موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي
تحميل:

أحکام النظر و الحجاب

  • صور و أفلام غير المحارم
    سهلة الطبع  ;  PDF
     
    النظر الی صورة الاجنبیة
    س1. ما هو حکم النظر إلی صورة المرأة الأجنبیة السافرة؟ وما هو حکم النظر إلی صورة المرأة فی التلفزیون؟ وهل هناک فرق بین المسلمة وغیرها، وبین الصور المعروضة بالبثّ المباشر وغیر المباشر؟
    ج. النظر إلی صورة الأجنبیة لیس حکمه حکم النظر إلی نفس الأجنبیة، فلا بأس فیه، إلاّ مع الریبة وخوف الوقوع فی المعصیة، أو کانت الصورة لمسلمة یعرفها الناظر. والأحوط وجوباً عدم النظر إلی صورة الأجنبیة المعروضة فی التلفزیون بالبث المباشر. وأما فی البث غیر المباشر مما یعرض فی التلفزیون فلا بأس بالنظر إلیها من دون ریبة أو خوف الوقوع فی المعصیة.
     
    س2. هل یجوز مشاهدة صور النساء العاریات أو شبه العاریات المجهولات اللواتی لا نعرفهن فی الأفلام السینمائیة وغیرها؟
    ج. النظر إلی الأفلام والصور لیس حکمه حکم النظر إلی الأجنبی، ولا مانع منه شرعاً إذا لم یکن بشهوة وریبة، ولم تترتّب علی ذلک مفسدة. ولکن نظراً إلی أنّ مشاهدة الصور الخلاعیة المثیرة للشهوة لا تنفک غالباً عن النظر بشهوة، ولذلک تکون مقدمة لارتکاب الذنب، فهی حرام.
     
    النظر إلی النساء المتخلفات عقلیاً
    س3. بیّنوا لنا حکم النظر إلی النساء المتخلفات عقلیاً اللاتی لا یتسترن بشکل کامل؟
    ج. لا فرق فی النظر إلی الأجنبیة بین النساء المذکورات وغیرهن.
     
    صور حفل الزفاف
    س4. أخذت لی عدة صور أثناء حفل الزفاف، ولم أکن حینها أرتدی کامل حجابی، وهی موجودة الآن لدی الأصدقاء والأقارب، فهل یجب علی جمع هذه الصور؟
    ج. إذا لم یکن وجود الصور عند الآخرین مما تترتّب علیه مفسدة، أو علی فرضه لم تکن لکِ مدخلیة فی إعطائهم الصور، أو کان جمع الصور من الآخرین حرجاً علیک، فلا تکلیف علیک فی ذلک.
     
    س5. هل یجوز للمرأة التقاط صور لها فی حفلات الزفاف من دون إذن الزوج؟ وعلی فرض الجواز، فهل یجب علیها فی ذلک مراعاة الحجاب الکامل؟
    ج. أصل التقاط الصور لیس موقوفاً علی إذن الزوج، ولکن إذا کانت تحتمل أن یری الأجنبی صورتها، وکان عدم مراعاتها الحجاب الکامل یؤدی إلی مفسدة، فیجب علیها مراعاته.
     
    س6. ما هو حکم التقاط صور للمرأة غیر المحجبة بین محارمها؟ وما هو الحکم مع احتمال أن یشاهد الصور الأجنبی أثناء غسلها وطبعها؟
    ج. لا اشکال فی ذلک إذا کان المصور الذی ینظر إلیها ویلتقط صورتها من محارمها، ولا اشکال ایضاً فی غسلها وطبعها عند مصور لا یعرفها.
     
    س7. إذا وضعت العروس غطاءاً شفافاً علی رأسها أثناء حفل الزفاف، فهل یجوز للرجل الأجنبی التقاط صور لها أم لا؟
    ج. إذا کان مستلزماً للنظر المحرّم إلی الأجنبیة فلا یجوز وإلاّ فلا إشکال فیه.
     
    س8. ما هو حکم الحضور لأجل التصویر فی الحفلات التی تُعزف فیها الموسیقی ویبادرون فیها إلی الرقص؟ وما هو حکم تصویر الرجل لمجالس الرجال والمرأة لمجالس النساء؟ وما هو حکم إنتاج أفلام حفلات الزفاف بواسطة الرجل، سواء کان یعرف تلک العائلة أم لا؟ وما هو حکم إنتاج ذلک بواسطة المرأة؟ وهل یجوز استخدام الموسیقی فی تلک الأفلام؟
    ج. لا بأس بالحضور فی حفلات الأفراح، ولا فی تصویر الرجال لمجالس الرجال ولا فی تصویر المرأة لمجلس النساء، ما لم یستلزم الإستماع إلی الغناء أو الموسیقی المحرّمة، ولا ارتکاب أی عمل محرّم آخر. وأما تصویر الرجال لمجالس النساء أو تصویر النساء لمجالس الرجال، فلا یجوز إذا کان مستلزماً للنظر بریبة، أو أدی إلی مفاسد أخری. واستخدام الموسیقی اللهویة المناسبة لمجالس اللهو والمعصیة فی أفلام حفلات الزفاف حرام أیضاً.
     
    مشاهدة المرأة لمصارعة الرجال أو مباراة کرة القدم
    س9. هل یجوز للمرأة مشاهدة المصارعة أو مباراة کرة القدم للرجال؟
    ج. اذا کانت المشاهدة بالحضور إلی ساحة الملعب والنظر إلیها مباشرة، فلا تجوز المشاهدة؛ و اذا کانت المشاهدة عبر البث المباشر، فلا تجوز علی الأحوط وجوباً؛ و أمّا فی البث غیر المباشر فلا اشکال، الّا إذا کانت بقصد اللذة والریبة أو یُخاف الوقوع فی المعصیة والمفسدة.
     
    النظر إلی الصور الخلاعیة
    س10. بعض الشباب ینظرون إلی الصور الخلاعیة، ویقدّمون تبریرات مصطنعة لمشاهدتها، فما هو حکم ذلک؟ وإذا کانت رؤیة هذا النوع من الصور تخمد مقداراً من شهوته فتؤثر فی صونه عن الحرام فما هو حکمها؟
    ج. إذا کان النظر إلی الصور بریبة، أو کان یعلم أنه یؤدی إلی إثارة الشهوة أو کان فیه خوف الوقوع فی المعصیة‌ والمفسدة فهو حرام. ولیس الإمتناع بذلک عن الوقوع فی حرام آخر مبرراً له للإلتجاء إلی الفعل الحرام شرعاً.
     
    س11. هل یجوز النظر إلی الأفلام التی تثیر الشهوة فی حالة کون الناظر متزوجاً؟
    ج. لو کان النظر بقصد إثارة الشهوة، أو کان موجباً لها، لم یجُزْ له ذلک.
     
    مشاهدة مسلسلات تحکی القضایا فی المجتمع الغربی
    س12. تعرض تلفزیونات أو قنوات البثّ المباشر الفضائی مسلسلات إجتماعیة تحکی القضایا الإجتماعیة فی المجتمع الغربی، إلاّ أنها تحتوی علی ترویج الأفکار الفاسدة، من قبیل الحثّ علی الإختلاط بین الجنسین وانتشار الزنا، لدرجة أنّ هذه المسلسلات أصبحت تؤثر علی بعض المؤمنین، فما هو حکم مشاهدتها لمن لا یأمن علی نفسه من التأثر بها؟ وهل یختلف الحال لو کان یشاهدها لینتقدها ویستعرض سلبیاتها وینصح الناس بترکها؟
    ج. لا یجوز لأحد مشاهدتها بتلذذ وریبة، أو فیما إذا کان فی مشاهدتها خوف التأثر والفساد. وأما المشاهدة لغرض النقد وإعلام الناس بمخاطرها وسلبیاتها، فلا بأس فیها لمَن کان أهلاً لذلک ویأمن علی نفسه من التأثر والوقوع فی الفساد.
     
    قراءة الکتب والأشعار المثیرة للشهوة
    س13. ما هو حکم قراءة الکتب والأشعار المبتذلة المثیرة للشهوة؟
    ج. یجب الإجتناب عنها.
     
    النظر إلی شَعر المذیعة المتبرّجة فی التلفزیون
    س14. هل یجوز النظر إلی شَعر المذیعة فی التلفزیون وهی متبرّجة وکاشفة عن رأسها وعن صدرها؟
    ج. مجرد النظر إلیها إذا لم یکن بقصد التلذذ ولم یکن فیه خوف الابتلاء بالحرام والفساد، ولم تکن الإذاعة بصورة البثّ المباشر، لا بأس به.
     
    مشاهدة أفلام تعلیم المقاربة
    س15. ما هو حکم مشاهدة الرجال المتزوجین الأفلام التی تحتوی علی تعلیم الطریقة الصحیحة لمقاربة المرأة الحامل، علماً أنّ ذلک لن یوقعه فی الحرام؟
    ج. لا تجوز مشاهدة مثل هذا النوع من الأفلام التی لا تنفک عن النظر المثیر للشهوة.
     
    مشاهدة الزوجین أو المصاب بقطع النخاع لأفلام الفیدیو الجنسیة
    س16. هل یجوز للزوجین مشاهدة أفلام الفیدیو الجنسیة داخل المنزل؟ وهل یجوز للمصاب بقطع النخاع مشاهدة هذه الأفلام بقصد إثارة شهوته لیتمکن بذلک من مقاربة زوجته؟
    ج. لا تجوز إثارة الشهوة بواسطة مشاهدة أفلام الفیدیو الجنسیة.
     
  • التعليم والتعلّم وآدابهما
  • الطب
  • الألبسة
  • البيع و الشراء
  • الحضور فی مجالس المعصیة
  • الرقص
  • العلاقة عبر العالم الإفتراضي
  • الامر بالمعروف و النهی عن المنکر
700 /