فیلم کامل/

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار دست اندرکاران همایش ملّی «فقه هنر»

اگر درباره‏ ى اصل هنر بخواهيم نظر اسلام را بدانيم، به نظر ميرسد كه اسلام هنر را نه‏ فقط قبول كرده بلكه تشويق كرده. قرآن يك اثر هنرى است؛ شما ملاحظه مي كنيد؛ در آيات كريمه‏ ى قرآن جاهاى زيادى وجود دارد كه تقدّم و تأخّر در جمله‏ بندى وجود دارد به‏ خاطر اينكه سجع آيه حفظ بشود. موارد متعدّدى در قرآن هست؛ با اينكه قرآن نه تقيّد به سجع به‏ معناى مصطلح دارد، نه تقيّد به قافيه، [ چون‏] شعر نيست و تقيّد به اين چيزها ندارد - امّا درعين‏ حال زيبايى كلام يك جاهايى اقتضا كرده كه يك جمله‏ ى معترضه‏ اى وسط بياورند براى اينكه سجع آخر آيه كه با بقيّه‏ ى آيات منطبق است برابر در بيايد و آن زيبايى را بدهد. يا وزن و موسيقى كلام؛ در آيات كريمه‏ ى قرآن، موسيقى كلمات يك چيز مغفولٌ‏ عنه واقع شده و به آن توجّه نميشود. بعضى‏ ها دنبال وزن رفته‏ اند كه آيات موزون قرآن را پيدا كنند - و پيدا كرده‏ اند، زياد هم هست آياتى كه خودش يك وزن عروضى است - امّا موسيقى كلمات قرآن، آنجايى هم كه حتّى وزن ندارد، يك چيز عجيب است؛ بسيار گوش‏نواز است. كسى كه با قرآن انس داشته باشد و آشنا باشد، مي بيند. خب، قرآن يك اثر هنرى است