بسم‌ الله‌ الرّحمن‌ الرّحيم‌
مسرور جداً وأحمد الله على أن حالفني التوفيق ولمرة أخرى
في أن ألتقي بعدد منكم أنتم الأعزاء وهو بالطبع غير كافٍ
وقد قال لي بعض هؤلاء الجرحى الأعزاء بأننا منذ عشرين أو ثلاثين عاماً
ننتظر هذا اللقاء، فقلت لهم هذا ما يُخجلني حقاً
بأن تنتظرون لمدة عشرين عاماً أمراً قليل الأهمية
بيد أن هذا هو وسعنا وقصورنا وهكذا جرت الأمور علينا
ولا يوجد للإنسان ما يفوق ذلك من طاقة وقدرة
وإلا لو كان بمقدورنا، لكانت رغبتنا في أن نقضي معكم أوقاتاً أكثر من هذا الوقت بكثير
أولاً إن جهودكم ومساعيكم مأجورة عند الله سبحانه وتعالى
وهذا الأجر في تزايد إن شاء الله يوماً بعد يوم
لأن أمركم لم ينقضِ بالمرة
وهذا الابتلاء والامتحان محفوف بكم بالتدريج، على خلاف ما مرّ على الشهداء
لأن الشهيد يُصاب بقذيفة أو رصاصة ويحلّق إلى حيث الجنان وينتهي أمره
بيد أنكم وفي كل يوم وساعة تمرّ بكم
تعانون من ألم ومشكلة، على الرغم من أنكم في رضا من هذه المعاناة
والله سبحانه وتعالى يعلم ما في قلوبكم من صبر
إلا أن لصبركم هذا أجر مضاعف في كل دقيقة وكل ساعة وكل يوم
ولهذا فإن قولنا أجر الجرحى في تزايد يوماً بعد آخر، قولٌ دقيق
وكل ساعة تمرّ من أعماركم، يتضاعف أجركم فيها بذلك المقدار
وقد ورد في الروايات أن من تصدق بشيء - كدرهم مثلاً أو مال قليل - في سبيل الله
أعاده الله عليه يوم القيامة مثل جبل أحد
وهذا هو حال عملكم
، فقد بذلتم عضواً من أعضائكم، وتقبّلتم حرماناً
وهو بالطبع عمل عظيم وهام جداً وله أجر كبير
غير أن هذا الأجر في تصاعد وتزايد مستمر
فكونوا لله شاكرين على ازدياد الأجر
وثانياً أنتم الجرحى
تمارسون في الوقت الحاضر نضالكم وجهادكم
بهذه الجروح التي أصابتكم
ولكن كيف ذلك؟ لا أقصد الجهاد الثقافي
ولا أعني أنكم تتصدون لإلقاء كلمة في مكان ما أو التحدث بشيء أو إنجاز عمل
، أو بذل مال أو تعليم أمر، فإن هذه بالطبع تدخل في ضمن الأعمال الجهادية
إلا أن جلوسكم على الكراسي المتحركة بحد ذاته أو استلقاؤكم على الأسِرة
أو سيركم في الأزقة والأسواق وقد فقدتم أحد أعضائكم كالعين أو اليد أو الرجل، يعتبر جهاداً
لماذا؟ لأنه يعبّر عن ذلك الابتلاء وتلك المحنة الكبيرة التي ألـمّت بالشعب في تلك الفترة العصيبة
وأنتم في الحقيقة كاللوحة، و كالصورة المعبرة
عن الحرب والدفاع المقدس لكل من يراكم
وكالصورة التي تعكس فترة ذلك الاختبار الكبير والامتحان العظيم للشعب الإيراني
وإن حضوركم ووجودكم بحد ذاته يعدّ جهاداً وبياناً وتبليغاً
والنظر إليكم من جانب
يميط اللثام عن جرائم تلك القوى التي دعمت نظام صدام ودافعت عنه
ومن جانب آخر يكشف عن عظمة وجلالة ذلك الإمام
وتلك الثورة التي استطاعت أن تربيكم هكذا تربية وأن تسوقكم إلى ساحات القتال
ومن جانب ثالث يعبّر عن جزء من عمر الشعب الإيراني
ومن هنا فإن الجريح بوجوده وحضوره بين الناس
يكشف الستار عن بعض الحقائق حتى وإن لم يتكلم كلمة واحدة
ولم يشارك في أي مراسم كمبلّغ ومبيّن
فإن وجودكم بحد ذاته يُفصح عن حقائق
حقائق تاريخية ومعرفية وسياسية ودولية
وهذا في نفسه له من الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى؛ هذه هي النقطة الثانية
والنقطة الثالثة حول هؤلاء السيدات
اللاتي يستضيفنّكم ويحتضننّ آلامكم بصفتهنّ زوجات لكم
فإن هؤلاء النساء - كما قال هذا السيد في شعره الجميل
مضحيّات بكل ما للكلمة من معنى، وعملهنّ هذا تضحية كبيرة
ولخدمتهنّ قيمة بالغة جداً
ذلك أن معاناة التمريض إن لم تكن تفوق معاناة المريض نفسه فهي ليست دونه
فأن يقوم الإنسان بخدمة جريح بكل ما يحمله من مشاكل وقيود جسدية
والاعتناء به، والاستماع إلى أحاديثه
والصبر على ما قد يحدث له من سأم وملل كعارض طبيعي بالنسبة للجريح
له أجر كبير جداً عند الله سبحانه وتعالى
ويمكنني القول لهؤلاء السيدات وزوجات الجرحى
بأن الله تعالى يبشركم لعظمة عملكم الذي تنجزونه
وهو يعتبر حقاً جهاداً وملحمة. وهذه أيضاً نقطة
والنقطة الأخيرة هي أن تحاولوا أنتم الجرحى الأعزاء، وزوجاتكم
وأولادكم وذويكم وكل من له حصة ودور في خدمتكم
الاحتفاظ بهذه الثروة المعنوية العظيمة
واعلموا أن الثروات العظيمة التي في أيدينا قد تُسلبُ منا بسبب غفلتنا
فلو أصابتنا الغفلة والإهمال
ولم نعمل بمقتضى هذا الشأن المعنوي والإلهي
ستُسلب منا هذه الثروة المعنوية التي هي في متناول أيدينا، ولذلك يجب توخي الحيطة والحذر
نسأل الله أن يوفقنا جميعاً لأن نتمكن
من صيانة وحراسة وشكر
هذه المواهب الإلهية
المادية منها والمعنوية
إنني أرحبّ بكم أيها الإخوة الأعزاء والأخوات العزيزات ثانية
بسبب هذا اللقاء ومجيئكم إلى هذه الحسينية
وأتقدم لكم بالشكر والإمتنان
وأسأل الله تعالى أن يُدخل السرور في قلوبكم ويوفقكم للتقدم في أعمالكم
ويقضي حاجاتكم
ويهب لكم أولادكم
ويُسعدكم في حياتكم ويُطيل في أعماركم
مع الشفاء الكامل إن شاء الله
والسّلام عليکم ورحمة الله وبرکاته