به طور کلی ارث خمس ندارد؛ مگر آن که قبلاً متعلق خمس شده و پدر خمس آن را پرداخت نکرده باشد؛ که در این صورت باید ورثه ابتدا خمس آن را پرداخته و سپس ارث را تقسیم کنند.

در فرض سؤال افرادی که می دانند پدرانشان مال وراث دیگر را بدون رضایت سایر ورثه گرفته اند، نمی‌توانند آنرا تملک کنند و باید به صاحبان آن مال یا ورثه ایشان برگردانند.

تصرّف در اموال صغیر جایز نیست؛ قیّم و ولیّ صغیر باید از اموال وی محافظت کند. البته قیّم یا ولیّ می‌تواند با رعایت مصلحت، اموال را برای خود طفل، صرف کرده یا در جایی که به مصلحت طفل است، به دیگران اذن تصرف بدهد.
شایان ذکر است از سهم ارث طفل، نباید در مخارج مراسمی که مصلحت طفل نیست، مصرف شود.

در فرض سؤال مستمری جزو ما ترک میت نیست؛ در هر حال اگر یقین دارید پدرتان در زمان حیاتش، مستطیع بوده و حج بر او مستقر شده، باید از اموال پدر که به جا مانده، برایش نایب بگیرید و مادر حق ممانعت ندارد.

زن از عین و اجاره زمین، ارث نمی‌برد ولی ورثه ملزم هستند در اولین فرصت سهم زن را از قیمت زمین به او پرداخت کنند.

خانه ولو در فرض سؤال باید فروخته شود و جزو مستثنیات دین نیست.

اگر پدر و مادر و اجداد میت در قید حیات نبوده‌ و ورثه، منحصر به دو همسر و برادران و خواهر میت باشد، یک چهارم ترکۀ میت بین دو همسر او به طور مساوی تقسیم می‌شود (البته توجه داشته باشید، به طور کلی زوجه نسبت به اموال منقول از خود آن اموال و نسبت به اموال غیر منقول ـ خواه زمین و خانه و ... ـ از قیمت آن‌ها ارث می‌برد) و بقیۀ ترکه، شش قسمت شده و یک قسمت آن به خواهر ناتنی از مادر (خواهر مادری) داده می‌شود و بقیه بین دو برادر تنی (برادر پدری و مادری) به صورت مساوی تقسیم می‌شود و با وجود برادر تنی (برادر پدر و مادری)، برادر ناتنی از پدر (برادر پدری)، از ترکۀ میت، سهمی ندارد.

ج1) وصیّ دوم باید طبق وصیت عمل کند و تکلیف از او ساقط نیست.
ج2) خیر، نمی‌تواند.
ج3) اگر هر یک از وصی‌ها مستقل بوده‌اند؛ وصیّ دیگر، امور میّت را انجام می‌دهد و گرنه حاکم شرع، شخصی را به جای وصی فوت شده، انتخاب می‌کند.

در فرض سؤال چنانچه مقداری که به ایشان می رسد بیشتر از ثلث اموالش نباشد، وصیت، صحیح است و در صورتی که از ثلث مالش بیشتر باشد، اگر وارثان او اجازه بدهند، وصیت صحیح است.

در فرض سؤال که میت نسبت به خرج کردن بعد از تقسیم، وصیت کرده است، هر یک از ورثه باید طبق وصیت عمل کنند؛ منتها اگر بعضی از ورثه تخلف کنند، تصرف افرادی که طبق وصیت عمل کرده اند، در سهم خودشان اشکالی ندارد و غصب محسوب نمی شود.

در قتل غیر عمد، شوهر غیر از دیه قتل، (که بر عهده عاقله است) از سایر اموال فرزندان و همسر خود ارث می برد؛ لذا اموال فرزندان در صورتی که ورثه در طبقه اول منحصر در پدر باشد، به پدر تعلق می گیرد و نسبت به اموال همسر، علاوه بر شوهر، پدر و مادر او نیز ارث می برند.

ج1و2) اگر زنی بمیرد و اولاد نداشته باشد، نصف اموالش (که مهریه هم جزء آن‌ها است) به شوهر او می‌رسد و بقیه را ورثۀ دیگر می‌برند ولی اگر از آن شوهر یا از شوهر دیگر اولاد داشته باشد، یک چهارم همۀ اموال را شوهر و بقیه را ورثه دیگر ارث می‌برند.

ج1) تصرف در مال مشترک، بدون رضایت همه شرکاء، حرام است و تا مال تقسیم نشود حق دارد اجازه ندهد.
ج2) تصرف محسوب نمی شود.

با وجود مادر، خواهر و برادر میت، ارث نمی‌برند و همۀ اموال میت، به مادر او می‌رسد.

دختر از اموال مرد مزبور، ارث نمی‌برد.