوم بالصحة إذا كنت تعتقد صحة الغسل بالكيفية المذكورة ولم تكن متعمداً في البقاء على الجنابة.
 
کفارة الاستمناء صائماً
س12. إذا علِم المكلف أن الاستمناء مبطل للصوم فتعمّده فهل تجب عليه كفارة الجمع؟
ج. اذا استمنى عمداً وخرج منه المني فلا تجب عليه كفارة الجمع وان كان الأحوط استحباباً دفعها.
 
الجنابة‌ بالنظر إلى منظر مثير
س13. نظر شخص صائم في شهر رمضان إلى منظر مثير للشهوة فأجنب، فهل يبطل بذلك صومه؟
ج. إن كان نظره بقصد الإنـزال، أو كان عالماً من نفسه بأنه إذا نظر أجنب، أو كان من عادته ذلك، فتعمد النظر وأجنب، فحكمه هو حكم تعمد الجنابة فعليه القضاء والكفارة معاً.
 
الكذب على الله والأنبياء والأئمة المعصومين(عليهم السلام)
14. الكذب على الله والأنبياء والأئمة المعصومين(عليهم السلام) يوجب بطلان الصوم على الأحوط وإن تاب لاحقاً وأخبر بأنه كذب.
 
الكذب على السيدة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
س15. هل أن الكذب على سيدتي فاطمة الزهراء(سلام الله عليها) مبطل للصوم أم لا؟
ج. نعم يبطل الصوم على الأحوط.‏‏‏
 
استعمال الدخانيات و المواد المخدرة
س16. ما هو حكم استعمال الدخانيات مثل السجائر أثناء الصوم؟
ج. الاحوط وجوباً أن يجتنب الصائم عن تدخين أنواع الدخانيات والمواد المخدرة التي تستنشق عن طريق الأنف أو تحت اللسان.
 
التقيّؤ عند الغثيان
س17. إذا تقيّأ الصائم عند الغثيان فما حكم صومه؟
ج. إذا كان من دون اختيار منه فلا بأس به، أما إذا كان عمداً بطل صيامه.
 
ملاک اعتبار منع الطبيب من الصيام
س18. لو منع الطبيب شخصاً من الصيام، فهل يجب الإلتزام بقوله؟ مع الأخذ بعين الإعتبار أن بعض الأطباء غير مطّلعين على المسائل الشرعية.
ج. إذا اطمأن المكلَّف من قول الطبيب بأن الصوم يضرّ به، أو أنه حصل له من إخبار الطبيب، أو من منشأ عقلائي آخر خوف الضرر من الصوم، فلا يجب عليه الصوم بل لا يجوز.
 
استعمال البخاخ للمصاب بضيق التنفس
س19. أنا مصاب بمرض رئوي ولا أستطيع ترك الدواء ولاسيما إذا اشتدّ مرضي. هذا وإن دوائي يُرش على هيئة رذاذ، وعندما أصاب بضيق في التنفس أستعمل جهاز البخاخ. فهل يمكنني أن أستعمل الدواء حال الصيام؟
ج. إذا كان استعمال الآلة المذكورة لمجرد فتح المجاري التنفسية، فليس مبطلاً للصوم.
 
الحقن بالإبرة و المصل
س20. يرجى بيان رأيكم الشريف في الحقن بالإبرة وغيرها بالنسبة للصائمين في شهر رمضان المبارك؟
ج. الاحوط وجوباً ان يجتنب الصائم عن الحقن بالإبر المغذّية أو المقوّية مطلقاً وكذا الإبر التي تعطى عن طريق الوريد وسائر أنواع المصل. واما استخدام الإبر بالعضل و کذا الإبر لتخدير للبدن فلا مانع منها.
 
حقن الدم
س21. أنا مصاب بالثلاسيميا ولابد لي من حقن الدم وقد واصلت صيامي رغم ذلك. فهل صومي صحيح أم عليّ قضاؤه؟
ج. حقن الدم يوجب بطلان الصوم علی الأحوط وجوباً.
 
إخراج الدم حال الصيام
س22. هل إخراج الدم من الجسد في شهر رمضان المبارك من المفطرات؟
ج. لا يُبطل الصوم، ولكن يُكره للصائم إخراج الدم الموجب لضعف البدن بالحجامة ونحوها.
 
قلع السن و نحوه بالنسبة للصائم
س23. هل ما يقوم به طبيب الأسنان من قلع السن أو حشوه أو سحب العصب أو التخدير هو مما يبطل الصوم؟
ج. إذا لم يدخل شيء إلی الحلق فصومه صحيح.
 
الشک في ابتلاع دم اللثة حال الصيام
س24. في أكثر الأيام يختلط ريقي بالدم الذي يسيل من لثتي، وأنا لا أعلم أحياناً هل الريق الذي ينـزل الى جوفي مصحوب بالدم أم لا، ما حكم صيامي في هذه الحالة؟
ج. دم اللثة إذا استُهلك في ريق الفم فهو محكوم بالطهارة ولا إشكال في بلعه. ومع الشك في أن الريق مصحوب بالدم أم لا، فلا بأس ببلعه ولا يضرّ بصحة الصوم.
700 /