1
00:00:07,420 --> 00:00:09,650
بسم‌ الله‌ الرّحمن‌ الرّحيم‌

2
00:00:11,600 --> 00:00:14,110
الحمد لله ربّ العالمين

3
00:00:17,420 --> 00:00:23,940
و الصّلاة و السّلام على سيّدنا و نبيّنا ابى‌القاسم المصطفى محمّد

4
00:00:34,000 --> 00:00:38,040
و على آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين

5
00:00:40,640 --> 00:00:44,080
سيّما بقيّة الله في الأرضِين

6
00:00:47,560 --> 00:00:52,040
اللّهمّ سدّد ألسنتنا بالصّواب و الحکمة

7
00:00:55,600 --> 00:01:09,000
إنّ بعض المضامين المتكرّرة في أدعية شهر رمضان المبارك

8
00:01:12,160 --> 00:01:21,080
تسوق الإنسان للالتفات إلى عوالم ما بعد الحياة الدنيوية

9
00:01:25,600 --> 00:01:35,760
والالتفات إلى عالم الموت، وعالم القبر، وعالم القيامة

10
00:01:39,440 --> 00:01:51,320
والابتلاءات التي تواجه الإنسان عند الحساب والكتاب والمساءلة الإلهية

11
00:01:53,360 --> 00:02:01,920
وهذه هي واحدة من الموضوعات الواردة في أدعية شهر رمضان المبارك

12
00:02:06,320 --> 00:02:15,200
والتوجّه إلى هذا المعنى بالغ الأهميّة بالنسبة إلينا

13
00:02:17,640 --> 00:02:20,840
نحن الذين نحمل أعباء المسؤولية

14
00:02:23,000 --> 00:02:32,560
فإنّ النظر إلى هذه العوالم

15
00:02:32,560 --> 00:02:39,560
يعدّ من عوامل الضبط والمراقبة بالنسبة للإنسان

16
00:02:43,240 --> 00:02:44,600
فلو عرفنا أنّه

17
00:02:46,440 --> 00:02:50,760
لايَعزُبُ عَنهُ مِثقالُ ذَرَّة

18
00:02:52,080 --> 00:03:01,640
وعلمنا أنّ كل حركاتنا وسكناتنا وأعمالنا وأقوالنا مهما صغرت

19
00:03:03,400 --> 00:03:15,640
لا تخرج عن إطار محاسبة فترة ما بعد الموت

20
00:03:16,040 --> 00:03:18,080
ونحن مسؤولون عنها

21
00:03:19,760 --> 00:03:28,840
سيترك ذلك تأثيراً بليغاً في أفعالنا وأقوالنا وخطواتنا

22
00:03:33,480 --> 00:03:36,360
لقد ورد في دعاء أبي حمزة الشريف

23
00:03:38,320 --> 00:03:44,720
إرحمني ضريعاً على الفراش تقلبني أيدي أحبتي

24
00:03:46,800 --> 00:03:52,320
وهذه هي حالة تحصل للجميع

25
00:03:55,400 --> 00:04:05,960
ولعلّ الكثير من الناس قد شاهدوا حالة الاحتضار هذه وسكرات الموت عند الآخرين

26
00:04:09,160 --> 00:04:16,720
حيث نفقد في تلك اللحظات اختيارنا وإرادتنا

27
00:04:19,680 --> 00:04:27,200
ولا يوجد في هذه اللحظة من هو أقرب إلينا من الله

28
00:04:29,240 --> 00:04:34,120
وَنَحنُ أَقرَبُ إِليهِ مِنکُم وَلکِن لا تُبصرِون

29
00:04:37,760 --> 00:04:48,680
ولا يتأتى لأي أحد إنقاذنا من تلك الحالة ومن ذلك المأزق الماثل أمامنا

30
00:04:49,760 --> 00:04:52,800
إلا العمل الصالح والفضل الإلهي

31
00:04:54,920 --> 00:05:01,280
ونقول في هذا الدعاء:

32
00:05:04,400 --> 00:05:14,640
وَتَفَضَّل عَلَيَّ مَمدوداً عَلَي الـمُغتَسَلِ يُقَلِّبُني صالحُ جيرَتي

33
00:05:17,120 --> 00:05:21,120
ونطلب من الله تعالى أيضاً أن يتغمّدنا برحمته وفضله ويرحمنا

34
00:05:24,360 --> 00:05:36,360
حين يَلُونَ غسلنا بعد الموت

35
00:05:39,440 --> 00:05:45,400
وتقلّبنا أيدي المغسِّل دون إرادتنا

36
00:05:46,200 --> 00:05:49,000
وهذا الكلام لي ولكم فرداً فرداً

37
00:05:50,320 --> 00:05:59,480
إذ لا ينأى أيّ واحد منا عن هذه الحالة

38
00:05:59,480 --> 00:06:06,600
وهي تحلّ بنا جميعاً، فتذكّروا تلك اللحظة

39
00:06:11,080 --> 00:06:20,800
وَتَحَنَّن عَلَيَّ مَحمولاً قَد تَناوَلَ الأَقرِباءُ أَطرافَ جِنازَتي

40
00:06:21,720 --> 00:06:34,360
حيث يحملوننا على أكتافهم ويسيرون بنا نحو مضجعنا الأبدي

41
00:06:39,880 --> 00:06:48,640
وَجُد عَلَيَّ مَنقولاً قَد نَزَلتُ بِكَ وَحيداً في حُفرَتي

42
00:06:49,560 --> 00:06:52,440
وينزلوننا إلى القبر

43
00:06:58,800 --> 00:07:07,760
وهذه تذكرة، فلا ينبغي لنا التغافل عن هذه الحالات، بل لا بد أن تكون ماثلة أمام أعيننا.

44
00:07:09,960 --> 00:07:15,200
وهذه هي إحدى علل وبواعث توصيتنا

45
00:07:15,200 --> 00:07:20,160
بالذهاب إلى المقابر وزيارة الأموات

46
00:07:23,280 --> 00:07:30,440
فإن البعض يستاء من أن يذكّرهم أحدٌ بالموت

47
00:07:30,480 --> 00:07:34,600
بيد أنه دواءٌ وعلاجٌ

48
00:07:35,160 --> 00:07:46,920
لأنانيتنا وغفلتنا وأهوائنا النفسانية

49
00:07:51,480 --> 00:07:56,120
وقد ورد في موضع آخر من دعاء أبي حمزة الشريف

50
00:07:56,120 --> 00:08:02,680
إِلهي اِرحَمني إِذَا انقَطَعَت حُجَّتي

51
00:08:04,520 --> 00:08:15,280
وَکَلَّ عَن جَوابِكَ لِساني وَطاشَ عِندَ سُؤالِكَ إِيّايَ لُبّي

52
00:08:18,120 --> 00:08:25,840
فحينما يصيبنا العجز والإعياء أمام سؤال الله

53
00:08:27,760 --> 00:08:30,080
وتنفد أدلتنا

54
00:08:33,440 --> 00:08:45,160
لا يمكننا كما في دار الدنيا إبعاد الطرف الآخر عن الحقيقة من خلال استغلال جهله وغفلته

55
00:08:45,880 --> 00:08:54,320
وعواطفه، فإن السرائر مكشوفة برمتها في الدار الآخرة

56
00:08:57,640 --> 00:09:05,240
أمام من يسألنا، فلنتذكر تلك اللحظة

57
00:09:09,240 --> 00:09:10,920
ونقرأ في فقرة أخرى

58
00:09:11,080 --> 00:09:15,040
أَبکي لِخُروجي مِن قَبري عُرياناً

59
00:09:15,360 --> 00:09:22,240
اقرؤوا هذا الدعاء في أسحار شهر رمضان بتوجه

60
00:09:25,080 --> 00:09:37,840
ذَليلاً حامِلاً ثِقلي عَلَي ظَهري أَنظُرُ مَرَّةً عَن يَميني وَأُخري‌عَن شِمالي

61
00:09:43,560 --> 00:09:47,560
إِذِ الخَلائِقُ في شَأنٍ غيرِ شَأني

62
00:09:48,120 --> 00:09:56,400
كلٌّ يفكر في نفسه ولا يُسعفني أي أحدٍ في ذلك المكان

63
00:10:00,040 --> 00:10:12,160
لِکُلِّ امرِئٍ مِنهُم يَومَئِذٍ شَأنٌ يُغنيهِ، وُجوهٌ يَومَئِذ مُسفِرَةٌ، ضاحِکَةٌ مُستَبشِرَة

64
00:10:13,800 --> 00:10:20,920
فالمؤمنون والمتقون والذين يراقبون أنفسهم

65
00:10:22,600 --> 00:10:36,840
ولم يخرجوا عن جادة الحق والإنصاف وأداء التكليف الإلهي، يعدّون من مصاديق هذه الجملة

66
00:10:37,000 --> 00:10:42,320
وُجوهٌ يَومَئِذٍ مُسفِرَةٌ، ضاحِکَةٌ مُستَبشِرَة

67
00:10:42,600 --> 00:10:49,400
هكذا هو حال البعض

68
00:10:52,680 --> 00:10:58,840
وَ وُجوهٌ يَومَئِذٍ عَلَيها غَبَرَةٌ، تَرهَقُها قَتَرَة

69
00:10:59,440 --> 00:11:07,400
إلى هنا تنتهي الآية، وأضيفت في الدعاء كلمة:

70
00:11:08,760 --> 00:11:17,600
وهذا مثال من الأمثلة، فإن أدعية شهر رمضان كسائر الأدعية الأخرى

71
00:11:20,080 --> 00:11:32,360
تهدينا إلى حيث ذلك المعين الفيّاض والعذب للرحمة الإلهية

72
00:11:33,640 --> 00:11:41,720
هذا الشهر هو شهر الخشوع والاستغفار والتقوى

73
00:11:43,040 --> 00:11:52,800
والإنابة إلى الله وتهذيب النفس والأخلاق

74
00:11:54,880 --> 00:12:04,000
وفي خطبة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله في آخر جمعة من شهر شعبان

75
00:12:06,280 --> 00:12:13,600
فقرات تدل على أن شهر رمضان لا يعد شهر العبادة وحسب

76
00:12:14,120 --> 00:12:23,400
وإنما هو شهر الأخلاق أيضاً، وشهر التحلي بالفضائل الأخلاقية واستثمارها

77
00:12:28,160 --> 00:12:36,440
هذه مسائل لا بد لنا من الالتفات إليها في هذا الشهر

78
00:12:41,800 --> 00:12:54,520
لقد أعددتُ في هذا الاجتماع الخطير والهام جداً، ثلاث قضايا أطرحها عليكم

79
00:12:59,640 --> 00:13:10,080
الأولى قضية الاقتصاد التي أشار إليها رئيس جمهوريتنا المحترم خلال كلمته

80
00:13:10,880 --> 00:13:18,520
التي طرح فيها مسائل مطلوبة وأرقاماً جيدة

81
00:13:20,840 --> 00:13:26,560
ولي أيضاً نظرة في هذا المجال أضعها بين أيديكم

82
00:13:28,040 --> 00:13:39,800
والثانية هي القضية النووية التي أضحت اليوم محوراً للكثير من جهودنا

83
00:13:40,280 --> 00:13:47,600
الخارجية والداخلية حتى، ولديّ فيها آراء

84
00:13:47,840 --> 00:13:54,840
أرى من الضروري بيانها لكم

85
00:13:55,040 --> 00:14:02,280
وإن أدركنا الوقت أشرنا إلى قضايا المنطقة أيضاً

86
00:14:06,240 --> 00:14:13,520
وأبدأ بالحديث حول القضية الاقتصادية

87
00:14:14,400 --> 00:14:20,760
بأن شهر رمضان شهر التقوى، ولكن ما هي التقوى؟

88
00:14:21,920 --> 00:14:29,360
التقوى هي عبارة عن حالة المراقبة المستمرة

89
00:14:30,560 --> 00:14:38,680
التي تؤدي بالإنسان إلى عدم الدخول في المتاهات وعدم الوقوع في الأراضي الشائكة

90
00:14:42,240 --> 00:14:52,920
والتقوى في الحقيقة هي جوشن، وهي درع يقي الإنسان

91
00:14:54,920 --> 00:15:08,800
من ضرر السهام المسمومة، ويصونه من الضربات المعنوية المهلكة

92
00:15:11,480 --> 00:15:14,520
ولا يتلخص هذا بالطبع في المسائل المعنوية

93
00:15:17,080 --> 00:15:22,640
وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجعَل لَه مَخرَجاً * وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِب

94
00:15:23,680 --> 00:15:31,520
بل تترك أثاراً بالغة الأهمية في الشؤون الدنيوية أيضاً، وهذه هي التقوى الشخصية

95
00:15:34,000 --> 00:15:42,160
والكلام ذاته يجري حول المجتمع والبلد

96
00:15:43,240 --> 00:15:50,920
فما هي تقوى المجتمع؟ وما هي تقوى البلد؟

97
00:15:52,520 --> 00:16:01,000
إن المجتمع، سيما إذا كان يحمل كالمجتمع في نظام الجمهورية الإسلامية

98
00:16:01,640 --> 00:16:08,600
أهدافاً عالية وسامية، يتعرض للهجوم

99
00:16:09,880 --> 00:16:18,240
ويصبح غرضاً للسهام المسمومة، فإنه يحتاج إلى تقوى، ولكن ما هي تقوى المجتمع؟

100
00:16:21,880 --> 00:16:28,160
يمكن تحديد التقوى الاجتماعية في شتى المجالات

101
00:16:28,680 --> 00:16:36,680
وفي المجال الاقتصادي تتمثل تقوى المجتمع في الاقتصاد المقاوم

102
00:16:39,440 --> 00:16:51,800
فإن أردنا في حقل الاقتصاد صيانة أنفسنا من أضرار الهزاهز الناجمة عن الأحداث العالمية

103
00:16:53,480 --> 00:17:03,360
ومن السهام المسمومة لسياسات العالم المناهضة

104
00:17:03,600 --> 00:17:10,520
لا مناص لنا سوى اللجوء إلى الاقتصاد المقاوم

105
00:17:15,520 --> 00:17:24,600
فإنه عاملٌ للتحصين

106
00:17:27,440 --> 00:17:35,840
أمام أولئك الأشخاص وتلك القوى التي باتت توظّف كل طاقاتها الاقتصادية والسياسية

107
00:17:35,840 --> 00:17:40,600
والإعلامية والأمنية

108
00:17:41,400 --> 00:17:46,520
للنيل من هذا الشعب وهذا البلد وهذا النظام

109
00:17:48,960 --> 00:18:01,880
وإن من السبل التي عثروا عليها في الحال الحاضر هي النفوذ من خلال الاقتصاد

110
00:18:04,240 --> 00:18:09,760
ولطالما ذكرنا هذا التحذير خلال الأعوام المنصرمة

111
00:18:09,960 --> 00:18:16,800
والمسؤولون بدورهم قد بذلوا جهوداً مطلوبة كلٌّ بمقدار وسعه

112
00:18:17,480 --> 00:18:25,920
ولكن يجب متابعة موضوع الاقتصاد المقاوم في الداخل

113
00:18:27,480 --> 00:18:32,080
عبر توظيف كل الطاقات والإمكانيات

114
00:18:33,160 --> 00:18:38,920
هذه هي التقوى الاجتماعية في المجال الاقتصادي

115
00:18:44,560 --> 00:18:46,840
علماً بأن نموذج الاقتصاد المقاوم لا يختصّ بنا

116
00:18:47,440 --> 00:18:52,040
بل تابعته واختارته بعض البلدان الأخرى

117
00:18:53,960 --> 00:19:00,600
وشاهدت آثاره الإيجابية

118
00:19:03,480 --> 00:19:14,720
فإن نقطة الارتكاز في الاقتصاد المقاوم هي أنه ينبع من الداخل إلى جانب التطلع إلى الخارج

119
00:19:15,880 --> 00:19:21,040
وكونه ذاتي التدفق لا ينبغي تفسيره بالعزلة والانزواء

120
00:19:23,160 --> 00:19:31,200
بل هو ذاتي التدفق مع النظر إلى الخارج والتوجه إلى خارج المجتمع

121
00:19:32,120 --> 00:19:42,800
ومع الاعتماد على الطاقات الذاتية والإمكانيات الداخلية التي سأتعرض لها قليلاً

122
00:19:43,000 --> 00:19:46,040
و قد تحدثنا فيما مضى كثيراً عن هذا الموضوع

123
00:19:48,280 --> 00:19:55,600
إن سياسات الاقتصاد المقاوم التي تم تنظيمها وإبلاغها

124
00:19:56,840 --> 00:20:06,880
لم تدوّن دفعة واحدة ومن تلقاء النفس وبالاستناد إلى الآراء الشخصية

125
00:20:07,280 --> 00:20:14,120
وإنما هي وليدة تضافر العقول وحصيلة الاستشارات الطويلة

126
00:20:15,920 --> 00:20:22,720
وبعد أن تم إبلاغ الاقتصاد المقاوم بهذه الخصائص وإعلانه

127
00:20:23,120 --> 00:20:31,080
وطُرح في وسائل الإعلام، وبدأ السادة الأعزاء والعاملون في الحكومة المحترمة

128
00:20:31,760 --> 00:20:36,320
أنشطتهم في هذا المجال، وواصلوا هذا الطريق

129
00:20:37,080 --> 00:20:42,320
حظي بتأييد الكثير من الخبراء الاقتصاديين

130
00:20:44,400 --> 00:20:56,600
وباتوا يؤكدون عليه، ودخل تعبير

131
00:20:59,440 --> 00:21:03,880
وشقّ طريقه في أدبيات البلد الاقتصادية

132
00:21:03,880 --> 00:21:08,440
وهذا مؤشر على صحة هذا الطريق وقوامه

133
00:21:12,240 --> 00:21:24,120
إن الاقتصاد المقاوم يقف في قبال النموذج القديم الذي فرضته القوى

134
00:21:24,920 --> 00:21:30,400
على ما يسمى بالدول النامية أو ما يسمى بدول العالم الثالث

135
00:21:32,040 --> 00:21:39,560
حيث فرضت نموذجاً - لا أريد الحديث عن تفاصيله - يجب تطبيقه على بلدان العالم الثالث

136
00:21:40,480 --> 00:21:46,360
إذا ما أرادت النمو الاقتصادي والازدهار الاقتصادي

137
00:21:46,880 --> 00:21:53,240
والوصول إلى مستوى الاقتصاد العالمي

138
00:21:54,880 --> 00:22:03,320
ودعامته الأساسية هي النظر إلى الخارج بتفاصيله

139
00:22:03,600 --> 00:22:06,400
وأما الاقتصاد المقاوم فيقف على الضدّ تماماً منه

140
00:22:08,040 --> 00:22:13,920
وهو نموذج يغاير بالكامل

141
00:22:13,920 --> 00:22:18,080
ما يستند إليه النموذج القديم ويعتمد عليه

142
00:22:18,080 --> 00:22:24,120
ومازال البعض من الناس يلهجون بذكره هنا وهناك

143
00:22:25,680 --> 00:22:28,840
ويرتكز على الطاقات الذاتية

144
00:22:31,760 --> 00:22:39,360
وقد يتصور البعض أن هذا النموذج مطلوب

145
00:22:39,800 --> 00:22:46,280
ولكنهم يشككون في إمكانية تحققه. وأقول بكل تأكيد

146
00:22:46,280 --> 00:22:49,480
إن نموذج الاقتصاد المقاوم يمكن تطبيقه بالكامل

147
00:22:51,600 --> 00:22:59,440
في ظلّ الظروف الراهنة للبلد

148
00:23:02,760 --> 00:23:09,160
إن لدينا إمكانيات كبيرة لتحقيق هذا الأمر، لم يتم توظيفها واستثمارها

149
00:23:11,040 --> 00:23:20,960
ومنها: الطاقات الإنسانية، حيث ينعم بلدنا بكم هائل من الشباب الخريجين من ذوي التخصص

150
00:23:21,240 --> 00:23:26,560
ومن الواثقين بأنفسهم

151
00:23:28,320 --> 00:23:32,200
وهذه هي من بركات الثورة الإسلامية

152
00:23:33,400 --> 00:23:43,280
شريطة أن لا تسوق السياسات الخاطئة المجتمع نحو الشيخوخة

153
00:23:43,280 --> 00:23:49,480
وفي الحال الحاضر، فإن عدداً لا يستهان به

154
00:23:50,440 --> 00:23:55,480
من القوى العاملة في البلد تتراوح أعمارهم ما بين العشرين إلى الأربعين

155
00:23:56,160 --> 00:24:00,360
وهم يحملون دراسات عليا، ويتمتعون باستعداد ذهني وفكري وقّاد

156
00:24:00,360 --> 00:24:03,080
ومعنويات عالية وثقة بالذات

157
00:24:03,360 --> 00:24:08,920
فإن لدينا اليوم عشر ملايين خريج جامعي

158
00:24:11,640 --> 00:24:16,640
وأكثر من أربعة ملايين طالب جامعي يتابع دراسته

159
00:24:17,480 --> 00:24:24,960
ومعنى ذلك تضاعف الأعداد بالمقارنة إلى أوائل الثورة 25 ضعفاً

160
00:24:25,760 --> 00:24:29,560
فقد ارتفع عدد سكّان البلد من بداية الثورة وإلى يومنا هذا ضعفين

161
00:24:30,600 --> 00:24:33,440
وارتفع عدد طلاب الجامعات 25 ضعفاً

162
00:24:35,080 --> 00:24:39,760
وهذه من مفاخر الثورة الإسلامية. وهي ثروة إنسانية

163
00:24:40,240 --> 00:24:42,560
تشكل فرصة كبيرة للغاية

164
00:24:46,840 --> 00:24:50,640
ومن الإمكانيات الأخرى، مكانة بلدنا الاقتصادية

165
00:24:50,880 --> 00:24:55,720
حيث تفيد الإحصائيات الرسمية العالمية

166
00:24:55,720 --> 00:25:02,960
أن الجمهورية الإسلامية تتبوأ المرتبة الاقتصادية العشرين في العالم

167
00:25:03,720 --> 00:25:05,680
فنحن في المرتبة العشرين

168
00:25:08,040 --> 00:25:13,600
وتتوافر لدينا إمكانية الوصول إلى المرتبة الثانية عشر

169
00:25:13,720 --> 00:25:17,760
لأن هناك الكثير من الإمكانيات التي لم يتم توظيفها في بلدنا

170
00:25:19,640 --> 00:25:26,760
فلدينا المصادر الطبيعية، ولدينا البترول، ونحتل الصدارة في العالم في مجال النفط والغاز

171
00:25:27,720 --> 00:25:31,720
فإن ما نملكه من احتياطي النفط والغاز معاً يفوق مخزون جميع البلدان في العالم

172
00:25:34,480 --> 00:25:37,520
ولدينا مناجم كثيرة أيضاً

173
00:25:40,320 --> 00:25:45,680
ومن الإمكانيات الأخرى؛ الموقع الجغرافي الممتاز الذي يتمتع به بلدنا

174
00:25:46,200 --> 00:25:53,440
في جغرافيا المنطقة والعالم، حيث يربط ما بين الشمال والجنوب وما بين الشرق والغرب

175
00:25:56,160 --> 00:26:02,520
وهذا بالنسبة للترانزيت ونقل الطاقة

176
00:26:02,520 --> 00:26:06,480
والبضائع وغيرها يعتبر غاية في الأهمية

177
00:26:09,440 --> 00:26:18,840
ومن إمكانيات بلدنا الأخرى أن يكون جاراً لخمس عشرة دولة يسكنها 370 مليون نسمة

178
00:26:20,040 --> 00:26:27,800
وهذا يعني سوق في متناول اليد، ولا يحتاج الوصول إليه إلى اجتياز طرق طويلة

179
00:26:30,000 --> 00:26:34,320
ومن الإمكانيات الأخرى؛ السوق الداخلي الذي يضم سبعين مليون نسمة

180
00:26:35,360 --> 00:26:47,400
ولو وجّهنا هذا السوق نفسه إلى الإنتاج الوطني والمحلي

181
00:26:47,400 --> 00:26:50,960
لتغيّرت أوضاع الإنتاج بالكامل

182
00:26:54,320 --> 00:27:00,840
ومن الإمكانيات الأخرى؛ توافر البنى التحتية الأساسية في الطاقة، وفي خطوط النقل الجوية والبرية والسكك الحديدية

183
00:27:00,960 --> 00:27:09,200
وفي المواصلات، وفي المراكز التجارية، وفي محطات الطاقة، وفي السدود

184
00:27:11,120 --> 00:27:19,920
هذه هي البنى التحتية التي تم تأسيسها على مدى هذه الأعوام بجهود الحكومات وأبناء الشعب ومشاركتهم

185
00:27:19,920 --> 00:27:23,000
ووُضعت اليوم في متناول أيدينا

186
00:27:25,600 --> 00:27:31,760
وبالإضافة إلى هذا كله، هنالك تجارب إدارية متراكمة

187
00:27:33,960 --> 00:27:40,520
ساعدتنا في السنوات الأخيرة

188
00:27:41,000 --> 00:27:43,800
على تنمية الصادرات غير النفطية

189
00:27:43,800 --> 00:27:50,240
وإن إحصائيات عام 2014 التي أشار إليها رئيس الجمهورية المحترم، وكذلك إحصائيات السنوات الماضية

190
00:27:51,240 --> 00:27:58,880
تدل على تنامي الصادرات غير النفطية في بلدنا بشكل ملموس، وهذا بدوره مثالٌ يحتذى به

191
00:27:59,760 --> 00:28:04,840
هذه بعض الإمكانيات المتوافرة في بلدنا والتي تشكّل بالطبع قسماً من الكل

192
00:28:06,760 --> 00:28:13,680
والخبراء الذين يجتمعون معنا ويتحدثون إلينا وأحياناً يرسلون لنا التقارير

193
00:28:15,320 --> 00:28:22,280
يستعرضون لائحة طويلة من الإمكانيات المتاحة

194
00:28:22,680 --> 00:28:27,240
التي يمكن أن تساهم في تقدم اقتصاد البلد، وكلها صحيح

195
00:28:27,520 --> 00:28:29,840
ولابد من استثمارها

196
00:28:33,280 --> 00:28:42,560
فإن المشكلة التي يعاني منها بلدنا في الوقت الراهن لا تكمن في فقدان المشاريع، والكلام الصائب

197
00:28:45,080 --> 00:28:51,240
بل تكمن مشكلتنا في عدم استثمار القول الصحيح والمشروع الصائب بجدارة

198
00:28:51,960 --> 00:28:57,360
هذه هي المشكلة الأساسية

199
00:28:58,680 --> 00:29:05,600
ولطالما تكرر هذا المعنى في البيئات النخبوية بأن الجمهورية الإسلامية

200
00:29:06,280 --> 00:29:10,960
لا تعاني من مشكلة فقدان الكلام الصحيح، فهناك الكثير من الأقوال الصائبة

201
00:29:12,280 --> 00:29:17,640
التي تجري على الألسن، ولكن يجب أن نتابع هذه الأقوال الصحيحة في العمل

202
00:29:18,520 --> 00:29:25,720
حتى تؤتي ثمارها

203
00:29:25,720 --> 00:29:29,960
ونشاهد نتائجها بالعيان

204
00:29:31,720 --> 00:29:38,160
وهناك تحديات موجودة تتسبب في إيجاد الصدام والتآكل

205
00:29:39,320 --> 00:29:43,400
والتفتت وإثارة المشاكل

206
00:29:43,720 --> 00:29:48,920
ولا بد من معالجتها

207
00:29:49,160 --> 00:29:52,560
ومن هذه التحديات ما هو داخلي كامن فينا

208
00:29:53,640 --> 00:29:59,240
كالنظر إلى القضايا بنظرة بسيطة سطحية

209
00:30:01,440 --> 00:30:12,480
حيث نعوّل على الأعمال التي ننجزها دون إدراك عمق القضية

210
00:30:14,040 --> 00:30:21,560
وإن البحوث اللفظية والتنويرية التي تدور في المحافل لا تؤول إلى تسيير الأمور

211
00:30:22,000 --> 00:30:32,560
وإنما تجب الحركة والمبادرة. والتساهل في العمل هو التحدي الكبير الذي نعاني منه

212
00:30:34,320 --> 00:30:40,480
فقد لا تؤتي الأعمال ثمارها ونتائجها في مدة قصيرة

213
00:30:40,760 --> 00:30:45,760
بل تتطلب مدة طويلة وهذا ما يؤدي بالبعض إلى الإحباط، وهو أحد التحديات

214
00:30:47,080 --> 00:30:53,360
الإنجازات الكبيرة قد تتحقق على مدى جيل كامل

215
00:30:54,080 --> 00:30:56,600
وهذا ما يتطلب المبادرة والمثابرة

216
00:30:57,560 --> 00:31:01,840
فهناك الكثير من الأعمال التي لو كنا قد شرعنا فيها قبل عشرة أعوام

217
00:31:02,960 --> 00:31:06,440
أو خمسة عشر عاماً، لشاهدنا اليوم ثمارها

218
00:31:07,600 --> 00:31:12,440
وهناك الكثير من الأعمال التي شرعنا فيها منذ عشرة أعوام أو خمسة عشر عاماً

219
00:31:12,840 --> 00:31:15,040
وبتنا نشاهد اليوم نتائجها

220
00:31:15,240 --> 00:31:25,000
ففي ذلك اليوم الذي جرى الحديث في مختلف الجامعات حول النهضة العلمية في البلاد

221
00:31:25,000 --> 00:31:34,040
وتكررت الإشارة إليه مع مختلف الفئات، لم يكن يصدّق أحد

222
00:31:34,040 --> 00:31:38,320
انطلاق هذه الحركة العلمية التي تحققت خلال السنوات العشر أو الخمس عشرة الأخيرة

223
00:31:39,000 --> 00:31:44,640
ولكنها تحققت بالفعل، وذلك بجهود أساتذتنا وعلمائنا

224
00:31:44,960 --> 00:31:52,240
وجامعاتنا وشبابنا المستعدين

225
00:31:52,520 --> 00:31:57,040
فقد قطعنا اليوم بالمقارنة مع ما قبل اثني عشر أو ثلاثة عشر عاماً

226
00:31:57,680 --> 00:32:03,960
خطوات شاسعة، وحققنا تقدماً باهراً

227
00:32:04,400 --> 00:32:09,480
وفي بعض المجالات تقدماً محيّراً للعقول

228
00:32:10,320 --> 00:32:15,080
فلنشرع عملنا من اليوم لنجني ثماره بعد خمسة عشر أو عشرين عاماً

229
00:32:17,520 --> 00:32:26,520
ومن تحدياتنا الأخرى اختيار السبل الموازية والسهلة والمهلكة في الوقت ذاته

230
00:32:27,560 --> 00:32:28,800
وهذه هي واحدة من تحدياتنا

231
00:32:30,240 --> 00:32:39,880
وإنني لا أنسى في فترة رئاستي للجمهورية - والكلام يعود إلى ما قبل 25 عاماً

232
00:32:41,560 --> 00:32:46,520
حيث كنا نستورد بضاعة يحتاج إليها الشعب

233
00:32:47,400 --> 00:32:52,200
من أوروبا بمشقة كبيرة

234
00:32:52,200 --> 00:32:56,800
وكانت نفس هذه البضاعة متوفرة في أفريقيا ومن النوع الجيد

235
00:32:58,840 --> 00:33:04,600
بيد أن القائمين على الأعمال لم يكونوا مستعدين لذلك، حيث أوصيناهم وأكدنا على ذلك

236
00:33:04,600 --> 00:33:11,200
في اجتماع عقدناه معهم، وأيدوا كلامنا وصدّقوا به، لكنها كانت عملية صعبة

237
00:33:12,800 --> 00:33:20,880
وكان التعامل مع أوروبا يتم بطريقة أسهل. فهو طريقٌ موازٍ سهل ولكنه مضرّ في الوقت ذاته

238
00:33:21,920 --> 00:33:28,200
حيث يضيّق الخناق على الإنسان ويضعّف أصدقاءه

239
00:33:28,200 --> 00:33:36,120
ويقوّي شوكة أعدائه ويوكل زمام الأمور في داخل البلد

240
00:33:36,240 --> 00:33:40,160
إلى أناسٍ يُضمرون له العداء

241
00:33:43,520 --> 00:33:52,080
ومن التحديات الأخرى هي أن يتصوّر أحدٌ بأننا لو تخلّينا عن أسسنا الاعتقادية

242
00:33:52,200 --> 00:33:57,080
وعن مبادئ نظام الجمهورية الإسلامية

243
00:33:58,520 --> 00:34:03,680
لتعبّدت الطرق ولفُتحت الأبواب المغلقة

244
00:34:03,680 --> 00:34:06,560
وهذا خطأ أساسي وكبير جداً

245
00:34:08,880 --> 00:34:16,360
علماً بأن إخواننا في الحكومة الخدومة يبذلون جهودهم عن عقيدة

246
00:34:17,680 --> 00:34:23,240
، ويؤمنون حقاً بالثورة ويعتقدون بأسسها ومبادئها

247
00:34:24,240 --> 00:34:35,280
ولا أوجّه إليهم اللوم والعتاب، ولكن البعض من القائمين على الأعمال

248
00:34:35,480 --> 00:34:42,440
يتصورون أن التنازل عن بعض الأسس والمبادئ

249
00:34:45,760 --> 00:34:49,800
يفتح أمامنا الكثير من الأبواب المغلقة، ولكن الأمر ليس كذلك

250
00:34:49,960 --> 00:34:59,360
وهو خطأ كبير، ونحن قد شاهدنا مغبة هذا الخطأ ونتائجه في بعض البلدان

251
00:34:59,360 --> 00:35:04,680
التي لا أروم ذكر اسمها، وذلك خلال الأعوام الأخيرة المنصرمة

252
00:35:07,200 --> 00:35:12,360
فإن السبيل الوحيد للتقدم هو الصمود والثبات على المبادئ

253
00:35:12,600 --> 00:35:18,760
ومن التحديات الأخرى هي تصوّر البعض بأن الناس لا يطيقون المشاكل

254
00:35:19,760 --> 00:35:23,680
في حين أنهم كذلك

255
00:35:25,320 --> 00:35:35,360
ولو تم تبيين حقائق الأمور للناس بصدق وصواب

256
00:35:35,880 --> 00:35:42,200
ووقف الشعب بصدق على حقائق الأمور

257
00:35:42,320 --> 00:35:47,080
فإن أبناء شعبنا أوفياء وسوف يصمدون ويثبتون

258
00:35:50,800 --> 00:35:56,000
ومن التحديات الأخرى التشكيك في الطاقات الذاتية

259
00:35:58,480 --> 00:36:04,320
وعدم الثقة بعلمائنا الشباب

260
00:36:05,240 --> 00:36:13,160
وبالمجموعات الشعبية وغير الحكومية في الشؤون الاقتصادية

261
00:36:13,320 --> 00:36:18,560
وهذه هي واحدة من التحديات. فلابد من الثقة بالناس

262
00:36:18,720 --> 00:36:27,240
وإدخالهم في الساحة الاقتصادية العظيمة للبلد

263
00:36:28,400 --> 00:36:34,200
وبالتالي فإنّ ما يجب أن نتمتع به في مجال الاقتصاد المقاوم

264
00:36:34,560 --> 00:36:39,280
هو العزيمة الراسخة

265
00:36:40,840 --> 00:36:46,560
حيث يتعين علينا أن نسعى وبعزيمة جادة

266
00:36:47,080 --> 00:36:53,640
وراء تحقيق الاقتصاد المقاوم في الداخل بكل ما للكلمة من معنى

267
00:36:54,400 --> 00:37:04,360
وكذلك الابتعاد عن التساهل وطلب الراحة، والاتكاء على الإدارة الجهادية

268
00:37:05,640 --> 00:37:11,800
التي طرحتها في العام الماضي وأكدت عليها

269
00:37:12,640 --> 00:37:15,600
وهي لا تقتصر على هذه السنة، بل إنها ضرورة مستمرة

270
00:37:16,240 --> 00:37:18,960
نحن بحاجة للإدارة الجهادية على الدوام

271
00:37:21,240 --> 00:37:29,400
ففي السنين الأولى من الثورة وفي فترة الحرب وعلى مدى هذه الأعوام الثلاثين ونيّف

272
00:37:29,800 --> 00:37:35,000
حيثما استندنا إلى الإدارة الجهادية حالفنا النجاح

273
00:37:35,000 --> 00:37:38,480
فإنها قد تتسبب في بعض المشاكل

274
00:37:40,000 --> 00:37:44,840
ولكنها تؤول إلى التقدم وتسيير الأمور

275
00:37:45,920 --> 00:37:52,720
والإدارة الجهادية هي الاتكاء على قدرة الله والتوكل على الله

276
00:37:53,880 --> 00:37:59,840
وتسيير الأمور بتدبير وعقلانية، وفي الوقت ذاته بعزم راسخ

277
00:38:00,600 --> 00:38:06,200
بعيد عن الخوف من جوانب القضية، هذه هي الإدارة الجهادية

278
00:38:06,800 --> 00:38:14,640
ولا بد كذلك من إشاعة الثقافة المتلائمة مع الاقتصاد المقاوم

279
00:38:15,760 --> 00:38:22,240
فعلى الجميع بما فيهم الإذاعة والتلفزيون، ورؤساء الصحف ووسائل الإعلام، والمسؤولين الحكوميين

280
00:38:22,240 --> 00:38:35,320
ومسوؤلي السلطة التنفيذية، وأئمة الجمعة في كافة أرجاء البلد، وكل من له منبر

281
00:38:36,200 --> 00:38:43,800
يوفر له إمكانية التحدث إلى الناس، أن يروّج الثقافة التي تناسب الاقتصاد المقاوم

282
00:38:43,800 --> 00:38:49,600
بما في ذلك التوفير واستهلاك المنتوجات المحلية

283
00:38:54,200 --> 00:39:01,040
علماً بأن خطابي الأساس فيما يخص التوفير واستهلاك المنتوجات المحلية

284
00:39:02,040 --> 00:39:08,000
موجّه للمسؤولين في البلاد

285
00:39:08,160 --> 00:39:13,720
لأن من أهم المستهلكين في البلد هو الحكومة ذاتها

286
00:39:15,320 --> 00:39:25,600
فلتصرّ ولتكلّف نفسها ولتلتزم باستهلاك المنتوجات الداخلية

287
00:39:28,000 --> 00:39:31,400
حتى مع قليل من الإغماض، ولا ضير في ذلك

288
00:39:31,560 --> 00:39:36,480
إذ قد يقال بأن السلعة الفلانية لا تتسم بجودة مثيلتها الخارجية، ولكن لا إشكال في ذلك

289
00:39:37,760 --> 00:39:41,240
فلو أردنا أن تكون ذات جودة، لا بد لنا من مساعدتها

290
00:39:43,040 --> 00:39:47,840
وإن قمنا بذلك ستزداد جودة، وإلا فستفقد جودتها يوماً بعد آخر

291
00:39:50,120 --> 00:39:55,120
إنّ المواجهة الجادة لعملية الاستيراد الفاقدة للمنطق هي من الضروريات

292
00:39:55,640 --> 00:40:00,120
وإن مكافحة التهريب بجدية من الضروريات أيضا

293
00:40:02,080 --> 00:40:05,920
وكذلك الاهتمام بالمصانع الإنتاجية الصغيرة والمتوسطة

294
00:40:05,920 --> 00:40:12,120
الذي شددت عليه في بداية هذا العام، من الضروريات المؤكدة

295
00:40:14,240 --> 00:40:18,840
وكذلك إعادة النظر في السياسات المالية وأنشطة النظام المصرفي في البلد

296
00:40:19,560 --> 00:40:25,000
التي أشرت إليها أيضاً في بداية هذا العام، وللخبراء والمخلصين

297
00:40:25,000 --> 00:40:32,760
في هذا المجال أقوال هامة لا بد من الاستماع إليها والاهتمام بها

298
00:40:36,120 --> 00:40:38,640
هذه هي الأعمال التي يجب إنجازها

299
00:40:38,800 --> 00:40:47,240
علماً بأن الشرط الأساس لتحقق هذه المسائل هو التعاطف والتلاحم والانسجام

300
00:40:47,720 --> 00:40:52,200
الذي أشار إليه رئيس الجمهورية المحترم

301
00:40:52,480 --> 00:40:59,280
فلابد من دعم الحكومة ومساعدة المسؤولين، لأنهم في وسط الميدان

302
00:41:02,360 --> 00:41:08,640
ولابد من تجنب السجالات الزائدة وإثارة المسائل الهامشية الزائدة

303
00:41:10,160 --> 00:41:20,000
فإنها مرفوضة وغير مطلوبة من أيّ طرف كان

304
00:41:21,320 --> 00:41:27,120
فليتعاضد الجميع من أجل أن تؤتي هذه الحركة العظيمة ثمارها إن شاء الله

305
00:41:27,240 --> 00:41:30,120
كان هذا حديثنا في مجال القضايا الاقتصادية

306
00:41:31,040 --> 00:41:38,880
وإني أعتقد بأننا قادرون في الجانب الاقتصادي على تحقيق إنجازات كبيرة

307
00:41:40,400 --> 00:41:46,800
ويحدونا الأمل أن نجتاز هذه العقبة الخطيرة إن شاء الله

308
00:41:49,360 --> 00:41:56,560
وفي القضية النووية أستعرض بادئ الأمر ثلاث نقاط من باب المقدمة

309
00:41:56,920 --> 00:42:02,280
ثم أتناول المسائل المطروحة في هذا المجال

310
00:42:03,200 --> 00:42:09,320
النقطة الأولى هي أن ما أذكره في هذه الجلسة أو في الجلسات العامة

311
00:42:09,680 --> 00:42:12,200
هو نفس ما أقوله بالضبط في الجلسات الخاصة

312
00:42:12,520 --> 00:42:15,960
للمسؤولين ولرئيس الجمهورية المحترم وللآخرين

313
00:42:17,640 --> 00:42:24,320
وهذه الموجة الدعائية التي شاهدناها ونشاهدها

314
00:42:25,080 --> 00:42:29,440
والتي تشيع أن بعض الخطوط الحمراء التي أُعلنت رسمياً

315
00:42:30,280 --> 00:42:37,520
قد تم الإعراض عنها في الجلسات الخاصة، كلام باطل وكاذب

316
00:42:39,200 --> 00:42:42,280
فإن الذي نطرحه هنا عليكم أو نذكره في الجلسات العامة

317
00:42:42,280 --> 00:42:46,560
هو بالضبط نفس ما نقوله للإخوان وللمسؤولين

318
00:42:46,560 --> 00:42:52,760
وللفريق المفاوض، والكلام واحد

319
00:42:54,160 --> 00:42:58,240
والنقطة الثانية هي أنني أعتبر الفريق المفاوض

320
00:42:58,640 --> 00:43:03,720
وهؤلاء الأعزاء الذين حملوا خلال هذه المدة أعباء هذه المهمة على كاهلهم

321
00:43:05,160 --> 00:43:19,280
من الأمناء والغيارى والشجعان والمتدينين، فليعلم الجميع ذلك

322
00:43:23,040 --> 00:43:29,360
وإن معظمكم أنتم الحاضرون في هذا المجلس غير مطلعين على فحوى المفاوضات

323
00:43:29,800 --> 00:43:36,760
ولو كنتم تطلعون على محتوى المفاوضات وتفاصليها وما يجري فيها

324
00:43:38,240 --> 00:43:47,840
لاعترفتم ببعض ما ذكرته بالتأكيد

325
00:43:47,840 --> 00:43:53,920
مضافاً إلى ذلك فإني أعرف بعض هؤلاء الأحباء عن قرب

326
00:43:54,040 --> 00:44:01,840
والبعض الآخر عن بعد من خلال سوابقهم، فإنهم أناس متصفون بالتدين والأمانة

327
00:44:02,480 --> 00:44:09,240
وهدفهم تسيير عجلة البلد وحلّ العُقد

328
00:44:09,240 --> 00:44:13,160
وهم يبذلون جهدهم في هذا المضمار

329
00:44:14,400 --> 00:44:18,120
والحق يقال إنهم يقفون بغيرة وطنية وشجاعة

330
00:44:19,000 --> 00:44:26,960
أمام أولئك الذين لا أريد أن أعبّر بشأنهم التعبير الحقيقي الذي يناسبهم

331
00:44:27,240 --> 00:44:30,880
فإن بعض التعابير تليق بهم حقاً

332
00:44:31,240 --> 00:44:33,480
ولكن لا يجدر بنا أن نتفوّه بها

333
00:44:34,000 --> 00:44:41,520
فإن هؤلاء يقفون حقاً أمام عدد كبير من أولئك

334
00:44:41,720 --> 00:44:45,880
بشجاعة كاملة ودقة تامة

335
00:44:46,320 --> 00:44:51,880
ويعلنون عن مواقفهم ويتابعونها ويلاحقونها

336
00:44:53,320 --> 00:44:57,000
والنقطة الثالثة حول المنتقدين المحترمين

337
00:44:57,520 --> 00:45:02,200
فإنني لا أخالف الانتقاد ولا أجد بأساً فيه

338
00:45:02,200 --> 00:45:05,320
بل أراه ضرورياً وعاملاً مساعداً

339
00:45:05,320 --> 00:45:11,880
ولكن على الجميع أن يلتفت إلى أن الانتقاد أسهل من العمل

340
00:45:13,680 --> 00:45:20,760
إذ أننا نرى عيوب الطرف المقابل المتواجد في تلك الساحة بسهولة

341
00:45:22,200 --> 00:45:26,680
في حين لا نرى الأخطار والصعوبات

342
00:45:27,640 --> 00:45:31,280
والهواجس والمشاكل المحدقه به

343
00:45:31,680 --> 00:45:35,920
كما إذا كنتم واقفين إلى جانب مسبح لمشاهدة شخص

344
00:45:35,920 --> 00:45:39,920
يريد القفز إلى الماء من ارتفاع عشرة أمتار وهو يقوم بذلك على مرأى منكم

345
00:45:40,760 --> 00:45:44,000
فتقولون وأنتم بجنب المسبح

346
00:45:44,040 --> 00:45:48,440
قد انحنت رجله وقدمه وهذا إشكال

347
00:45:49,400 --> 00:45:55,520
وهو إشكال بالطبع، ولكن ابذلوا جهداً واصعدوا إلى القفاز

348
00:45:55,920 --> 00:46:07,400
وانظروا إلى الماء من ارتفاع عشرة أمتار ثم احكموا، فإن الانتقاد سهل

349
00:46:07,880 --> 00:46:11,680
ولا يمنع كلامي هذا من الانتقاد، بل انتقدوا

350
00:46:12,600 --> 00:46:20,400
ولكن التفتوا إلى أن تكون انتقاداتكم ناظرة إلى هذا المعنى

351
00:46:21,080 --> 00:46:27,880
وهو أن الطرف المقابل قد يعلم ببعض العيوب التي نذكرها في انتقاداتنا

352
00:46:28,840 --> 00:46:34,960
ولكنهم توصّلوا إلى هذه النتيجة، أو ساقتهم الضرورة إلى ذلك، أو لأي دليل آخر

353
00:46:34,960 --> 00:46:41,240
علماً بأني لا أريد القول بأنهم معصومون، كلا.. إنهم ليسوا بمعصومين

354
00:46:41,360 --> 00:46:46,000
وقد يخطأون أحياناً في التشخيص وفي العمل

355
00:46:46,360 --> 00:46:51,600
ولكن المهم أن نعتقد بأمانتهم وديانتهم

356
00:46:51,600 --> 00:46:54,440
وحميتهم وشجاعتهم

357
00:46:54,440 --> 00:46:59,440
هذه ثلاث نقاط ضرورية ذكرتها في مقدمة الحديث

358
00:47:00,000 --> 00:47:03,440
وفيما يلي أستعرض تأريخاً مقتضباً من مسار المفاوضات

359
00:47:05,960 --> 00:47:16,680
فإن هذه المفاوضات التي تفوق في الحقيقة مباحثاتنا مع مجموعة 5+1

360
00:47:16,680 --> 00:47:18,400
هي التفاوض مع الأمريكان

361
00:47:18,920 --> 00:47:21,920
والأمريكان هم الذين طلبوا إجراء هذه المفاوضات

362
00:47:23,080 --> 00:47:26,000
وهذا يعود إلى الحكومة العاشرة (السابقة)

363
00:47:26,800 --> 00:47:31,680
حيث بدأت المفاوضات قبل مجيء الحكومة الحالية

364
00:47:32,360 --> 00:47:37,480
فإنهم قد طلبوا ذلك وبعثوا وسيطاً

365
00:47:37,680 --> 00:47:42,840
وجاءت إحدى الشخصيات المحترمة في المنطقة والتقيت به

366
00:47:45,080 --> 00:47:49,480
فقال بإن الرئيس الأميركي قد اتصل به وترجّاه

367
00:47:51,200 --> 00:47:55,800
قائلاً بأننا نريد حلّ القضية النووية مع إيران

368
00:47:56,720 --> 00:47:58,840
وإلغاء الحظر

369
00:47:59,840 --> 00:48:02,720
وكان كلامه ينطوي على نقطتين رئيسيتين

370
00:48:02,720 --> 00:48:12,200
الأولى قوله إننا سوف نعترف بإيران كقوة نووية

371
00:48:14,200 --> 00:48:18,160
والثانية قوله بأننا سنقوم بإلغاء العقوبات خلال ستة أشهر بالتدريج

372
00:48:19,640 --> 00:48:26,400
ثم قال: اجتمعوا معاً وتفاوضوا لتحقيق هذا الأمر

373
00:48:28,760 --> 00:48:37,360
فقلت لهذا الوسيط المحترم: نحن لا نثق بالأمريكان

374
00:48:37,360 --> 00:48:43,040
ولا نعتمد على كلامهم. قال: جرّبوا هذه المرة، فقلت له: لا بأس

375
00:48:44,040 --> 00:48:47,720
سوف نجرّب هذه المرة أيضاً، وبذلك بدأت المفاوضات

376
00:48:52,280 --> 00:48:58,920
وأسترعي انتباه المسؤولين إلى هذه النقطة التي أروم الإشارة إليها، وعلى الجميع أن يلتفتوا إليها

377
00:49:00,680 --> 00:49:07,200
وهي أنه في النزالات العالمية، يستوجب منطق النزال العالمي

378
00:49:08,440 --> 00:49:13,360
أن نأخذ ساحتين بنظر الاعتبار

379
00:49:14,000 --> 00:49:17,360
الساحة الأولى ساحة الواقع والعمل

380
00:49:19,280 --> 00:49:28,560
وهي الساحة الرئيسية

381
00:49:30,200 --> 00:49:35,280
والمسؤول الذي يبذل جهده في هذه الساحة

382
00:49:38,080 --> 00:49:45,640
يقوم بإيجاد وإنتاج أرصدة في ميدان العمل. هذه ساحة

383
00:49:47,280 --> 00:49:51,600
والساحة الأخرى هي الساحة الدبلوماسية والسياسية

384
00:49:51,960 --> 00:49:56,880
التي يقوم فيها بتبديل الأرصدة في ميدان الدبلوماسية والسياسة والمفاوضات

385
00:49:57,160 --> 00:50:04,440
إلى امتياز وإلى مصلحة وطنية

386
00:50:06,800 --> 00:50:10,480
فلو كان الإنسان في الساحة الأولى صفر اليدين

387
00:50:10,760 --> 00:50:13,320
لا يمكنه إنجاز عملٍ في الساحة الثانية

388
00:50:14,600 --> 00:50:20,280
بل لا بد في الساحة الثانية وهي ساحة العمل والواقع والساحة الميدانية

389
00:50:21,800 --> 00:50:25,000
أن يكون صاحب مكاسب ورصيد

390
00:50:25,200 --> 00:50:27,800
ولقد خضنا في ذلك اليوم ساحة المفاوضات

391
00:50:29,320 --> 00:50:37,320
بإنجازات مقبولة وهامة

392
00:50:37,600 --> 00:50:40,720
وشعرنا بأننا نخوض هذه الساحة باقتدار

393
00:50:43,200 --> 00:50:49,280
ومن إنجازاتنا في ذلك اليوم هي أننا استطعنا

394
00:50:50,240 --> 00:50:57,600
بعد أن امتنعت جميع القوى النووية في العالم

395
00:50:57,600 --> 00:51:07,040
عن بيع الوقود النووي المخصب بنسبة 20 بالمائة لمفاعل طهران النووي

396
00:51:07,320 --> 00:51:14,640
من أجل إنتاج الأدوية النووية التي كنا بحاجة إليها

397
00:51:14,720 --> 00:51:20,640
استطعنا تحت ظلّ الحظر أن نقوم بإنتاج الوقود المخصب بنسبة 20 بالمائة

398
00:51:20,880 --> 00:51:26,800
ومن ثم تبديله إلى صفائح وقود واستثماره

399
00:51:27,880 --> 00:51:36,080
فهُزم الطرف المقابل!. ولهذه قصة طويلة، لعل الكثير منكم مطلع عليها

400
00:51:37,720 --> 00:51:44,520
فإنهم خلال مفاوضات طويلة، لم يقبلوا بإعطاء الوقود المخصب بنسبة 20 بالمئة

401
00:51:44,760 --> 00:51:50,040
وبيعه لنا أو بالسماح لأن يبيعه لنا طرف آخر

402
00:51:50,720 --> 00:51:56,040
فقلنا سنتصدى بأنفسنا لإنتاجه في الداخل، واستطاع شبابنا وعلماؤنا

403
00:51:56,400 --> 00:52:09,000
وهذه الطبقة الكادحة المندفعة الواثقة بذاتها، أن تبهر أعين الطرف المقابل

404
00:52:10,040 --> 00:52:15,520
وأن تقوم بإنتاج الوقود المخصب بنسبة 20 بالمئة. وأنتم تعلمون ولعلي أشرت إلى هذه القضية ثانية

405
00:52:16,360 --> 00:52:22,320
بأن الجانب المهم والصعب في عملية التخصيب النووي

406
00:52:22,320 --> 00:52:26,320
هو الحركة من 3 و 4 بالمئة إلى 20 بالمئة

407
00:52:27,680 --> 00:52:31,960
وأما الحركة من 20 بالمئة إلى 90 بالمئة فهي حركة بسيطة جداً

408
00:52:31,960 --> 00:52:35,960
ومَن تَوصّلَ إلى تخصيب 20 بالمئة، سيسهل عليه كثيراً اجتياز باقي المراحل

409
00:52:35,960 --> 00:52:41,480
الجانب الصعب والمهم هو مرحلة الثلاثة ونصف بالمئة إلى عشرين بالمئة

410
00:52:43,600 --> 00:52:49,320
وقد إجتاز شبابنا هذا الطريق الصعب وانتجوا الوقود المخصب بنسبة 20 بالمئة

411
00:52:49,320 --> 00:52:52,760
وأنتجوا صفائح الوقود؛ فكانت تلك واحدة من إنجازاتنا

412
00:52:52,760 --> 00:52:56,840
نحن بدأنا بالمفاوضات بهذه الروح

413
00:53:04,240 --> 00:53:10,800
وقد أثمرت استراتيجية الصبر والصمود أمام الضغوط

414
00:53:14,560 --> 00:53:18,560
واعترف الأمريكان بأن الحظر لا جدوى منه

415
00:53:18,840 --> 00:53:22,960
كما أشاروا إلى ذلك، وهو تحليل صائب بالكامل

416
00:53:23,320 --> 00:53:31,120
فقد توصل الأمريكان إلى هذه النتيجة بأن الحظر ليس له ذلك الأثر المنشود لديهم

417
00:53:31,560 --> 00:53:40,200
وبدأوا بالتفتيش عن سبيل آخر وعرفوا بأننا قادرون على الوصول إلى تقنية متطورة دون تبعية

418
00:53:40,600 --> 00:53:43,360
ونحن أيضاً وبهذا المنطق توكلنا ودخلنا ساحة المفاوضات

419
00:53:45,320 --> 00:53:48,920
علماً بأننا لم نجانب الاحتياط

420
00:53:48,920 --> 00:53:57,000
وكانت نظرتنا منذ البداية للأطراف المتفاوضة وللطرف الأمريكي نظرة مشوبة بالشك والتردد

421
00:53:57,600 --> 00:54:03,440
ولم نكن على ثقة بهم وفق التجارب السابقة، فدخلنا هذه الساحة من البداية بتحفّظ

422
00:54:07,960 --> 00:54:12,040
وكنا نحمل هذه الرؤية بأنهم لو ثبتوا على كلامهم

423
00:54:12,040 --> 00:54:16,000
فلا يوجد إشكال من جانبنا لأن ندفع ثمن ذلك

424
00:54:16,400 --> 00:54:22,600
وهذا يعني أننا لا نعتقد بوجوب عدم دفع أي كلفة في المفاوضات

425
00:54:22,600 --> 00:54:27,440
وعدم التراجع عن أي حقل من حقول الموضوعات المطروحة

426
00:54:27,440 --> 00:54:35,200
كلا، بل كنا على استعداد لأن ندفع الثمن بالمقدار الصحيح والمنطقي والعقلاني

427
00:54:36,920 --> 00:54:40,600
بيد أننا كنا نطالب بالتوصل إلى اتفاق جيد. وأقولها هنا

428
00:54:41,000 --> 00:54:44,600
بأننا نتحدث عن الاتفاق الجيد، والأمريكان أيضاً يتحدثون عن الاتفاق الجيد

429
00:54:45,760 --> 00:54:51,800
غير أننا نقصد بالاتفاق الجيد هو الاتفاق المتسم بالإنصاف والعدالة

430
00:54:52,680 --> 00:54:56,680
وهم يقصدون بالاتفاق الجيد هو الاتفاق القائم على أساس النزعة التوسعية

431
00:54:59,240 --> 00:55:07,960
وبعد أن قطعنا خطوات قليلة في المفاوضات بدأت مطاليبهم تتوسع

432
00:55:09,200 --> 00:55:16,360
وبدأوا في كل يوم يطلقون كلاماً ويتذرعون بذريعة، فتبدّلت فترة ستة أشهر إلى عام

433
00:55:17,200 --> 00:55:20,640
وامتدت بعد ذلك، واتخذت المفاوضات أشكالاً مختلفة

434
00:55:22,840 --> 00:55:29,960
وأطالت المساومات وحالات الجشع مدة المفاوضات

435
00:55:30,240 --> 00:55:39,480
وهددوا بفرض مزيد من العقوبات، بل وحتى هدّدوا باللجوء إلى الخيار العسكري

436
00:55:40,760 --> 00:55:45,560
وقد سمعتم تصريحاتهم الدالة على الخيارات المطروحة فوق الطاولة وتحت الطاولة

437
00:55:48,040 --> 00:55:50,600
هذا كان سلوكهم حتى اليوم

438
00:55:51,280 --> 00:55:59,680
وكل من يطالع مسيرة المطالب الأمريكية خلال هذه المدة

439
00:56:01,120 --> 00:56:12,080
وينظر إلى أسلوب كلامهم، سيتوصل إلى هذه النتيجة التي تنطوي على نقطتين أساسيتين

440
00:56:12,240 --> 00:56:18,440
الأولى هي أن هدفهم استئصال الصناعة النووية في البلد والقضاء عليها

441
00:56:19,160 --> 00:56:24,200
هذا هو هدفهم وهذه هي بغيتهم

442
00:56:27,440 --> 00:56:33,280
حيث يهدفون إلى تدمير الطبيعة النووية للبلاد

443
00:56:33,280 --> 00:56:42,320
وتحويلها إلى اسم ولوحة كاريكاتورية بلا محتوى ولا مضمون

444
00:56:42,320 --> 00:56:45,760
ويهدفون إلى الحيلولة دون مواصلة الحركة النووية في البلد

445
00:56:45,880 --> 00:56:55,720
وتحقق الصناعة النووية وفق أهداف نظام الجمهورية الإسلامية

446
00:56:56,000 --> 00:57:02,600
ولقد أعلنا ضرورة أن يكون لنا 20 ألف ميغاواط من الطاقة الكهربائية النووية حتى أجلٍ معيّن

447
00:57:02,600 --> 00:57:04,240
فهذه حاجة البلد

448
00:57:05,680 --> 00:57:11,720
وهذا المقدار من الطاقة الكهربائية النووية يُعد حاجة ملحة للبلاد

449
00:57:11,720 --> 00:57:16,240
وقد تم حساب هذه الكمية على يد الأجهزة المعنية في البلد

450
00:57:17,120 --> 00:57:18,880
وهذا ما لا يبتغون تحققه

451
00:57:19,120 --> 00:57:27,320
ولو تحقق ذلك لتضمن في هامشه منافع جمة ولبى الكثير من الاحتياجات الأخرى

452
00:57:29,120 --> 00:57:34,240
ورغم محاولاتهم للقضاء على هذه الصناعة

453
00:57:34,240 --> 00:57:36,000
يحاولون مواصلة الضغوط

454
00:57:37,080 --> 00:57:44,440
وعدم إلغاء الحظر بالكامل كما تلاحظون

455
00:57:44,720 --> 00:57:49,880
ويهددون كذلك بفرض المزيد من العقوبات. هذه نقطة

456
00:57:50,360 --> 00:57:57,560
والنقطة الثانية هي أن الطرف الذي يواجهنا، وهو الحكومة والإدارة الأمريكية الحالية

457
00:57:57,720 --> 00:58:02,400
بحاجة إلى هذا الاتفاق، وهذا هو الوجه الآخر للقضية

458
00:58:03,160 --> 00:58:12,160
فإنهم بحاجة إلى ذلك، ولو استطاعوا تحقيق مآربهم هنا

459
00:58:12,400 --> 00:58:16,840
فقد حققوا انتصاراً كبيراً

460
00:58:17,280 --> 00:58:23,520
وهو في الحقيقة انتصار على الثورة الإسلامية، وانتصار على الشعب المنادي بالاستقلال

461
00:58:24,440 --> 00:58:28,640
وانتصار على بلدٍ بإمكانه أن يكون نموذجاً لسائر البلاد

462
00:58:28,960 --> 00:58:34,240
ولذا فإن الإدارة الأمريكية بحاجة إلى هذا الاتفاق

463
00:58:34,600 --> 00:58:38,520
وكل ما يقوم به هؤلاء من حالات المهاترة والمساومة ونقض العهود

464
00:58:38,520 --> 00:58:43,640
والتزوير؛ يدور على مدار هاتين النقطتين

465
00:58:44,560 --> 00:58:52,280
نحن خضنا هذه الساحة منذ البداية بمنطق وتحدثنا بمنطق ولم نطمح للمزيد

466
00:58:54,320 --> 00:58:59,800
وقلنا بأن الطرف الآخر قد فرض علينا حظراً ظالماً

467
00:59:00,960 --> 00:59:06,720
ونحن نروم إلغاءه، وهذا بالتالي أخذ وعطاء

468
00:59:07,880 --> 00:59:13,000
ولا مانع لدينا في هذا المجال من أن نعطي شيئاً ونأخذ شيئاً لإلغاء العقوبات ش

469
00:59:13,000 --> 00:59:19,480
شريطة أن لا تتوقف الصناعة النووية وأن لا يتم المساس بها

470
00:59:19,480 --> 00:59:23,480
هذا هو كلامنا الأول، ولقد صرّحنا به منذ البداية وتابعناه حتى يومنا هذا

471
00:59:25,120 --> 00:59:31,480
وفيما يلي أطرح عليكم أهم الخطوط الحمراء

472
00:59:32,640 --> 00:59:37,960
فقد أشرنا إلى جملة من المسائل كنقاط رئيسة

473
00:59:38,520 --> 00:59:41,840
وهذه هي أهمها، وتوجد بالطبع مسائل أخرى

474
00:59:41,920 --> 00:59:47,680
الأول أنهم يصرون على قيود طويلة الأمد

475
00:59:48,440 --> 00:59:54,840
ونحن قلنا بأننا لا نقبل بقيود تطول عشرة أعوام أو اثني عشر عاماً وأمثال ذلك

476
00:59:55,160 --> 01:00:01,440
فإن عشرة أعوام تنزل منزلة العمر

477
01:00:02,040 --> 01:00:09,960
وكل ما اكتسبناه خلال هذه المدة قد تحقق فيما يقرب من عشرة أعوام! صحيح أن تاريخ الصناعة النووية في بلدنا يعود إلى ما قبل ذلك

478
01:00:10,160 --> 01:00:13,240
وقد أشير إلى هذه المسألة في بعض الكلمات

479
01:00:13,480 --> 01:00:18,720
ولكنه في الحقيقة لم يتم إنجاز أيّ عمل في تلك السنوات الأولى

480
01:00:18,840 --> 01:00:23,520
ويعود الإنجاز الأساسي والرئيس إلى هذه السنوات العشر أو الخمسة عشر الأخيرة تقريباً

481
01:00:27,000 --> 01:00:34,600
على أي حال نحن نرفض القيود لمدة عشرة أعوام، وقد أبلغنا المفاوضين

482
01:00:34,600 --> 01:00:42,960
بعدد السنوات التي نقبلها

483
01:00:43,840 --> 01:00:47,640
بالتالي قد قبلنا بالقيود

484
01:00:47,640 --> 01:00:51,800
ولكن ذكرنا في الوقت ذاته بأننا لا نقبل بما يذكره السادة من أن تكون فترة الالتزام بالقيود عشرة أعوام أو اثني عشر عاماً

485
01:00:53,440 --> 01:00:57,760
وخلال الفترة المحدودة التي نتقيّد بها

486
01:00:58,520 --> 01:01:05,440
لا بد من مواصلة البحث والتنمية والبناء

487
01:01:05,720 --> 01:01:10,760
وهذه هي من جملة الخطوط الحمراء التي أكّد المسؤولون المحترمون عليها

488
01:01:10,760 --> 01:01:16,320
وقالوا: نحن لسنا على استعداد بأن نتخلى عن البحث والتنمية، والحق معهم

489
01:01:17,720 --> 01:01:22,720
فإنه على مرّ السنوات التي نتقيد بها، لا بد من مواصلة البحث والتنمية

490
01:01:22,720 --> 01:01:29,320
،.. إلا أنهم [أي الطرف المقابل] يطلقون كلاماً آخر حيث يقولون لا تقوموا بإنجاز أي عمل خلال 10 أعوام أو 12 عاماً أو أكثر

491
01:01:29,320 --> 01:01:36,280
ثم اشرعوا بعد ذلك بالإنتاج والبناء!

492
01:01:37,720 --> 01:01:43,920
إلا أنه كلام تعسفي وباطل بالكامل

493
01:01:48,480 --> 01:01:51,000
ومن النقاط المهمة الأخرى

494
01:01:51,200 --> 01:02:01,040
وأقولها بصراحة: يجب إلغاء جميع العقوبات الاقتصادية والمالية والمصرفية

495
01:02:02,440 --> 01:02:10,000
سواء ما تتعلق بمجلس الأمن أو الكونغرس الأمريكي

496
01:02:10,520 --> 01:02:13,720
أو الإدارة الأمريكية

497
01:02:14,080 --> 01:02:19,640
فور إبرام الاتفاق

498
01:02:43,320 --> 01:02:46,800
وبقية العقوبات لا بد أن تلغى خلال فترات زمنية معقولة

499
01:02:47,040 --> 01:02:57,920
علماً بأن الأمريكان يطرحون حول الحظر معادلة معقدة ومغلفة بعدة أغلفة وغريبة ومدهشة

500
01:02:59,760 --> 01:03:04,400
بحيث لا يمكن مشاهدة عمقها ولا يُعلم ماذا سيكون نتاجها

501
01:03:05,160 --> 01:03:09,880
ولقد أشرت إلى أني أتحدث بصراحة

502
01:03:11,240 --> 01:03:13,800
ولا أجيد اللغة الدبلوماسية كثيراً

503
01:03:13,800 --> 01:03:17,960
فإن ما أعلنّاه بصراحة هو الذي يمثل وجهة نظرنا

504
01:03:20,480 --> 01:03:27,840
والنقطة الأساسية الأخرى هي أن إلغاء العقوبات ليس مربوطاً بتنفيذ ما تتعهده إيران

505
01:03:28,120 --> 01:03:35,600
ولا يمكنهم أن يقولوا: عليكم بتدمير مفاعل المياه الثقيلة في أراك

506
01:03:36,600 --> 01:03:41,120
وتقليص إنتاج أجهزة الطرد المركزي إلى هذا المقدار، والقيام بهذا العمل وذاك

507
01:03:41,120 --> 01:03:48,680
ومن بعدها تشهد الوكالة الدولية للطاقة الذرية على صدق قولكم

508
01:03:48,680 --> 01:03:56,080
وعلى أنكم أنجزتم هذه الأمور ثم نقوم بإلغاء العقوبات! فإن هذا ما نرفضه رفضاً باتاً

509
01:03:56,400 --> 01:04:05,440
وإن إلغاء الحظر لا يناط بالتزام إيران بتعهداتها

510
01:04:05,840 --> 01:04:09,800
علماً بأن لإلغاء الحظر مراحل تنفيذية، وهذا ما نعترف به

511
01:04:11,000 --> 01:04:17,400
بيد أن تنفيذ إلغاء الحظر لا بد وأن يكون متناظراً مع التزام إيران بتعهداتها

512
01:04:20,000 --> 01:04:25,800
فشطر من هذا حيال شطر من ذاك، وشطر آخر من هذا إزاء شطر آخر من ذاك

513
01:04:28,440 --> 01:04:31,120
والنقطة الرئيسة الأخرى هي

514
01:04:31,120 --> 01:04:36,000
أننا نرفض إناطة أي مبادرة بتقرير الوكالة

515
01:04:37,320 --> 01:04:45,360
فإننا لا نثق بالوكالة، لأنها قد أثبتت بأنها غير مستقلة وغير عادلة

516
01:04:46,960 --> 01:04:51,320
غير مستقلة لأنها تتأثر بالقوى

517
01:04:51,680 --> 01:04:58,320
وغير عادلة لأنها مراراً وتكراراً قد أصدرت حكماً وأبدت رأياً ينافي العدالة

518
01:05:01,120 --> 01:05:07,720
مضافاً إلى ذلك، أن يقولوا: "يجب أن تثق الوكالة بعدم وجود أنشطة نووية في البلد"

519
01:05:07,920 --> 01:05:10,960
فهو كلام بعيد عن المنطق، إذ كيف يتسنى لها الوثوق؟

520
01:05:12,640 --> 01:05:14,600
وأساساً ما هو المراد من الوثوق؟

521
01:05:14,600 --> 01:05:20,120
سوى أن يقوموا بتفتيش البيوت واحدة تلو الآخر وتفتيش أرض البلد شبراً شبراً!

522
01:05:20,560 --> 01:05:22,080
وإلا فأنّى يمكنهم الوثوق؟

523
01:05:22,440 --> 01:05:27,120
وبالتالي فإن إناطة الأمور بهذه القضية بعيد عن المنطق وخارج عن العدالة

524
01:05:27,960 --> 01:05:32,960
كما لا أوافق على حالات التفتيش غير المألوفة

525
01:05:32,960 --> 01:05:37,440
وأرفض استجواب الشخصيات رفضاً باتاً

526
01:05:39,440 --> 01:05:44,040
ولا نقبل بتفتيش المراكز العسكرية كما أشرنا إلى ذلك فيما مضى

527
01:05:44,800 --> 01:05:51,680
وإن فترة 15 سنة و25 سنة التي تتكرر على ألسنتهم بأنه 15 سنة لهذا الأمر، و25 سنة لذاك الأمر

528
01:05:51,680 --> 01:05:54,240
وأمثال هذه الفترات الزمنية لا نقبل بها أيضاً

529
01:05:54,640 --> 01:06:03,680
فإن الفترة محددة ولها بداية ونهاية وسوف ينتهي أمدها

530
01:06:03,960 --> 01:06:08,000
هذه هي أمهات المسائل التي أكدنا عليها

531
01:06:08,000 --> 01:06:11,680
علماً بأن الخطوط الحمراء لا تقتصر عليها

532
01:06:12,000 --> 01:06:19,400
والأعزاء في الفريق المفاوض مطلعون على آرائنا، وقد أبلغناهم بتفاصيل الأمور المطلوبة

533
01:06:19,560 --> 01:06:22,360
التي أتدخل فيها

534
01:06:22,360 --> 01:06:24,640
وهناك الكثير من التفاصيل التي لا أتدخل فيها شخصياً

535
01:06:26,840 --> 01:06:29,920
نحن نريد إبرام الاتفاق، ومن يقول

536
01:06:30,600 --> 01:06:34,840
بأن هناك بين المسؤولين في الجمهورية الإسلامية مَن لا يريد التوصّل إلى اتفاق

537
01:06:35,120 --> 01:06:37,360
فقد خالف الواقع، وليعلم الجميع ذلك

538
01:06:38,000 --> 01:06:45,560
فإن المسؤولين في الجمهورية الإسلامية بمن فيهم أنا العبد والحكومة والمجلس والسلطة القضائية والأجهزة المختلفة الأمنية

539
01:06:45,560 --> 01:06:54,480
والعسكرية وغيرها، قد أجمعوا على ضرورة التوصل إلى اتفاق

540
01:06:56,560 --> 01:07:02,200
واتفقت كلمتهم أيضاً على ضرورة أن يتسم الاتفاق بالعزة

541
01:07:03,080 --> 01:07:08,600
وأن يضمن مصالح الجمهورية الإسلامية بدقة بالغة

542
01:07:08,600 --> 01:07:13,560
ولا يوجد أي اختلاف في ذلك. فقد أجمعت الحكومة والمجلس وهذا العبد

543
01:07:13,560 --> 01:07:17,000
والآخرون كلهم على هذا الأمر وتوحّدت آراؤنا في ذلك.

544
01:07:18,280 --> 01:07:26,280
فلابد أن يتسم الاتفاق بالإنصاف وأن يضمن منافع الجمهورية الإسلامية

545
01:07:32,400 --> 01:07:40,800
وأقولها أيضاً: نحن نروم القضاء على العقوبات وإلغاءها

546
01:07:41,160 --> 01:07:46,800
والهدف الذي نتوخاه من المفاوضات هو إلغاء الحظر

547
01:07:47,520 --> 01:07:50,400
وهذا ما نطالب به بجدية

548
01:07:51,040 --> 01:07:56,400
ولكننا في الوقت ذاته نعتبر الحظر فرصة

549
01:07:57,640 --> 01:08:02,080
فلا يتعجب البعض متسائلاً: كيف يكون الحظر فرصة

550
01:08:03,560 --> 01:08:06,120
وهو أمرٌ سيّئ جداً؟

551
01:08:08,360 --> 01:08:11,360
[والجواب:] لأن هذا الحظر قد تسبب في أن نراجع أنفسنا

552
01:08:11,880 --> 01:08:16,320
وأن نفكر في قدراتنا الداخلية

553
01:08:17,480 --> 01:08:26,040
وأن نفتّش عن طاقاتنا الذاتية؛ وأما أن نستورد كل شيء من الخارج بأموال النفط

554
01:08:27,280 --> 01:08:34,120
فهذا أسوء بلية وأكبر مشكلة لبلدٍ كبلدنا

555
01:08:34,240 --> 01:08:38,520
وللأسف فإن بلدنا منذ ما قبل انتصار الثورة يعاني من هذه المشكلة

556
01:08:38,520 --> 01:08:44,480
، وما زالت هذه المعاناة مستمرة إلى حدّ كبير ولكن يجب علينا إزالتها

557
01:08:44,880 --> 01:08:53,520
فإننا قد تقدمنا في العلم والتكنولوجيا وفي شتى القضايا بالاعتماد على الإمكانيات الداخلية

558
01:08:53,520 --> 01:08:59,320
وسننهج نفس هذا النهج في الجانب الاقتصادي أيضاً إن شاء الله

559
01:08:59,960 --> 01:09:05,760
طبعاً دوّنت هنا بعض الملاحظات حول قضايا المنطقة

560
01:09:05,760 --> 01:09:11,240
لكنني حينما أنظر إلى الساعة يبدو لي أن الأذان قد رُفع

561
01:09:11,720 --> 01:09:13,800
و لا اطيل عليكم اكثر من هذا

562
01:09:13,800 --> 01:09:17,960
إلهنا! نقسم عليك بمحمد وآل محمد أن تجعل ما قلناه وسمعناه

563
01:09:17,960 --> 01:09:22,680
لوجهك وفي سبيلك وفي خدمة عبادك

564
01:09:23,800 --> 01:09:25,400
وأن تجعل نوايا خالصة

565
01:09:26,600 --> 01:09:32,920
إلهنا! مُنّ بتوفيقك على المسؤولين والناشطين في الحكومة والمجلس والسلطة القضائية

566
01:09:32,920 --> 01:09:39,600
والقوات المسلحة الذين يبذلون مساعيهم وجهودهم

567
01:09:40,520 --> 01:09:44,800
وخذ بأيديهم واهدهم إلى سواء السبيل

568
01:09:45,760 --> 01:09:48,320
والسلام عليكم ورحمة الله وبرکاته‌