پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
آبی که به صورت منقطع از لوله‌ای که هوا گرفته خارج می‌شود، کُر است یا قلیل؟
اگر قبل از هوا گرفتن، آب داخل لوله‌ها به مقدار کُر بوده و الآن که خارج می‌شود، شک دارید از کُر جدا شده یا نه؛ حکم آب کُر را دارد و اگر یقین دارید به کُر متصل نیست، آب قلیل است.
اگر یک سطح شیب‎دار خیس باشد و آب‎های روی سطح، به هم متصل بوده و قلیل باشد، چنانچه قسمت پایین سطح، نجس شود، آیا قسمت بالای سطح هم نجس می‎شود؟
اگر آب از بالا به پایین در جریان است؛ آب‎های بالایی پاک است. ولی اگر آب از پایین تا بالا به هم متصل است، و آب قلیل راکد باشد؛ تمام آن نجس است.
به خاطر نبود آب، با تیمم بدل از غسل نماز خواندم. بعد از یافتن آب آیا باید غسل جنابت انجام دهم؟
با دسترسی به آب، باید غسل جنابت انجام دهید.
اگر کسی با لباس و مایو استخر به نیّت غسل در آب فرو رود، آیا غسل ارتماسی صحیح است؟
اگر آب یک باره به همه جای بدن برسد، غسل صحیح است.
آیا می توانیم برای غسل شخص دیگری که صحیح و سالم است، فقط آب را روی اعضای بدن او بریزیم؟
اگر خودش غسل را انجام می دهد و شستن و رساندن آب به اعضا توسط خود فرد انجام می‌گیرد، صِرف آب ریختن مانعی ندارد، و الّا غسل صحیح نیست.
حکم اجراء قاعده فراغ در جزء اخیر غسل (سمت چپ) چیست؟
قاعده فراغ امری عرفی است. به طور مثال اگر پس از چند روز شک کند، قاعده جاری است و به شک خود اعتنا نکند؛ ولی اگر در مدت کمی پس از غسل که مثلاً هنوز بدن و مو مرطوب است، شک کند قاعده جاری نیست و باید محل شسته شود.
اگر بخواهیم بدن را با آب کر غسل ترتیبی بدهیم، آیا حتماً لازم است قبل از غسل بدن پاک باشد؟
در غسل ترتیبی پاک بودن تمام بدن لازم نیست؛ اگر تمام بدن نجس باشد و هر قسمتی را پیش از غسل دادن آن قسمت آب بکشید، کافی است.
1) آیا در استخرهای داخل شهر و امثال آن می توان داخل آب شد و زیر آب غسل ترتیبی انجام داد؟
2) آیا آب استخرهای داخل شهر با داشتن کلر و مواد ضد عفونی کننده، مضاف یا مطلق است و آیا غسل کردن با آبی که بوی کلر می دهد، صحیح است؟
ج1) انجام غسل ترتیبی به روش مذکور، صحیح است.
ج2) آب استخر در فرض مذکور مطلق است و غسل با آن صحیح می باشد.
آیا اسراف در مصرف آب، وضو یا غسل را باطل می‌کند؟
هدر دادن آب، گناه و حرام است؛ ولی موجب بطلان وضو و غسل نیست.
گوش من عفونت کرده و آب برای آن ضرر دارد و نیاز به غسل دارم؛ تکلیف چیست؟
در فرض سؤال، پنبه یا چیز دیگری داخل گوش خود بگذارید که آب به آن نرسد و اگر ظاهر گوش هم پوشیده می شود، غسل جبیره ای کنید یعنی موقع غسل به نیت غسل جبیره، روی آن را دست تر بکشید.
1. در غسل کردن چند مرتبه می‎شود آب را به یکی از اعضا ریخت؟
2. چقدر فاصله زمانی بین شستن اعضا در غسل ترتیبی، باطل کننده غسل است؟
3. آیا می‎توان با آب پمپ استخرهای عمومی غسل کرد؟ یا اشکال دارد؟
1) در غسل، مقدار و مرتبه آب ریختن معیّن نشده؛ لکن لازم است که به حد اسراف یا وسواس نرسد.
2) ایجاد فاصله زمانی بین غسل ترتیبی، اشکال ندارد.
3) اگر از نظر قانونی منعی نباشد، اشکال ندارد.
برخی یگان های نظامی دولت به دلیل مشکلات مالی، هزینه آب بهای مصرفی خود را به سازمان آب و فاضلاب نمی پردازند و حتی گاهی آب مصرفی بعضی از یگان ها بصورت غیر قانونی به شبکه آب متصل است. خواهشمند است بفرمایید آیا با این آب (که متعلق به دولت است و ما نیز جزئی از دولت محسوب می گردیم و در جهت خدمت به مردم تلاش می کنیم) می توان وضو و غسل انجام داد یا باید تمیمم کرد؟
بر مسئولین یگان ها لازم است اجازه سازمان آب و فاضلاب را راجع به استفاده از آن آب تحصیل نمایند؛ ولی پرسنل اگر نمی توانند از آب دیگری که مباح باشد استفاده نمایند مانع ندارد و از آن آب برای وضو و غسل و سایر تصرفات استفاده کنند.
در یکی از آرامستان‎ها بنده مشاهده کردم آب تغسیل اموات که بعضاً در آن خون و نجاست هم موجود است، در استخری جمع می‌شود و دوباره در تصفیه خانه تصفیه می شود؛ آیا می شود این آب را مجدداً برای غسل دادن میت استفاده کرد یا خیر؟
به طور کلی آبی که میت با آن غسل داده می شود باید پاک باشد؛ بنا بر این اگر بعد از تصفیه، خون در آب نباشد و آب کر با آن ممزوج شود در این صورت پاک است.
اگر انسان، غسل جنابت بر عهده داشته باشد و آن شب زلزله اتفاق بیفتد و دسترسی به آب نداشته باشد؛ برای نماز چه وظیفه‎ای دارد؟
اگر امکان غسل فراهم نیست، باید با تیمم عبادات را انجام دهد؛ البته اگر علم داشته باشد که تا آخر وقت، آب برای غسل یافت می شود باید صبر کند. در هر صورت هر گاه عذر برطرف شد، باید برای نماز غسل کند.
آب تانکری که نمی‌دانیم کر هست یا قلیل، چه حکمی دارد؟
اگر بدانید این آب سابقاً کر بوده، حکم آب کر را دارد و الّا احکام کر بر آن بار نمی‌گردد؛ البته چنین آبی با ملاقات با نجاست (مشروط به عدم تغییر اوصاف سه گانه آن) نجس نمی شود.