نام خداوند جزو اسماء متبرکه است و بهتر است از مسّ اسماء جلاله و اسامی انبیا و معصومین(علیهم‌السّلام) و القاب و کنیه‌ آنها بدون وضو اجتناب شود.

بهتر است از مس اسماء معصومین (علیهم السلام) و القاب و کنیه آنها بدون وضو اجتناب شود.

به طور کلی، سوزاندن اسماء متبرکه اشکال دارد و اگر بی احترامی محسوب شود، جایز نیست. ولی دفن آن ها در خاک و یا تبدیل آن ها به خمیر به وسیله آب، اشکال ندارد.

به هر حال در حدی که برای شما حرجی نیست، مواردی که می دانید هتک حرمت می شود باید از هتک حرمت و بی احترامی به اسماء متبرکه جلوگیری کنید.

ج1) فحص و بررسی لازم نیست و تا زمانی که وجود اسماء جلاله یا آیات قرآنی در آنها احراز نشود، تکلیفی ندارید و در صورت مشاهده باید مواردی که هتک حرمت است جمع اوری شود.
ج2) مس آن بدون وضو اشکالی ندارد ولی از انداختن در جایی که هتک حرمت است اجتناب شود.

ج1و2) تحقیق و بررسی و نیز جدا کردن اسماء متبرّکه از آن‌ها نه بر فروشنده و نه خریدار واجب نیست و هنگامی که وجود اسماء جلاله در ورقه‌ای احراز نشود، حکم خاصی ندارد؛ اما اوراقی که می‌دانند (چه فروشنده و چه خریدار) اسماء متبرّکه دارد، نباید بی‌احترامی و هتک حرمت شود؛ در هر حال بازیافت آن‌ها اشکال ندارد.

اگر کسی به اسماء الهی با وجود شرایط قسمِ شرعی، قسم بخورد مخالفتِ با آن حرام است و کفاره دارد.

چنانچه آن برگه‌ها دارای اسماء متبرک است، انداختن آن در جایی که عرفاً بی احترامی محسوب می شود، جایز نیست و در صورتی که بی احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد.

مشکل شرعی ندارد؛ به طور کلی بهتر است از مس اسماء جلاله و اسامی انبیاء و معصومین علیهم السلام و القاب و کنیه آن‌ها بدون وضو اجتناب شود.

1) بهتر است از مسّ اسماء جلاله و اسامی انبیا و معصومین(علیهم‌السّلام) و القاب و کنیه‌ آنها ولو در فرض سؤال بدون وضو اجتناب شود.

در فرض مذکور، قسم و عهد شرعی منعقد نشده و عمل به آن واجب نیست؛ ولی استعمال مواد مخدر که ضررهای شخصی و اجتماعی قابل توجه دارد، جایز نیست.

اگر شخص بالغ عاقل با اختیار و قصد، به اسماء جلالۀ خداوند قسم خورده و به آن عمل نکرده است، حتی اگر حکم کفاره را نمی دانسته، باید کفاره بپردازد و اگر متعدد قسم خورده و هر بار قسم را شکسته است، به تعداد حداقلی که یقین دارد قسم شرعی را شکسته، باید کفاره را تکرار کند.