موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

الاستفتاءات الجدیدة (شهر ربيع الأوّل)

 
اتصال صلاة الجماعة بواسطة من كانت صلاته باطلة
س 1 ـ إذا اتضح بعد صلاة الجماعة أن شخصاً ـ لسبب ما ـ لم تكن صلاته صحيحة، فهل يضرّ ذلك بصلاة الآخرين؟
الجواب: إذا لم يحصل لهم اليقين أثناء الصلاة ببطلان صلاته، أو كان اتّصال صفوف الجماعة متحقّقاً بواسطة الآخرين، فلا إشكال في صلاة الآخرين.
 

الإتيان بالأعمال العبادية مع غسل خاطئ
س 2 ـ شخص كان لمدّة طويلة يغسل تمام رأسه وبدنه تحت الماء دفعة واحدة ومن دون مراعاة الترتيب، فما هو حكم ما سبق من صلاته وصيامه؟
الجواب: الغسل بالكيفيّة المذكورة باطل، ويجب قضاء الصلوات التي أدّاها معه، أمّا الصوم فمع اعتقاده بصحّة الغسل بالكيفيّة المذكورة محكوم بالصحّة.
 
مقدار المسح على القدم
س 3 ـ كنت أمسح القدم في الوضوء إلى قبّة القدم، إلى أن علمت مؤخّراً أنّه يجب المسح إلى مفصل الساق؛ فهل صلواتي السابقة التي صلّيتها بمثل ذلك الوضوء محكومة بالبطلان؟
الجواب: لا شيء عليك فيما يتعلّق بالصلوات السابقة، ولكن عليك من الآن فصاعداً أن تمسح القدم إلى المفصل.

 
العلاقة مع الأقارب
س 4 ـ هل تجب صلة الرحم مع الأقارب الذين توجب رؤيتهم الأذى على المستوى النفسي، وتوجد معها أرضيّة التهمة والغيبة وهتك الحرمة؟
الجواب: لا تجوز قطيعة الرحم مع الأقارب النسبيّين، ولكن صلة الرحم لا تقتصر على التزاور والتردّد الحضوري، بل يمكن أن تتحقّق أيضاً من خلال تفقّد الأحوال وإرسال الرسائل عبر الهاتف أو خطّيّاً.

 
زواج الولد دون رضى الوالدين
س 5 ـ لو خطبتُ فتاة ووافق أهلها على زواجي منها، ولكن أهلي لم يوافقوا على ذلك، فهل هناك إشكال شرعي في زواجي منها؟
الجواب: بشكل عام زواج الرجل البالغ لا يتوقّف على رضى والديه، ولكن حاولوا استشارة والديكما اللذين يتمتعان بحسن نية ولديهما خبرة في هذه المسألة المهمة، واسعوا ـ قدر الإمكان ـ للحصول على رضاهما.
 
سجدة التلاوة
س 6 ـ هل يجب حتماً في سجدة التلاوة أن يكون السجود على التربة وما يصحّ السجود عليه، أم يجوز السجود على السجّاد أيضاً؟
الجواب: يجب في سجدة التلاوة السجود على الأشياء التي يصحّ السجود عليها في الصلاة، نعم لا تجب مراعاة سائر الشروط المطلوبة في سجود الصلاة، من قبيل: استقبال القبلة، والوضوء وما إلى ذلك. ولا يجب فيها الذكر أيضاً، ولكنّه مستحب، والأفضل الإتيان بالذكر التالي : "لا إله إلّا الله حقاً حقاً، لا إله إلّا الله إيماناً وتصديقاً، لا إله إلّا الله عبوديّة ورقّاً، سجدتُ لك يا ربّ تعبّداً ورِقّاً، لا مستنکفاً ولا مُستکبراً، بل أنا عبدٌ ذليلٌ ضعيفٌ خائفٌ مستجيرٌ".
 
استبدال الذهب القديم بذهب جديد
س 7 ـ هل يجوز استبدال الذهب المستعمل بذهب جديد؟
الجواب: لا إشكال في ذلك إذا كان وزن الذهبين متساوياً، وكذا إذا كانا مختلفين في الوزن ولكن تمّ إضافة مبلغ من المال أو مقدار من الذهب لصاحب الوزن الناقص. أمّا لو كانا متساويين في الوزن؛ فلا يجوز إضافة أيّ مبلغ من المال على أيّ منهما. وعلى كلّ حال، الأفضل تخصيص كلّ واحد منهما بمعاملة بيع مستقلّة؛ كأن يشتري الذهب المستعمل أوّلاً، ثمّ يبيع الذهب الجديد، أو بالعكس.
 
كسب الأرباح عبر مواقع الفضاء المجازي
س 8 ـ لقد استثمرت في بعض مواقع الفضاء المجازي مليوني تومان، وإن هذا الموقع يُنزل في حسابي في كل شهر ربحاً خالصاً مقداره 280 ألف تومان، وطريقة العمل بأن أشاهد أربعة أو خمسة إعلانات تصل مدتها إلى ثلاثين ثانية تقريباً، وقد اشتريت عدداً من المجموعات الفرعية المستأجرة في ذلك الموقع، وكلها على شكل روبوتات، وهي تعمل في كل يوم على إدخال الربح ورأس المال في حسابي، بمعنى أنها في تمام الساعة الرابعة والعشرين من كل ليلة، تضع في حسابي مبلغاً قدره 79 ألف تومان، وبذلك يصل مجموع الأرباح في الشهر إلى 280000 تومان، أو في كل يوم 9500 تومان، فهل يجوز ذلك أم لا؟
الجواب: هذا العمل المبتني على أمور غير واقعيّة، خداع وإغراء بالجهل، غير جائز.

 
الاستبراء
س 9 ـ هل يجب الاستبراء بعد التبوّل، وما هي فائدته؟
الجواب: الاستبراء عمل مستحبّ يقوم به الرجال بعد التبوّل. وهو على أقسام وكيفيّات مذكورة في الرسائل العمليّة.
وفائدته أنّه إذا خرجت رطوبة بعد البول وتردّد أمرها بين البول وغيره، يحكم بطهارتها إذا كان خروجها بعد الاستبراء.


 
ستر المرأة أثناء الصلاة
س 10 ـ كيف يجب أن يكون ستر المرأة في الصلاة؟ وإذا لم يكن هناك أجنبي عندها، فهل يجب عليها أيضاً مراعاة الستر الكامل؟
الجواب: يجب على المرأة في الصلاة ستر تمام البدن ما عدا الوجه والكفّين إلى المعصم، نعم لو لم تكن بمرأى أجنبيّ فلا يجب عليها ستر القدمين إلى المفصل.
 
تنجّس البدن أثناء الصلاة
س 11 ـ إذا رعف أنف المصلي؛ فهل تبطل صلاته؟
الجواب: لا إشكال في ذلك إذا بقي الدم داخل الأنف ولم يسرِ إلى الخارج، وإلا فإذا أمكن إزالة النجاسة عن البدن دون القيام بما ينافي الصلاة، فيجب إكمال الصلاة بعد تطهير البدن، وإذا لم يمكن رفع النجاسة مع الحفاظ على صورة الصلاة، وكان الوقت متّسعاً، فيجب قطع الصلاة وإعادتها بعد تطهير البدن. 
 
700 /