پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
لباس و اشیاء میّت که قبل از غسل و بعد از سرد شدن بدن با او تماس پیدا کرده است، آیا پاک است؟
بدن میّت مادامی که غسل داده نشده است، نجس است و اگر چیزی با رطوبت مسریه با آن تماس داشته باشد نجس می‌شود.
غسل جنابت به چه چیزهایی واجب می شود؟
غسل جنابت به دو چیز واجب می‌شود:
1. جماع، یعنی نزدیکی و مقاربت.
2. بیرون آمدن منی چه در خواب باشد یا در بیداری، کم باشد یا زیاد، با اختیار باشد یا بی‌اختیار.
آیا در غسل‌های سه گانه میت، رعایت ترتیب لازم است؟ اگر سهواً ترتیب رعایت نشود، چه باید کرد؟
واجب است ترتیب رعایت شود و اگر ترتیب رعایت نشده باشد باید قبل از دفن به طوری که ترتیب رعایت شود غسل را انجام دهند و حنوط و کفن و نماز تکرار شود، اما اگر میت دفن شده باشد و نبش قبر موجب هتک میت یا حرج دیگران شود، نبش قبر برای تدارک غسل لازم نیست.
جنازه‌ای را کالبد شکافی کرده‌اند، پس از آن بدن را دوخته‌اند؛ اما مقداری از پوست مخفی و دوخته شده است، به طوری که آب به تمام پوست نمی‌رسد. وظیفه چیست؟
در این گونه موارد، احتیاط در جمع بین غسل و تیمم است.
بعد از چند روز شک کردم آیا روزی که حمام رفتم غسل جنابت کردم یا نه؟ تکلیف روزه و نمازهایم در این چند روز چیست؟
نماز و روزه گذشته اشکال ندارد؛ ولی برای نماز و روزه‌های بعدی باید غسل کنید.
اگر جنین سقط شده‌ای که سنّ آن مشخص نیست اما دارای دست و پا می‌باشد لمس شود، غسل مس میّت دارد؟
چنانچه معلوم نیست چهار ماهگی جنین تمام شده یا نه، غسل مسّ میت واجب نمی شود.
در سر من بیماری کیست چرکی بود؛ و الآن سوراخ شده؛ و چرک و خون می آید. آیا برای هر نماز واجب، باید سرم را با آب تطهیر کنم؟
در فرض سؤال، چنانچه آب کشیدن در این گونه موارد برای بیشتر مردم مشقت دارد و یا برای خصوص شما حرجی است، تا وقتی که خوب نشده اید، می توانید با آن خون، نماز بخوانید.
شغل بنده نقاش ساختمان هست و با توجه به اینکه دست‌هایم رنگی می‌شود و بعضی از نقاط را نمی‌بینم مانند آرنج یا پشت دست یا زیر ساعد که دیدن و پیدا کردنش برای من مشکل است؛ با توجه به اینکه بسیار خود را وارسی می‌کنم و غسل را انجام می‌دهم اما بعد از یک یا دو روز متوجه می‌شوم که در آن نقطه رنگی وجود داشته آیا با توجه به شغلم این حساسیت‌ها نیاز است؟
قبل از غسل به مقدار متعارف بررسی کنید و نماز بخوانید، بعد از غسل نگاه و بررسی لازم نیست، اگر بعد از نماز به طور اتفاقی رنگی دیدید که احتمال می دهید بعد از غسل مانع ایجاد شده باشد، غسل و نمازهایی که خوانده اید صحیح است.
1. آیا در غسل ترتیبی در هر سه قسمت (سر و قسمت راست و چپ) باید شستن را از بالای بدن شروع کند یا این که می‌تواند دست را بر عکس هم به بدن بکشد؟
2. آیا در غسل، شستن ملاک است یا مسح؟
ج1) در غسل لازم نیست شستن را از بالا شروع کند؛ همچنین لازم نیست از بالا به پایین بشوید و شستن برعکس هم اشکالی ندارد.
ج2) باید شستن صدق کند و مسح کافی نیست.
کسی که در ماه رمضان قبل از اذان صبح، شک می‌کند که آیا وقت کافی برای انجام غسل واجب دارد یا نه، وظیفه‌اش چیست؟
در فرض سؤال که شک دارد، تمام غسل قبل از طلوع فجر واقع می‌شود، وظیفه اش تیمم است.
اگر کفن میت نجس شد، باید آن را آب بکشند؛ آیا این حکم درباره بدن میت نیز جاری است؟ یعنی اگر بعد از غسل، نجس شود، آیا باید آن را آب بکشند و بعد دفن کنند؟
اگر قبل از گذاشتن میت در قبر، بدن او نجس شود، باید تطهیر شود و بنابر احتیاط واجب، اگر پس از گذاشتن در قبر هم نجس شود ــ و تطهیر ممکن باشد و موجب هتک میت نشود ــ باید تطهیر شود.
اگر قطره ای آب روی پا بریزد اما رطوبت وضو بر پا اثر بگذارد، آیا مسح صحیح است؟ اگر هنگام خم شدن برای مسح پا قطره از آب وضوی کف دست روی پا بریزد، آیا اشکال دارد؟
به طور کلی محل مسح باید خشک باشد یا به قدری تر نباشد که رطوبت کف دست به آن اثر نکند، بنا بر این اگر محل مسح به گونه ای باشد که رطوبت دست بر آن اثر کند و یا به اندازه مسح خشک باشد، مانعی ندارد. در ضمن می توان قسمتی از پا که قطره آب نریخته، مسح کرد.
آیا پس از انجام غسل جنابت برای انجام طواف، گرفتن وضو هم لازم است؟
کسی که غسل جنابت کرده است مادامی که مبطل وضو حادث نشده باشد، نباید برای نماز و طواف و کارهایی که مشروط به طهارت است وضو بگیرد.
به خاطر عمل چشم، رساندن آب ضرر دارد و برداشتن جبیره نیز ممکن نیست، چگونه باید وضو گرفت؟
در فرض سؤال اگر ظاهر چشم جراحت ندارد، بقیه صورت را ــ با آب کم ــ به نیت وضو بشویید، و روی جبیره دست تر بکشید و احتیاطاً تیمم نیز انجام دهید.
خانمی که قصد دارد ابروهای خود را فیبروز کند با توجه به این که برای تثبیت فیبروز نباید تا چند روز به آن آب برساند، آیا می‌تواند در این مدت به جای وضو، تیمم کند یا وضوی جبیره بگیرد؟
مورد مذکور، مجوز شرعی برای تیمم یا وضو و غسل جبیره‌ای نیست.