همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFبرای فرد معینی، مالی را به صورت شرعی، نذر کرده اند، ولی جهت ادای نذر، فرد مورد نظر را پیدا نمی کنند؛ وظیفه چیست؟
در فرض سؤال، فعلاً وظیفه ای ندارند.
1. کفاره شکستن نذر چه مقدار است؟
2. کفاره شکستن قسم چه مقدار است؟
3. کفاره شکستن عهد چه مقدار است؟
2. کفاره شکستن قسم چه مقدار است؟
3. کفاره شکستن عهد چه مقدار است؟
ج1و2) کفاره شکستن نذر و قسم عبارت است از: آزاد کردن یک بنده یا به ده فقیر طعام دادن (به هر فقیر 750 گرم نان، آرد، برنج و مانند آن) یا پوشاندن آنها، در صورت عدم تمکن از انجام موارد گذشته، باید سه روز روزه بگیرد.
ج3) کفاره شکستن عهد مانند کسی است که یک روز از ماه رمضان را عمداً افطار کند، که عبارت است از: آزاد کردن یک بنده یا گرفتن شصت روز روزه و یا اطعام شصت فقیر که می تواند به جای آن به هر فقیر 750 گرم نان، آرد یا برنج و مانند آن بدهد.
ج3) کفاره شکستن عهد مانند کسی است که یک روز از ماه رمضان را عمداً افطار کند، که عبارت است از: آزاد کردن یک بنده یا گرفتن شصت روز روزه و یا اطعام شصت فقیر که می تواند به جای آن به هر فقیر 750 گرم نان، آرد یا برنج و مانند آن بدهد.
آیا می توان مبلغ ماهیانه که به قصد و نیّت امام زمان (عج) کنار گذاشته می شود، را به گروهی که فعالیت تبیین و روشنگری دارند، پرداخت کرد؟
صرف قصد و نیت در فرض سؤال، وظیفه ای بر عهده مالک پول نمی آورد؛ بنا بر این نسبت به مصرف آن اختیار با شما می باشد؛ اما اگر چنانچه صیغه شرعی نذر با شرایط آن خوانده شده باشد، مثل سهم امام ع مصرف کنید. (و به نماینده مرجع تقلید خود تحویل دهید.)
کسی که قصد کرده ده روز در شهری اقامت کند، آیا برای شکسته نشدن نماز و صحت روزهاش، بعد از ده روز، محدودیتی برای سفر به شهرهای اطراف (کمتر از مسافت شرعی) دارد؟ یا میتواند به هر مقداری که خواست به سفرهای کمتر از حد مسافت شرعی برود؟
در فرض سؤال، در سفر به کمتر از مسافت شرعی، محدودیتی ندارد.
در خارج از کشور ایران، برخی زوجین شیعه غیر ایرانی، پس از فسخ ازدواج طبق قانون آنجا، به سبب عدم پشتوانه قانونی، نه مرد حاضر به طلاق شرعی همسرش میشود و نه نفقه، تأمین منزل یا دیگر مسئولیتهای زوجیت را انجام میدهد و در عین اینکه خودش زندگی دیگری را آغاز می کند، هیچ گونه ارتباطی با زوجه مزبور ندارد.
1. در موارد مذکور، آیا اذن زوج به انجام طلاق قانونی توافقی، یا درخواست زوجه برای طلاق غیرتوافقی، پس از عدم همکاری زوج در طلاق شرعی، برای طلاق شرعی کافی است؟ یا حتما به اذن مجدد وی برای انجام طلاق شرعی نیاز است؟
2. حکم مسئله در موارد تحقق طلاق قانونی درخواست شده از سوی زوجه در دادگاه خارج از کشور چیست؟
3. در صورتی که زوج، حاضر به اعطای طلاق شرعی نشود و زوجه به محکمه اسلامی دسترسی نداشته باشد، مثلا تبعه یک کشور غیر اسلامی باشد و یا این که دسترسی، همراه با عسر و حرج باشد، تکلیف زوجیت شرعی با وجود طلاق قانونی و بیبهره بودن زوجه از هر گونه حقوق زوجیت و امتناع تأمین شرعی نیازها در محیط خارج، چیست؟
1. در موارد مذکور، آیا اذن زوج به انجام طلاق قانونی توافقی، یا درخواست زوجه برای طلاق غیرتوافقی، پس از عدم همکاری زوج در طلاق شرعی، برای طلاق شرعی کافی است؟ یا حتما به اذن مجدد وی برای انجام طلاق شرعی نیاز است؟
2. حکم مسئله در موارد تحقق طلاق قانونی درخواست شده از سوی زوجه در دادگاه خارج از کشور چیست؟
3. در صورتی که زوج، حاضر به اعطای طلاق شرعی نشود و زوجه به محکمه اسلامی دسترسی نداشته باشد، مثلا تبعه یک کشور غیر اسلامی باشد و یا این که دسترسی، همراه با عسر و حرج باشد، تکلیف زوجیت شرعی با وجود طلاق قانونی و بیبهره بودن زوجه از هر گونه حقوق زوجیت و امتناع تأمین شرعی نیازها در محیط خارج، چیست؟
ج1) در هر صورت کسی که میخواهد صیغه طلاق شرعی را جاری کند، باید از زوج وکالت بگیرد و اذن سابق زوج برای طلاق قانونی یا درخواست او برای طلاق غیر توافقی که انجام شده است، کافی نیست.
ج2) طلاق صادر شده در محاکم غیر اسلامی که شرایط شرعی را مراعات نمیکنند، باطل است.
ج3) در موارد عسر و حرج راهکار شرعی را از طریق نمایندگان و رابطین بین الملل دفتر تهران پیگیری نمایید.
شماره تماس معاونت بین الملل دفتر تهران 7-64412296 - 021
ج2) طلاق صادر شده در محاکم غیر اسلامی که شرایط شرعی را مراعات نمیکنند، باطل است.
ج3) در موارد عسر و حرج راهکار شرعی را از طریق نمایندگان و رابطین بین الملل دفتر تهران پیگیری نمایید.
شماره تماس معاونت بین الملل دفتر تهران 7-64412296 - 021
آیا مسافر می تواند به اعتکاف برود؟
شرط صحت اعتکاف روزه گرفتن است و مسافر نمی تواند روزه بگیرد مگر در مواردی که استثناء شده است مثل اینکه نذر کند که در سفر روزه بگیرد که در این صورت اگر نذر 3 روز روزه کند می تواند در سفر روزه بگیرد و معتکف هم بشود و احتیاط واجب آن است که نذر قبل از شروع سفر باشد.
اگر کسی با صیغه صحیح شرعی نذر کرده باشد که مبلغی را در راه خدا بپردازد و مورد پرداخت را مشخص نکرده باشد و فقط همین را گفته باشد که در راه خدا بپردازد، آیا می تواند آن مبلغ را برای رضای خدا در راه صله ارحام یا شاد کردن دوستان و عزیزانش خرج کند و مثلاً برای آن ها خوراکی یا لباس و... بخرد؟
اگر متعارف و یا انصرافی در بین باشد، طبق آن عمل شود؛ در غیر این صورت مصرف کردن در موارد مذکور اشکال ندارد.
آیا خوردن گوشت گوسفندی که توسط تارک الصلاة ذبح شده است، اشکال شرعی دارد؟
اگر فرد مذکور، مسلمان باشد و به طور صحیح، ذبح شرعی را انجام دهد، اشکالی ندارد.
اگر کسی به صورت اشتباهی عهد شرعی را نقض کند، آیا باید کفاره بدهد؟
در فرض سؤال اگر از روی غفلت و سهواً خلاف عهد شرعی عمل شده باشد، عهد شکسته نمی شود و کفاره ندارد.
آیا بر والدین واجب است احکام شرعی را به فرزندان خود بیاموزند؟ یا شرایط یادگیری را پیش از سن تکلیف برایشان مهیّا کنند؟
به طور کلی ولیّ کودک وظیفه دارد کودک را از مفاسد عقیدتی و اخلاقی حفظ کند و او را از کارهایی که برای کودک یا دیگران ضرر دارد و همچنین کارهایی که فساد مهمی دارد و شرع اسلام راضی به تحقق آن نیست، مانند: تهمت و غیبت، منع کند؛ همچنین مستحبّ است که ولیّ طفل، احکام شرعی و عبادات را پس از رسیدن او به سن تمییز، به ایشان یاد دهد.
مادر نیز اگر حضانت کودک را به عهده بگیرد در این مورد مسئولیت شرعی دارد. بنا بر این در صورتی که پدر یا مادر در انجام وظایف شرعی خود نسبت به تربیت کودک کوتاهی کنند گنهکارند.
مادر نیز اگر حضانت کودک را به عهده بگیرد در این مورد مسئولیت شرعی دارد. بنا بر این در صورتی که پدر یا مادر در انجام وظایف شرعی خود نسبت به تربیت کودک کوتاهی کنند گنهکارند.
حکم شرعی شرکت در مزایده چیست؟
به طور کلی اگر جنسی در مزایده به نحو صحیح از نظر شرعی و قانونی برای فروش عرضه شود، فروش آن به بالاترین قیمتی که در مزایده مشتری دارد، اشکال ندارد و صحیح است.
در خصوص افق شرعی برای کسی که مقلد مقام معظم رهبری می باشد ولی در سرزمینی زندگی می کند که به لحاظ افق شرعی با افق شرعی ایران اختلاف زیادی دارد، مسأله رؤیت هلال ماه و روز اول ماه رمضان یا شوال برای چنین شخصی چه حکمی پیدا می کند؟ آیا باید به حکم شرعی مرجعی که هم افق با بنده است اقتدا کنم؟ آیا حکمی را که رهبری مثلاً در خصوص اول ماه صادر می فرمایند برای بنده که هم افق با ایران نیستم نیز لازم الاجراء می باشد؟
حکم اول ماه برای بلادی که بین رؤیت هلال در ایران و امکان رؤیت در آن بلاد ملازمه نیست ساری نیست؛ بلکه در آن بلاد باید به حکم حاکم شرعی همان بلاد عمل نمایند.
کسی که به بلوغ شرعی نرسیده و مرتکب استمناء می شود، آیا دلیل بر بالغ شدن است؟
در فرض سؤال اگر از او منی خارج شود، هر چند با استمناء، بالغ است و باید تکالیف شرعی را انجام دهد.
ضمناً علائم بلوغ عبارتند از: 1ـ روییدن موی خشن بر شرمگاه 2ـ خروج منی 3- کامل شدن 15 سال قمری در پسر (که تقریباً معادل 14 سال و 6 ماه و 18روز شمسی میباشد)، که اگر یکی از این علائم باشد، شرعاً بالغ شده و باید به وظایف شرعی خود عمل کند.
ضمناً علائم بلوغ عبارتند از: 1ـ روییدن موی خشن بر شرمگاه 2ـ خروج منی 3- کامل شدن 15 سال قمری در پسر (که تقریباً معادل 14 سال و 6 ماه و 18روز شمسی میباشد)، که اگر یکی از این علائم باشد، شرعاً بالغ شده و باید به وظایف شرعی خود عمل کند.
اگر فرد به قصد تفریح و گردش به حد مسافت شرعی برود، حکم سفر او و نماز هایش را بیان فرمایید.
در فرض سؤال سفر اشکال ندارد و اگر از اول قصدِ مسافتِ شرعی داشته، نمازش شکسته است.
اگر کسی قبل از شروع اعتکاف، نذر مشروط کند که در صورت عارض شدن امر مهمّی، از اعتکاف خارج شود و در غیر این صورت به اعتکاف ادامه بدهد، آیا چنین نذر اعتکافی صحیح است؟
مانعی ندارد.
