1
00:00:10,160 --> 00:00:12,440
Mərhəmətli və Bağışlayan Allahın adı ilə.

2
00:00:13,240 --> 00:00:20,200
İmam Müctəbanın – İmam Həsənin (ə) mövludu günüdür;

3
00:00:22,400 --> 00:00:31,200
Peyğəmbəri-Xatəmin (s) dili ilə desək, “hüsne-mücəssəm– gözəlliyin təcəssümünün

4
00:00:36,320 --> 00:00:41,080
dünyaya gəldiyi gündür. Bu mövluda bu adı o həzrət verib

5
00:00:41,080 --> 00:00:46,920
və Peyğəmbərin bu mübarək körpəni, bu əzəmətli insanı

6
00:00:48,720 --> 00:00:57,080
“Həsən” adı ilə adlandırması çox böyük və əhəmiyyətli bir məsələdir.

7
00:00:57,800 --> 00:00:59,960
İnşallah, hamınız üçün mübarək olsun.

8
00:01:02,680 --> 00:01:11,080
Sizin həssas qəlblərinizə,

9
00:01:12,120 --> 00:01:18,040
incə ruhlarınıza, zərif duyğularınıza

10
00:01:20,000 --> 00:01:29,360
ramazan ayının bərəkətlərini də xatırlatmaq istəyirəm.

11
00:01:29,720 --> 00:01:37,080
Bu bitib-tükənməyən bərəkət zəmisindən istifadə edəcək bir kimsə varsa,o cümlədən ən çox istifadə etməli olan və edən insanlar,

12
00:01:37,200 --> 00:01:46,160
doğrudan da, incə zövqlü, ruhu, qəlbi, zərif duyğuları olan insanlardır; yəni sizlər.

13
00:01:48,960 --> 00:01:58,480
Allaha yaxınlaşmaq, qəlbin riqqətə gəlməsi, Allah-taala ilə ünsiyyət, zikr, itaət ayı olan bu ayın dəqiqələrindən,

14
00:01:59,080 --> 00:02:11,920
anlarından, günlərindən, gecələrindən bəhrələnmək üçün sizdən yaxşı kim ola bilər?

15
00:02:13,560 --> 00:02:23,760
Bütün bunlar üçün belə pak, incə qəlbə, zərif duyğulara malik insanlardan münasib kim ola bilər?

16
00:02:27,840 --> 00:02:35,520
Zikr, ünsiyyət və şövq behiştinə daxil olmaq üçün

17
00:02:38,240 --> 00:02:44,480
ən yaxşı vasitə bu ayda oxunması tövsiyə olunan dualardır;

18
00:02:47,080 --> 00:02:51,200
istər bu aya məxsus olan dualar,

19
00:02:53,160 --> 00:02:59,600
istərsə də “Şəbaniyyə minacatı”, “Səhifeyi-Səccadiyyə”dən olan dualar kimi

20
00:02:59,880 --> 00:03:09,360
bütün həssas məqamlarda oxunması mümkün olan dualar. Bunlardan istifadə etmək olduqca dəyərlidir.

21
00:03:10,600 --> 00:03:21,200
وَ اسمَع دُعائي اِذا دَعَوتُک، وَ اسمَع نِدائي اِذا نادَيتُک، وَ اقبِل عَلَيَّ اِذا ناجَيتُک

22
00:03:22,840 --> 00:03:33,360
Sizin incə qəlbləriniz bunları daha böyük itaətkarlıqla, daha artıq diqqətlə bəyan edə bilər.

23
00:03:35,520 --> 00:03:40,280
فَقَد هَرَبتُ اِلَيکَ وَ وَقَفتُ بَينَ يَدَيک

24
00:03:43,480 --> 00:03:56,240
Bunlar ən incə qəlblərdən, ən bəlağətli dillərdən süzülmüş sözlər, ifadələrdir.

25
00:03:57,560 --> 00:04:02,520
Bunları sizdən yaxşı, bu pak, incə qəlblərdən yaxşı kim qəbul etməli, dərk etməli,

26
00:04:03,240 --> 00:04:10,040
onlardan sizdən yaxşı kim bəhrələnməlidir? Bu ayda dua etməyə səhlənkar yanaşmayın.

27
00:04:15,560 --> 00:04:21,560
“Şəbaniyyə minacatı” duasında oxuyuruq:

28
00:04:21,560 --> 00:04:37,680
هَب لي قَلباً يُدنيهِ مِنکَ شَوقُهُ وَ لِساناً يُرفَعُ اِلَيکَ صِدقُهُ وَ نَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنکَ حَقُّه

29
00:04:40,480 --> 00:04:48,680
Şövqündən yüksələn, ucalan,

30
00:04:50,080 --> 00:04:55,360
Rəbbin zatına yaxınlaşan bir qəlb – insan Allahdan bunu istəyir.

31
00:04:56,200 --> 00:05:03,240
Hansı qəlb buna o həssas, incə qəlbdən daha hazır ola bilər?

32
00:05:05,480 --> 00:05:09,440
Əlhəmdulillah, sizlərdə bu var.

33
00:05:13,160 --> 00:05:17,360
“Əbi-Həmzə Sumali” duasında: بِکَ عَرَفتُکَ

34
00:05:18,640 --> 00:05:26,760
وَ اَنتَ دَلَلتَني عَلَيکَ وَ دَعَوتَني اِلَيکَ وَ لَولا اَنتَ لَم اَدر ما اَنت

35
00:05:28,880 --> 00:05:38,120
Həzrəti-Haqla, məhəbbət və izzətin qaynağı ilə bu cür lətif şəkildə

36
00:05:39,160 --> 00:05:44,400
mənəvi əlaqə yaratmaq; bunlar çox dəyərlidir, çox əhəmiyyətlidir,

37
00:05:45,120 --> 00:05:51,360
həssas qəlbləri, həqiqətən də, isidir,

38
00:05:51,360 --> 00:06:01,040
qoruyur, ümid bəxş edir, onların pənah yerinə, dayağına çevrilir.

39
00:06:02,160 --> 00:06:08,520
“Ey xəlvətə çəkilib tənha qaldığım, saflıq, möhtəşəmlik dolu

40
00:06:08,920 --> 00:06:13,760
ən gözəl anların pənahı və dayağı! Ey mənim şirin sulu, şan-şövkətli çayım!”

41
00:06:15,040 --> 00:06:21,480
– mərhum Əxəvan bu şeiri nə üçün, kimə həsr edib, bununla işim yoxdur,

42
00:06:21,960 --> 00:06:26,440
mən onu “Səhifeyi-Səccadiyyə”yə həsr edərək oxuyuram.

43
00:06:27,320 --> 00:06:32,160
Mən bu şeri Əbi-Həmzə Sumali duasına xitabən oxuyuram.

44
00:06:33,280 --> 00:06:38,600
“Ey xəlvətə çəkilib tənha qaldığım, saflıq, möhtəşəmlik dolu

45
00:06:39,240 --> 00:06:44,600
ən gözəl anların pənahı və dayağı!

46
00:06:45,120 --> 00:06:48,920
Ey mənim şirin sulu, şan-şövkətli çayım!”

47
00:06:49,600 --> 00:07:01,080
Dua budur, bundan əl götürməyin, duadan üz çevirməyin. Dua çox dəyərlidir.

48
00:07:02,600 --> 00:07:15,840
Dua ümidsizlik, bədbinlik içində olan,

49
00:07:16,840 --> 00:07:25,800
yanlış emosiyalara qapılmış qəlblərin halını dəyişməyə,

50
00:07:25,800 --> 00:07:36,960
onları doğru yola istiqamətləndirməyə qadir olan bir iksirdir. Dua belə bir şeydir.

51
00:07:37,200 --> 00:07:45,560
Bu gecələrdən istifadə edin. Dua edə, duadan həqiqətən bəhrələnə biləcək

52
00:07:45,560 --> 00:07:49,800
ən layiqli şəxslər sizsiniz, bundan istifadə edin.

53
00:07:50,680 --> 00:07:57,080
Əlbəttə ki, duanı mənasını düzgün dərk etmədən, sadəcə üzündən oxumaq,

54
00:07:57,080 --> 00:08:03,320
yaxud mənanın yalnız zahirini anlayaraq oxumaq dua oxumağın ən aşağı mərhələsidir,

55
00:08:03,560 --> 00:08:10,760
buna baxmayaraq, dua ilə qaynayıb-qarışmaq, o mənalarla ünsiyyətdə olmaq,

56
00:08:11,600 --> 00:08:14,320
onlara baş vurmaq çox dəyərlidir.

57
00:08:15,080 --> 00:08:21,800
Bəli, şeir çox güclü təsirə malik bir faktordur;

58
00:08:23,520 --> 00:08:32,360
sözün, fikrin bütün digər ifadə formaları ilə müqayisədə şeir, poeziya ikiqat artıq təsir effektinə malikdir.

59
00:08:32,960 --> 00:08:39,280
Yəni nə qədər gözəl, nə qədər bəlağətli, mənalı olmağından asılı olmayaraq,

60
00:08:40,360 --> 00:08:49,080
heç bir söz insanlara şeir qədər təsir göstərə bilmir. Şeir belə bir mexanizmdir, belə bir faktordur.

61
00:08:49,360 --> 00:08:57,440
İnsanları təşviq etmək, həvəsləndirmək lazım olduğu yerdə şeir stimulverici rol oynayır.

62
00:08:57,880 --> 00:09:03,240
Şeir dinləyiciyə və ya onu özü üçün oxuyan şəxsə istiqamət verir, bələdçi, yolgöstərən olur.

63
00:09:03,680 --> 00:09:11,360
Bu isə həmin şeir müəllifinin üzərinə məsuliyyət qoyur.

64
00:09:13,600 --> 00:09:18,320
Sizin əlinizdə böyük işlər üçün

65
00:09:19,560 --> 00:09:24,480
istifadə edə biləcəyiniz bir sərvət, imkan varsa

66
00:09:24,480 --> 00:09:30,000
və siz ondan istifadə etmirsinizsə, məsuliyyətsiz davranmış olursunuz

67
00:09:30,520 --> 00:09:35,640
Şeirin təsir gücü sizin üzərinizə məsuliyyət qoyur. Allah-taala bu neməti sizə verib,

68
00:09:36,320 --> 00:09:42,960
amma bütün başqa nemətlər kimi, bu nemət haqda da sorğu-sual ediləcək;

69
00:09:43,920 --> 00:09:46,360
bu ilahi bəxşiş haqda haqq-hesab çəkiləcək.

70
00:09:46,920 --> 00:09:50,240
Sizdən bu nemətlə nə etdiyiniz soruşulacaq.

71
00:09:51,480 --> 00:10:00,120
Şeir vasitəsilə auditoriyanı doğru yola, “sirati-müstəqim”ə də istiqamətləndirmək olar,

72
00:10:00,520 --> 00:10:05,960
yanlış yola istiqamət verib məhv etmək də.

73
00:10:06,600 --> 00:10:11,480
Şeir insanı uçuruma da itələyə bilər.

74
00:10:11,720 --> 00:10:20,560
Belə şeirlər var; xüsusilə bu gün. Təəssüflər olsun ki,

75
00:10:21,360 --> 00:10:28,040
hazırda yeni texnologiyalar– yeni media vasitələrinin köməyi ilə insanlıqdan,

76
00:10:28,560 --> 00:10:33,560
əxlaqdan uzaq  olan azğın bir mədəniyyət baş alıb gedir

77
00:10:34,040 --> 00:10:38,040
və bəzən şeir insanların doğru yoldan sapması, günah

78
00:10:38,040 --> 00:10:45,040
və əxlaqsızlıq  bataqlığında boğulması üçün bir vasitəyə çevrilir. Məsələnin o biri tərəfi də budur.

79
00:10:45,040 --> 00:10:48,640
Odur ki şeir bu ikisindən hər birinə yol aça bilər.

80
00:10:49,040 --> 00:10:56,880
İncə duyumlu şair ətrafda baş verənləri dərk edir,

81
00:10:57,360 --> 00:11:03,200
onda bir həvəs, şövq yaranır, bu duyğular onu sıxır, narahat edir və o, yazmağa başlayır.

82
00:11:04,760 --> 00:11:12,440
Şairin şeir yazmağı təşviq olunmağından, sıxıntı keçirməyindən,

83
00:11:13,360 --> 00:11:22,320
başqalarının görə bilmədiyi bir şeyi görüb, duyub, dərk etməyindən irəli gəlir.

84
00:11:23,600 --> 00:11:26,000
Amma bunun iki tərəfi ola bilər:

85
00:11:26,840 --> 00:11:33,320
şair insanları yaxşılıqlara doğru da istiqamətləndirə  bilər, bunun əksinə də.

86
00:11:34,120 --> 00:11:42,040
Şeir ifrat dərəcədə cinsi instinktlərin təsiri altına düşərsə -

87
00:11:42,800 --> 00:11:47,400
təəssüf ki, bu gün ölkəmizdə bəzi insanlar

88
00:11:47,400 --> 00:11:52,760
şeiri məhz bu səmtə yönəldirlər.

89
00:11:54,120 --> 00:12:00,360
Gənclərimiz saf, olduqca gözəl,

90
00:12:00,680 --> 00:12:06,640
qəhrəmanlıq ruhlu, mənəvi-inqilabi atmosferdə yaşadıqdan sonra

91
00:12:06,960 --> 00:12:11,080
hazırda bəzi əllər müxtəlif yerlərdə zorla onları bu istiqamətə çəkirlər.

92
00:12:11,080 --> 00:12:16,920
Ən çox da internet məkanında. Başqa vasitələr öz yerində,

93
00:12:16,920 --> 00:12:24,320
şeir vasitəsilə də gəncləri ifrat cinsi instinktlərə sövq edirlər.

94
00:12:24,560 --> 00:12:30,040
Bu, çox pis bir şeydir, artıq həyəcan təbili çalmaq  lazımdır.

95
00:12:30,400 --> 00:12:34,040
Bəzən ifrat şəhvətpərəstliyə, bəzən yalnız öz şəxsi mənafeyini güdməyə,

96
00:12:35,680 --> 00:12:42,080
bəzən isə zülmə pərəstişə çağırırlar.

97
00:12:42,600 --> 00:12:49,200
Təəssüflər olsun ki, ölkəmizin tarixində bunun, yəni zülmə, zalıma pərəstişin  kökü çox uzaqlara gedib çıxır.

98
00:12:51,560 --> 00:12:55,440
Əlhəmdulillah, bu gün ölkəmizdə bu tendensiyanın əleyhinə olan, buna qarşı çıxanlar da var.

99
00:12:55,440 --> 00:13:04,080
Elə gənc şairlər arasında da mən bunun əleyhinə çıxış edən insanları görmüşəm.

100
00:13:04,200 --> 00:13:10,920
Yəmənlə bağlı şeirləri – cənab Səyyarın  və başqalarının şeirlərini bundan əvvəl də eşitmişdim,

101
00:13:10,920 --> 00:13:16,640
oxumuşdum, çox yaxşıdır. Sizin yazdığınız, elə bu axşam  dostlarımızın oxuduğu şeirlər də

102
00:13:17,360 --> 00:13:25,200
çox yaxşıdır. Düzgün olanı budur, düzünü siz edirsiniz.

103
00:13:25,200 --> 00:13:32,200
Allah-taalanın haqqında sorğu-sual edəcəyi məsuliyyət hissi bax budur.

104
00:13:32,760 --> 00:13:37,040
“Məkarimül-əxlaq” duasının fraqmentlərindən birində oxuyuruq:

105
00:13:37,160 --> 00:13:39,960
وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا تَسْأَلُنِي غَداً عَنْهُ

106
00:13:41,120 --> 00:13:45,600
Bu haqda düşünmək, bunun üçün narahat olmaq lazımdır – sabah məni sorğu-suala çəkəcək, nələrisə soruşacaqlar.

107
00:13:46,720 --> 00:13:49,720
Deyir, “Pərvərdigara, o şeyi ki sabah məndən soruşacaqsan,

108
00:13:49,720 --> 00:13:55,440
bu gün ona əməl etmək, o işlə məşğul olmaq üçün lazım olan vasitələri mənə nəsib et”.

109
00:13:56,320 --> 00:14:01,760
Həmin vasitə sizdə var. Ola bilsin, kimlərinsə ürəyi doludur, deyə bilmirlər,

110
00:14:01,760 --> 00:14:05,080
amma siz, əlhəmdulillah, deməyi bacarırsınız. Deyin, təsiri də olacaq.

111
00:14:05,640 --> 00:14:11,480
Sizin Bəhreyn, Yəmən, Livan,

112
00:14:11,480 --> 00:14:17,800
Qəzza, Fələstin və ya Suriya üçün dediyiniz şeirlər,

113
00:14:17,800 --> 00:14:23,160
İslam ümmətinin hədəfləri uğrunda söylədiyiniz hər bir şeir

114
00:14:23,720 --> 00:14:28,760
istənilən yerdə oxunur və istifadə olunur.

115
00:14:29,480 --> 00:14:33,400
Əgər şeir bu istiqamətlərdə işlənsə,

116
00:14:33,400 --> 00:14:35,400
– “Həqiqətən də, şeirdə hikmət var”

117
00:14:36,200 --> 00:14:43,720
deyimi sizin yaradıcılığınızın timsalında gerçəkləşəcək. Şeir, doğrudan da, hikmətdir.

118
00:14:43,720 --> 00:14:49,840
Bir şeyi demək istəyirəm – əlbəttə, mən bunu sizinlə keçirdiyimiz görüşlərdə də, başqa  görüşlərin çoxunda da dəfələrlə demişəm

119
00:14:51,600 --> 00:14:59,240
– ki, haqla batilin davasında bitərəf qalmağın mənası yoxdur.

120
00:15:00,880 --> 00:15:05,520
Biri var tərəflərin kimliyi tam aydın olmayan, şübhəli bir davadır – o, ayrı bir söhbətdir,

121
00:15:05,760 --> 00:15:10,880
amma əgər ortada bir haqq və bir batil varsa, o yerdə bitərəf qalmaq mənasızdır.

122
00:15:11,120 --> 00:15:13,680
Haqqın tərəfini tutub batilə qarşı çıxmaq lazımdır.

123
00:15:14,200 --> 00:15:21,960
İndi biri bunu hərbi üsulla edə bilər, biri siyasi üsulla.

124
00:15:22,920 --> 00:15:26,520
Batilə qarşı müxtəlif formalarda çıxış etmək olar. Kimlərsə də bunu dillə,

125
00:15:26,520 --> 00:15:32,120
düşüncələrini sözdə ifadə etməklə edə bilər; amma etmək lazımdır.

126
00:15:32,120 --> 00:15:36,280
Şair haqla batilin qarşıdurmasında bitərəf qala bilməz.

127
00:15:38,600 --> 00:15:46,720
Şair, sənət adamı bitərəf qalarsa, Allahın verdiyi neməti hədər etmiş olar.

128
00:15:47,000 --> 00:15:52,680
Əgər Allah eləməmiş, batilin tərəfini tutarsa, o zaman xəyanət edib,

129
00:15:52,680 --> 00:15:59,800
cinayət edib. Burada artıq səhlənkarlıqdan söhbət getmir, cinayətdir.

130
00:16:00,960 --> 00:16:06,840
Sizin xalqınız uzun illər boyu çox zülmlərə məruz qalıb,

131
00:16:08,000 --> 00:16:13,320
bu zülmləri demək, dünyaya çatdırmaq lazımdır.

132
00:16:14,880 --> 00:16:22,320
1366-cı ildə – elə bu günlərdə – Sərdəşti bombaladılar.

133
00:16:23,960 --> 00:16:29,520
Bu, zarafatdır? Bütöv bir şəhəri kimyəvi silahlarla bombalasınlar,

134
00:16:29,920 --> 00:16:39,560
uşaqlı-böyüklü, qocalı-cavanlı, qadınlı-kişili minlərlə adamı məhv etsinlər,

135
00:16:39,720 --> 00:16:51,120
dünya isə sussun! O dünya ki, bəzən bir pişiyin çalaya düşməsi onun üçün

136
00:16:51,280 --> 00:16:54,360
xəbər proqramlarında, qəzet və televiziyalarda

137
00:16:55,640 --> 00:17:01,520
danışılacaq səviyyədə bir problemə çevrilir. Deyirlər ki, bəli, bu gün bir pişik, ya məsələn, bir tülkü çalaya düşmüşdü,

138
00:17:01,720 --> 00:17:06,280
filan-filan qurumlar heyvanı o çaladan sağ-salamat çıxarmaq üçün yığışıb səy göstəriblər;

139
00:17:07,080 --> 00:17:13,280
və ya sahilə çıxmış bir su heyvanının xilas edilməsi

140
00:17:14,120 --> 00:17:18,200
və sair bu kimi şeylər üçün dünyada hay-küy qaldırılır.

141
00:17:18,960 --> 00:17:24,640
Bütöv bir şəhərin kimyəvi silahlarla bombalanması qarşısında isə bu dünya susur!

142
00:17:24,640 --> 00:17:30,960
Dünya deyəndə mən xalqları nəzərdə tutmuram, xalqların əlindən nə gəlir, nələri var?

143
00:17:31,400 --> 00:17:36,080
Mən dünyanın təbliğat agentliklərinə ağalıq edən böyük dövlətləri nəzərdə tuturam;

144
00:17:36,520 --> 00:17:47,440
bizim dildə desək, Amerikanı, İngiltərəni, imperialist Qərb dövlətlərini, sionistləri.

145
00:17:48,640 --> 00:17:55,440
Dünyanın təbliğat atmosferinə öz hökmünü diktə edənlər bunlardır, imkan verməzlər ki, bir dodaq tərpədəsən, bir iş görəsən.

146
00:17:55,640 --> 00:18:01,120
Hazırda Yəməni gecə-gündüz o cür bombalayırlar, heç kimdən səs çıxmır;

147
00:18:01,360 --> 00:18:07,560
dünən Qəzzanı o cür bombalayırdılar, bundan bir az qabaq Livanı vururdular, heç kəs cınqırını çıxarmadı.

148
00:18:08,600 --> 00:18:12,960
Ancaq misal üçün, haradasa iki qaçaqmalçı mühakimə olunsa, edam olunsa,

149
00:18:13,120 --> 00:18:16,160
səs-küylü təbliğat başlayar. Dünya bax belədir,

150
00:18:16,320 --> 00:18:18,160
Dünya bax belədir, belə bir dünyanın qarşısında nə etmək lazımdır?

151
00:18:19,880 --> 00:18:26,720
Dini motivasiyanı, imandan irəli gələn vəzifələri bir kənara qoyaq, şərəfi olan bir insan

152
00:18:27,240 --> 00:18:30,080
belə bir cəbhələşmənin, belə bir həyasızlığın,

153
00:18:33,080 --> 00:18:40,960
belə bir xəbisliyin qarşısında nə edər? İnsanın şərəfi, vicdanı,

154
00:18:41,120 --> 00:18:46,240
insanlığı nəyə hökm edir? Bütün bunlar insanın çiyinlərinə düşən yükdür.

155
00:18:47,040 --> 00:18:54,000
Mən, əlbəttə ki, inqilabdan sonrakı dövrdə ölkədə poeziyanın inkişafından çox razıyam,

156
00:18:55,280 --> 00:18:59,440
doğrudan da, çox yaxşılaşıb. Bu gün şeir oxuyan gənclər

157
00:19:00,440 --> 00:19:09,360
10 il əvvəlki gənc şairlərdən açıq-aydın çox fərqlənirlər.

158
00:19:09,360 --> 00:19:13,120
Yəni doğrudan da, inkişaf var, yazılan şeirlər çox yaxşıdır.

159
00:19:13,120 --> 00:19:19,480
İntəhası ölkəmizdə şeirin, poeziyanın imkanları bundan daha yüksəkdir; qat-qat çoxdur.

160
00:19:20,080 --> 00:19:24,200
Baxın bu xanım qızımız şagirddir

161
00:19:24,800 --> 00:19:34,160
– eşitmişəm, bilirəm ki, “Ədəbiyyat şəhərciyi”  şagird poeziya dərnəkləri təşkil edib, insanları başına toplayır

162
00:19:34,160 --> 00:19:40,360
– bizim şagirdlərimiz, gənclərimiz, yeniyetmələrimiz, qızlarımız, oğlanlarımız

163
00:19:40,880 --> 00:19:46,280
şeir yazırlar, özü də bu qədər yaxşı səviyyədə, bu qədər gözəl mövzularda, belə güclü təxəyyüllə.

164
00:19:47,160 --> 00:19:54,760
Bu, çox yaxşıdır, amma onu da deyim ki, bu gün ölkəmizdə poeziyanın səviyyəsi

165
00:19:56,040 --> 00:20:03,280
ümumilikdə hələ İran şeirinə layiqli həddə çatmayıb.

166
00:20:03,480 --> 00:20:09,240
O qədər də uzaq olmayan keçmişdə müəyyən mərhələlərdə ölkəmizdə yazılan şeirlər ümumilikdə,

167
00:20:09,800 --> 00:20:15,200
yəni o dövrdə yaşanan zirvələri nəzərə alsaq, indikindən yüksək səviyyədə olub.

168
00:20:15,800 --> 00:20:18,200
Məşhur poeziya ustadlarımız, görkəmli şairlərimiz olub;

169
00:20:18,200 --> 00:20:21,360
istər qəsidə janrında, istər qəzəldə, istərsə də digər janrlarda.

170
00:20:23,880 --> 00:20:26,600
Bu gün də elə şairlər olmalıdır ki, şeirin səviyyəsi yüksəlsin.

171
00:20:26,720 --> 00:20:28,920
Bunun üçün işləmək lazımdır, səy göstərmək lazımdır.

172
00:20:29,160 --> 00:20:32,880
Bizim poeziyamızın miqyası çox genişdir.

173
00:20:34,120 --> 00:20:40,600
Çalışıb bu miqyası daha da genişləndirməliyik; bunu həyata keçirmək lazımdır.

174
00:20:40,920 --> 00:20:45,960
Əlbəttə ki, bu işdə poeziya sənətində təmsil olunan insanların da öhdəsinə məsuliyyət düşür,

175
00:20:45,960 --> 00:20:57,200
hökumət strukturlarının, dövlətlə bağlı orqanların

176
00:20:57,520 --> 00:21:02,160
– “Səda və sima” Dövlət Teleradiosunun və başqalarını da. Hamının çiyinlərinə müəyyən vəzifə düşür.

177
00:21:02,360 --> 00:21:10,320
Şeirə qiymət vermək lazımdır. Şeir çox böyük, çox əhəmiyyətli bir təzahürdür.

178
00:21:10,560 --> 00:21:17,280
Amma belə görürəm ki, dövlətimizdə, ölkəmizdə bu həqiqəti dərk etməli olan şəxslər

179
00:21:17,720 --> 00:21:26,040
– hamısını demirəm, ən azından bəziləri –  şeirin əhəmiyyətinin dərinliyinə lazımınca varmayıblar, şeirə ümumiyyətlə dəyər verməyiblər.

180
00:21:26,440 --> 00:21:29,120
ما قَدَروا الشِّعرِ حَقَّ قَدرِه

181
00:21:29,800 --> 00:21:35,280
Doğrudan da, şeirin qədr-qiymətini layiqincə anlaya bilməyiblər.

182
00:21:35,800 --> 00:21:42,680
Şeir çox heyrətamiz bir təsirə malikdir. Bəzən bir beyt şeir və ya məsələn, bir qəzəl,

183
00:21:42,680 --> 00:21:47,040
bir şeir parçası hansısa elm adamının,

184
00:21:47,040 --> 00:21:50,600
mütəxəssisin 1-2 saatlıq nitqindən daha təsirli olur.

185
00:21:51,560 --> 00:21:59,080
Bu, çox əhəmiyyətli bir şeydir;belə demək mümkünsə, qiymətli bir gövhərdir,

186
00:21:59,400 --> 00:22:04,480
bu qədər əhəmiyyətlidir. Bunun qədrini bilməlidirlər.

187
00:22:04,480 --> 00:22:09,480
Onu da deyim ki, əlhəmdulillah, ölkəmizdə müşahidə olunan müsbət hallardan biri də

188
00:22:10,160 --> 00:22:16,600
gənc şairlərimizin hadisələrə dərhal reaksiya verməsidir. Bugünkü görüşdə də

189
00:22:17,000 --> 00:22:25,200
bunun təsiri hiss olundu, bundan əvvəl də mən bunu müşahidə etmişdim və çox razıyam.

190
00:22:25,480 --> 00:22:27,720
Bu, çox yaxşıdır, çox dəyərlidir.

191
00:22:28,480 --> 00:22:33,680
Əsla heç kəs düşünməsin ki, bu, mənfi bir haldır; bu, çox müsbət bir təzahürdür.

192
00:22:33,960 --> 00:22:40,360
Tarix boyu və elə bu yaxın keçmişdə də biz bu sürətli reaksiya nəticəsində

193
00:22:40,360 --> 00:22:51,640
ən yaxşı əsərlərin ərsəyə gəldiyinin şahidi olmuşuq.

194
00:22:51,760 --> 00:22:57,240
O vaxt o qız İsrail təyyarəsini qaçıranda

195
00:22:57,240 --> 00:23:01,840
mərhum Əmiri Firuzkuhi bir qəsidə demişdi.

196
00:23:01,840 --> 00:23:03,960
Əmiri Firuzkuhini tanıyan dostlarımız bilir ki,

197
00:23:04,440 --> 00:23:11,280
onda o nə gənc idi, nə də inqilabi ideyaların daşıyıcısı idi. Amma o vaxt

198
00:23:11,440 --> 00:23:17,080
– qırx neçənci ildə emosiyalarının təsiri altında çox gözəl, yüksək səviyyəli,

199
00:23:18,120 --> 00:23:21,560
zamana və məqama uyğun bir qəsidə yazmışdı;

200
00:23:22,720 --> 00:23:27,920
“Orada bir Qəzalə...” – bu sözlərlə başlayırdı. İndi beytlərinin çoxunu xatırlamıram,

201
00:23:28,280 --> 00:23:32,880
amma o zaman bilirdim, özündən eşitmişdim.

202
00:23:33,800 --> 00:23:41,920
Hər halda, bu, çox yaxşıdır. Hadisələrə dərhal, sürətlə reaksiya vermək,

203
00:23:42,400 --> 00:23:44,920
nə baş verdiyini aydınlaşdırmaq – bu, çox yaxşıdır.

204
00:23:45,560 --> 00:23:56,000
Ümidvaram ki, inşallah, günü-gündən ölkəmizdə inqilabi poeziya daha da yüksək status qazanacaq.

205
00:23:56,440 --> 00:24:02,600
Əlbəttə ki, inqilabi poeziya dedikdə mən əks-inqilab mövzulu şeirlər də daxil olmaqla

206
00:24:02,720 --> 00:24:07,840
inqilab dövründə yazılmış bütün  şeirləri nəzərdə tutmuram.

207
00:24:08,080 --> 00:24:12,880
Bəziləri elə bilir ki, müharibə şeiri dedikdə müharibə mövzusunda yazılmış bütün şeirlər nəzərdə tutulur;

208
00:24:12,880 --> 00:24:17,800
müharibənin əleyhinə olsa da. Amma bu müharibə şeiri deyil, müharibənin əleyhinə olan şeirdir.

209
00:24:18,600 --> 00:24:22,000
İnqilabi poeziya deyəndə də inqilabın hədəflərinə xidmət edən poeziya nəzərdə tutulur.

210
00:24:22,520 --> 00:24:26,120
İnqilabi şeir budur, daha inqilab dövründə yazılmış hər şeir yox. İnqilabi poeziya deyərkən mən də

211
00:24:26,760 --> 00:24:31,680
inqilab dövründə yazılmış bütün şeirləri yox, inqilabın hədəflərinə xidmət edən şeir nümunələrini nəzərdə tuturam.

212
00:24:31,680 --> 00:24:35,320
Ədalətə, insanlığa, dinə,

213
00:24:35,920 --> 00:24:39,720
birliyə, milli yüksəlişə,

214
00:24:40,360 --> 00:24:43,880
ölkənin hərtərəfli inkişafına,

215
00:24:44,520 --> 00:24:49,520
ölkədə sözün əsl mənasında insan yetişdirilməsinə xidmət edən şeirləri.

216
00:24:49,600 --> 00:24:53,600
İnqilabın hədəflərinə xidmət edən inqilabi şeir budur.

217
00:24:53,760 --> 00:24:56,360
Ümidvaram ki, inşallah, Allah-taala sizin hamınıza uğurlar nəsib edəcək,

218
00:24:56,800 --> 00:25:06,320
sizi qoruyacaq, aranızdakı gənclər uzun illər boyu bu doğru yolda irəliləyəcək,

219
00:25:07,240 --> 00:25:11,920
ölkəmiz, gələcəyimiz və gələcək nəsillər onlardan bəhrələnəcək.

220
00:25:12,320 --> 00:25:14,280
Allahın salamı, rəhməti və bərəkəti nəsibiniz olsun.