موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

الاستفتاءات الجديدة

 
المناط في دخول الشهر الجديد
س1. ما هو المناط في دخول الشهر الجديد؟ هل هو خروج القمر من تحت الشعاع أو من المحاق ؟ أو هو ذلك بشرط رؤيته بالعين المجردة؟ أو هو بشرط إمكان رؤيته؟
ج. المناط خروج القمر من تحت الشعاع وقابليته للرؤية ولو بالعين المسلحة.
 
صلاة العيد في العصر الحاضر
س2. برأي سماحتكم من أي نوع من الواجبات هي صلاة العيدين والجمعة؟
ج. في العصر الحاضر صلاة العيدين ليست واجبة بل هي مستحبة، أما صلاة الجمعة فهي واجبة تخييراً.
 
وقت إخراج الفطرة
س3. متى يجب إخراج زکاة الفطرة ودفعها؟
ج. يجوز إخراج زكاة الفطرة بعد ثبوت هلال شوال. والأحوط وجوباً دفعها أو إخراجها قبل صلاة العيد لمن يريد أن يؤديها، وإلا فيمتد وقتها حتى الظهر من يوم العيد.
 
زكاة فطرة الضيف
س4. إذا دفع الضيف زکاة الفطرة عن نفسه فهل تسقط عن صاحب البيت؟
ج. إذا عُدّ في عيلولة صاحب البيت وأخرج زکاة الفطرة عن نفسه بإذن المضيف وبالنيابة عنه، سقطت عن المضيف. و جدير بالذّکر أنّ مَن حلّ ضيفاً ليلةً واحدةً فقط، لايعدّ في عيلولة صاحب الدار.
 
الامتناع عن دفع الفطرة ووظيفة الزوجة والأولاد
س5. ما هي وظيفة الزوجة والأولاد إذا امتنع الأب عن دفع زكاة الفطرة؟
ج. لا شيء عليهم، ولا يجب عليهم دفع زكاة الفطرة.
 
كيفيّة صلاة النافلة في ظروف مختلفة
س6.هل يجوز الإيماء والإشارة للركوع والسجود وعدم مراعاة القبلة في حال الإتيان بالنوافل راكبا وماشيا، وكذلك في حال الاستقرار والاختيار؟
ج. لا يجب مراعاة القبلة في حال الركوب والمشي، ويكفي الإيماء للركوع والسجود. أمّا في حال الاستقرار في مكان ما فيجب مراعاة القبلة والركوع والسجود بالكيفيّة الصحيحة، ويجوزالإتيان بالنافلة من جلوس أيضا في حال الاختيار.
 
التقصير في تعلّم الأحكام
س7. هل يعدّ المقصّر في تعلّم الأحكام الدينية الابتلائيّة عاصيا؟
ج. إذا أدّى عدم تعلّم الأحكام إلى ترك واجب أو فعل حرام فقد عصى.
 
سماع آية السجدة أثناء الصلاة
س8. ما الحكم إذا سمع آية السجدة أثناء الصلاة؟
ج. إذا سمع المكلّف آية السجدة أثناء الصلاة تصحّ صلاته، و يجب عليه الإيماء للسجود بدلا من الإتيان به.
 
ملكيّة الآثار في الفضاء المجازي
س9. هل يجوز نسخ المنتجات الغرافيكيّة أو نسخ الأفلام ومقاطع الفيديو والموسيقى مع ذكر مصادرها في الفضاء المجازي؟
ج. إذا توفّرت القرائن والشواهد أو كان من المتعارف أنّ الاستفادة من هذه الأمور مباحة للعموم فلا إشكال في ذلك، وإلاّ فالأحوط وجوبا الاجتناب عن استخدامها ونسخها وبيعها وشرائها من دون إذن أصحابها أو العلم برضاهم.
 
تطهير الأثاث أو المقاعد
س10. كيف نطهّر السجادة أو الكرسي، الذي ينفذ الماء إلى داخله، إذا تنجّس بغائط الطفل؟
ج. بعد إزالة عين النجاسة، يمكن تطهيرالموضع المتنجّس بإحدى الطريقتين التاليتين:
1- يصبّ الماء القليل على الموضع المتنجّس ثمّ يخرج ماء الغسالة منه بالعصر أو الدلك ونحو ذلك.
2- يفتح ماء الأنبوب ( المتّصل بالماء الكثير) على الموضع المتنجّس حتّى يستولي عليه، والأحوط وجوبا تحريك ماء الغسالة من محلّه بالعصر أو الدلك ونحو ذلك حال اتّصاله بالماء الكثير.
 
الاتّصال بغير المحارم عبر الفضاء المجازي
س11. هل يحرم الكلام أو المزاح مع غير المحارم عبر الفضاء المجازي، سواء كان بالصوت والصورة أو بالكتابة، أو بوضع علامة لايك ونحو ذلك؟
ج. بشكل عام، التواصل مع غير المحارم المستلزم للمفسدة أو مع خوف الوقوع في حرام غير جائز.
 
تطهير الموكيت
س12. كيف يمكن تطهير الموكيت الملصق بالأرض؟
ج. بعد زوال عين النجاسة، يفتح ماء الأنبوب على الموضع المتنجّس حتّى يستولي عليه، والأحوط وجوبا تحريك ماء الغسالة من محلّه من خلال ضغط الماء المراق أو الدلك ونحوه حال الاتّصال بالماء الكثير.
 
هدايا المراجعين
س13. ما الحكم إذا قدّم أحد المراجعين للموظّف هديّة من باب الشكر والتقدير، في حال أنّ الموظّف قام بعمله من دون انتظار وتوقّع شيء؟
ج. هدايا المراجعين للموظفين في محيط العمل من أخطر الأمور، واجتنابها ما أمكن أفضل لدنياكم وآخرتكم. ويجوز أخذها في مورد واحد فقط، وذلك في حال تقديم المهدي لها بنحو ما مع الإصرار الشديد وامتناع الموظّف ابتداءا عن القبول، وذلك بعد إنجاز العمل ومن دون تفاوض أو توقع مسبقين.
 
حضور الأطفال في المسجد
س14. هل اصطحاب الأطفال الصغار إلى المساجد مكروه؟
ج. إذا كان إدخال الأطفال إلى المسجد موجبا لإزعاج المصلّين أو مع احتمال تنجيس المسجد فهو مكروه. أمّا في غير هاتين الصورتين، فإذا كان يزيد في حبّهم للمسجد والصلاة فهو مستحسن ومرغوب.
 
عدم إخلاء العقار بعد انتهاء عقد الإيجار
س15. ما حكم من استأجر عقارا ثمّ امتنع عن إخلائه بعد انقضاء المدّة المحدّدة؟
ج. عدم الإخلاء بعد انقضاء مدّة الإيجار من دون إذن المالك محكوم بالغصبيّة.
700 /