1
00:00:00,650 --> 00:00:02,950
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم‌

2
00:00:05,800 --> 00:00:08,470
الحمدلله ربّ العالمين

3
00:00:10,750 --> 00:00:20,370
و الصّلاة و السّلام علي سيّدنا و نبيّنا
ابي‌القاسم المصطفي محمّد

4
00:00:29,400 --> 00:00:35,650
و علي آله الاطيبين الاطهرين المنتجبين

5
00:00:37,170 --> 00:00:45,420
الهداة المهديّين سيّما بقيّةالله في الارضين

6
00:00:48,570 --> 00:00:53,920
اجتماع بسيار عظيم و پرشکوهي است

7
00:00:56,850 --> 00:01:10,400
که براي احترام به ياد عزيز امام بزرگوارمان در
اينجا تشکيل شده است

8
00:01:11,470 --> 00:01:20,250
در بسياري از مناطق ديگرِ کشور هم شبيه اين اجتماع

9
00:01:20,920 --> 00:01:27,470
به‌خاطر ياد امام و به‌خاطر عشق به امام بزرگوار
تشکيل شده

10
00:01:28,570 --> 00:01:35,920
روزهاي پاياني ماه پربرکت شعبان است

11
00:01:38,450 --> 00:01:52,070
به گمان زياد امام بزرگوار از اين ماه، بهره‌ي
فراوان معنوي ميبردند

12
00:01:56,020 --> 00:02:13,150
قرائن نشان ميدهد که آن دل نوراني به برکت اين ماه
بر نورانيّت خود مي‌افزود

13
00:02:16,160 --> 00:02:25,360
اين فِقره‌ي معروف دعاي مناجات شعبانيّه

14
00:02:25,600 --> 00:02:37,280
اِلهي هَب لي کَمالَ الاِنقِطاعِ اِليکَ وَ اَنِر
اَبصارَ قُلوبِنا بِضِيآءِ نَظَرِها اِلَيک

15
00:02:39,560 --> 00:02:47,280
از جملاتي بود که در بيانات امام تکرار ميشد

16
00:02:47,920 --> 00:02:59,160
مکرّر در سخنراني به مناسبتهاي گوناگون، اين
فِقره‌ي از دعا را ميخواندند

17
00:02:59,760 --> 00:03:16,640
اين نشان‌دهنده‌ي اين است که اين بزرگوار به اين
مناجات و به اين مضامين و به اين ايّام بابرکت اُنس
داشتند

18
00:03:16,920 --> 00:03:33,040
بنده هم که يک وقتي از ايشان سؤال کردم راجع به
دعاها، يکي از دعاهايي که ايشان تکيه کردند بر روي
آن

19
00:03:34,480 --> 00:03:41,360
و ترجيح ميدادند آن دعا را، همين مناجات شعبانيّه
بود

20
00:03:44,280 --> 00:03:50,760
فِقرات مهمّي در اين دعا هست که از جمله اين فِقره
است

21
00:03:51,000 --> 00:04:07,520
اِلهي هَب لي قَلباً يُدنيهِ مِنکَ شُوقُه، وَ
لِسانًا يُرفَعُ اِلَيکَ صِدقُه، وَ نَظَراً
يُقَرِّبُهُ مِنکَ حَقُّه

22
00:04:08,120 --> 00:04:16,640
دل پرشوقي که به بارگاه قرب الهي نزديک ميشود

23
00:04:18,320 --> 00:04:28,200
زبان صادقي که صدق آن موجب تقرّب به پروردگار ميگردد

24
00:04:29,480 --> 00:04:42,240
نگاه حق‌نگري که موجب ميشود انسان به خداي متعال
نزديک‌تر شود

25
00:04:42,560 --> 00:04:55,520
اين خصوصيّات در اين دعاي شريف و در اين مناجات، از
خداي متعال خواسته شده است؛ اينها براي ما درس است

26
00:04:57,520 --> 00:05:06,120
و امام بزرگوار کسي بود که با اين درسها، در همه‌ي
عمر مأنوس بود

27
00:05:07,960 --> 00:05:25,600
و به برکت همين اُنس و به برکت همين آشنايي با
مراتب حق و حقيقت و تقرّب به پروردگار

28
00:05:26,400 --> 00:05:39,080
خداي متعال اين قدرت را به او بخشيد که بتواند اين
حرکت عظيم و ماندگار را انجام بدهد

29
00:05:39,480 --> 00:05:53,040
درباره‌ي امام بزرگوار ميخواهيم حرف بزنيم. يکي از
عناوين و اوصافي

30
00:05:53,400 --> 00:06:06,720
که درباره‌ي امام راحل عظيم‌الشّأن ما، کمتر به‌کار
رفته است و کمتر از اين عنوان استفاده کرده‌ايم

31
00:06:07,800 --> 00:06:22,240
عبارت است از يک عنوان جامع که من اين‌جور تعبير
ميکنم: مؤمنِ متعبّدِ انقلابي

32
00:06:25,080 --> 00:06:33,000
ما امام را با صفات متعدّدي همواره توصيف ميکنيم

33
00:06:35,200 --> 00:06:46,080
امّا اين صفت -که ما کمتر امام را با آن توصيف
کرده‌ايم- يک صفت جامع است

34
00:06:47,800 --> 00:06:52,440
مؤمن است، متعبّد است، انقلابي است

35
00:06:52,720 --> 00:07:00,200
مؤمن: يعني مؤمن به خدا است، مؤمن به هدف است

36
00:07:00,800 --> 00:07:09,680
مؤمن به راهي است که او را به اين هدف ميرسانَد، و
مؤمن به مردم است

37
00:07:10,960 --> 00:07:15,080
يُؤمِنُ بِاللهِ وَ يُؤمِنُ لِلمُؤمِنين

38
00:07:15,880 --> 00:07:21,440
درباره‌ي رسول اکرم هم اين تعبير در قرآن آمده است

39
00:07:21,920 --> 00:07:28,720
مؤمن به خدا، و مؤمن به هدف، و مؤمن به راه، و مؤمن
به مردم

40
00:07:29,120 --> 00:07:42,440
عبد است، متعبّد است؛ يعني خود را عبد ميداند در
مقابل پروردگار؛ اين هم صفت بسيار مهمّي است

41
00:07:42,720 --> 00:07:53,880
شما ملاحظه کنيد، خداي متعال در قرآن، پيغمبر اکرم
را با صفات متعدّدي ستوده است

42
00:07:54,440 --> 00:08:01,000
وَ اِنَّکَ لَعَلَي‌ٰ خُلُقٍ عَظيم،(۴) فَبِما
رَحمَةٍ مِنَ اللهِ لِنتَ لَهُم

43
00:08:01,240 --> 00:08:14,040
و صفات متعدّد ديگر که هر کدام از اينها يک فصل
فراواني از خصوصيّات پيغمبر را بيان ميکند

44
00:08:14,760 --> 00:08:30,200
ولي آن صفتي که به ما مسلمانها دستور داده شده است
که هر روز درباره‌ي پيغمبر در نمازهايمان تکرار
کنيم اين است که

45
00:08:30,520 --> 00:08:34,960
اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسولُه

46
00:08:43,080 --> 00:08:48,600
 اين نشان‌دهنده‌ي اهمّيّت عبوديّت است

47
00:08:49,520 --> 00:09:05,480
بد بودن آن‌چنان برجسته است که خداي متعال اين صفت
را به مسلمانان تعليم ميدهد که در نماز خود

48
00:09:05,640 --> 00:09:17,080
هر روز چند مرتبه تکرار کنند؛ امام داراي اين صفت
بود، صفت عبوديّت

49
00:09:18,080 --> 00:09:28,000
اهل خشوع بود، اهل تضرّع بود، اهل دعا بود؛ مؤمن
متعبّد

50
00:09:30,240 --> 00:09:38,640
 امّا صفت سوّم، يعني مؤمن متعبّدِ انقلابي

51
00:09:39,960 --> 00:09:55,960
اين، آن نقطه‌اي است که مايلم بر روي آن تکيه کنم و
درباره‌ي آن سخن بگويم. امام، امامِ انقلاب بود

52
00:09:57,000 --> 00:10:07,840
انقلاب يک کلمه است و در دل آن حقايق بي‌شماري وجود
دارد

53
00:10:09,000 --> 00:10:22,360
امامِ انقلاب يعني پيشواي همه‌ي اين خصوصيّاتي که
کلمه‌ي انقلاب متضمّن آن است

54
00:10:23,520 --> 00:10:32,840
قدرتهاي مادّي هم که نسبت به امام همواره غضبناک
بودند

55
00:10:33,480 --> 00:10:39,840
عصباني بودند و البتّه ميهراسيدند از امام بزرگوار

56
00:10:41,120 --> 00:10:52,480
بيشتر به‌خاطر اين صفت بود: صفت انقلابيگري امام؛
با اين خصوصيّتِ او دشمن بودند

57
00:10:53,600 --> 00:11:07,160
امروز هم دشمنان ملّت ايران با خصوصيّت انقلابيگري
او خصومت دارند و دشمنند

58
00:11:07,640 --> 00:11:15,680
 اساساً قدرتهاي مادّي از کلمه‌ي انقلاب وحشت ميکنند

59
00:11:16,800 --> 00:11:25,840
از کلمه‌ي «انقلاب اسلامي» وحشت ميکنند، ميهراسند،
ميرَمند

60
00:11:28,720 --> 00:11:37,280
فشارهايي هم که وارد ميکنند، به‌خاطر انقلابيگري
است

61
00:11:38,160 --> 00:11:53,480
شرح خواهم داد که انقلابيگري متضمّن چه مفاهيم و
معاني و خطّمشي‌هايي است؛ حق دارند که بترسند

62
00:11:53,960 --> 00:12:06,280
فشارها البتّه با بهانه‌هاي مختلف وارد ميشود؛ گاهي
با بهانه‌ي هسته‌اي، گاهي با بهانه‌ي حقوق بشر

63
00:12:07,160 --> 00:12:16,160
و بهانه‌هايي از اين قبيل، امّا حقيقت قضيّه عبارت
است از همين

64
00:12:16,920 --> 00:12:33,760
که دشمنان ملّت ايران و دشمنان ايران اسلامي از
خصوصيّت انقلابيگري واهمه دارند و نگرانند

65
00:12:34,120 --> 00:12:52,080
در همين اواخر، در چند ماه قبل از اين، يک
سياستمدار آمريکايي گفت: ايران به‌خاطر انقلاب
اسلامي تحريم است

66
00:12:53,800 --> 00:13:04,520
اصل تحريم مربوط به انقلاب ۱۹۷۹ -يعني انقلاب سال
۵۷- است! اين يک حقيقت است

67
00:13:07,080 --> 00:13:17,680
علّت چيست؟ چرا با انقلاب مخالفند؟ علّت اين است که
اين کشور بزرگ و پهناور

68
00:13:17,920 --> 00:13:29,880
اين کشور پربرکت، اين کشور ثروتمند -که هم ثروت
طبيعي دارد، هم ثروت انساني دارد

69
00:13:30,080 --> 00:13:39,000
يکپارچه در قبضه‌ي قدرت آنها بود، در اختيار آمريکا
بود

70
00:13:39,440 --> 00:13:50,040
انقلاب آمد آنها را از اين کشور بيرون کرد؛ دشمني
با انقلاب به‌خاطر اين است؛ انقلاب آنها را راند

71
00:13:51,120 --> 00:13:56,080
علاوه بر اين، الهام‌بخش ديگران هم شد

72
00:13:57,400 --> 00:14:08,560
انقلاب اسلامي ايران که به‌وسيله‌ي مردم اين کشور
به وجود آمد و ادامه پيدا کرد

73
00:14:09,200 --> 00:14:13,360
الهام‌بخشِ ملّتهاي ديگر شد

74
00:14:13,840 --> 00:14:22,920
که اين در جاي خود بحث مفصّلي است و دلايل بي‌شماري
هم بر آن وجود دارد

75
00:14:25,080 --> 00:14:32,120
 امامِ انقلابيِ ما کشور را از منجلابها بيرون کشيد

76
00:14:32,960 --> 00:14:41,040
به‌وسيله‌ي انقلاب، کشور را از منجلابهاي متعدّدي
خارج کرد

77
00:14:41,880 --> 00:14:51,800
جوانهاي عزيز ما که دوران قبل از انقلاب را درک
نکرده‌اند، لمس نکرده‌اند

78
00:14:53,240 --> 00:15:01,320
بايد درست دقّت کنند و توجّه کنند که مسئله اين
است، مسئله‌ي اساسي اين است

79
00:15:02,680 --> 00:15:11,000
اگر يک ملّتي مسئله‌ي اساسي خود را نداند، گمراه
ميشود

80
00:15:11,920 --> 00:15:21,520
مسئله اين است که انقلاب اسلامي آمد اين کشور را از
منجلابها نجات داد

81
00:15:21,880 --> 00:15:34,240
از منجلاب وابستگي، از منجلاب عقب‌ماندگي، از
منجلاب فساد سياسي

82
00:15:35,120 --> 00:15:48,200
از منجلاب فساد اخلاقي، از منجلاب حقارت
بين‌المللي. ما گرفتار اين‌چيزها بوديم

83
00:15:49,320 --> 00:16:00,280
ما، هم وابسته بوديم، هم تحقيرشده بوديم، هم
عقب‌افتاده و عقب نگه داشته شده بوديم

84
00:16:01,080 --> 00:16:13,200
در علم، در اقتصاد، در فنّاوري، در حضور
بين‌المللي، در همه‌چيز ما را عقب نگه داشته بودند

85
00:16:13,920 --> 00:16:23,400
عوضِ همه‌ي اينها، ما آقابالاسرِ آمريکايي و
انگليسي داشتيم

86
00:16:25,400 --> 00:16:36,200
آن روزها ما چهار برابر امروز نفت صادر ميکرديم؛
جمعيّت کشور هم از نصف امروز کمتر بود

87
00:16:36,480 --> 00:16:47,240
درعين‌حال اکثر نقاط اين کشور از خدمات عمومي دولتي
که برعهده‌ي دولتها است محروم بودند

88
00:16:47,680 --> 00:16:55,400
کشور در فقر و عقب‌افتادگي دست‌وپا ميزد؛ در فساد
اخلاقي دست‌وپا ميزد

89
00:16:55,760 --> 00:17:07,680
در همه‌ي زيرساخت‌هاي کشور -راه، آب، برق، گاز،
مدرسه، دانشگاه، خدمات شهري

90
00:17:08,880 --> 00:17:21,360
کشور دچار آفت بود، دچار عقب‌افتادگي و عقب‌ماندگي
بود، دچار تهيدستي بود

91
00:17:22,080 --> 00:17:35,200
ثروتهاي طبيعي کشور را در اختيار بيگانگان
ميگذاشتند و دستگاه حاکمه بهره‌مند ميشدند

92
00:17:35,840 --> 00:17:45,120
و مردم را يا با فريب، يا با زور و ارعاب، ساکت نگه
ميداشتند

93
00:17:46,280 --> 00:17:50,560
امّا خب دلهاي مردم پُر بود، واقعيّات را ميديدند

94
00:17:51,200 --> 00:18:00,800
و نتيجه، دنباله‌روي از آن فرياد ربّاني و الهيِ
امام بزرگوار شد که انقلاب را به راه انداخت

95
00:18:01,720 --> 00:18:11,240
امام بزرگوار ما مسير را عوض کرد و يک تغيير بزرگ
انجام گرفت

96
00:18:13,160 --> 00:18:29,640
[امام‌] مسير ملّت ايران را تغيير داد، ريل را عوض
کرد؛ ما را به‌سمت هدفهاي بزرگ حرکت داد

97
00:18:30,040 --> 00:18:40,400
اين هدفها که انقلاب و امام انقلاب، ما را به‌سمت
اين هدفها حرکت دادند و جامعه‌ي ايراني را

98
00:18:40,520 --> 00:18:53,200
به اين سمت رهنمون شدند، فوق‌العاده حائز اهمّيّت
است. اين هدفها خلاصه ميشود در حاکميّت دين خدا

99
00:18:54,960 --> 00:19:01,480
حاکميّت دين خدا به‌معني عدالت اجتماعيِ به‌معناي
واقعي است

100
00:19:01,880 --> 00:19:07,040
به‌معناي ريشه‌کني فقر است، به‌معناي ريشه‌کني جهل
است

101
00:19:07,720 --> 00:19:19,960
به معناي ريشه‌کني استضعاف است؛ حاکميّت دين خدا
به‌معناي برقراري منظومه‌ي ارزشهاي اسلامي است

102
00:19:20,240 --> 00:19:30,800
[به‌معناي‌] ريشه‌کني آسيب‌هاي اجتماعي است،
[به‌معناي‌] تأمين سلامت جسمي و سلامت اخلاقي و
معنوي

103
00:19:31,360 --> 00:19:46,080
و پيشرفت علمي کشور است، [به‌معناي‌] تأمين عزّت
ملّي و هويّت ملّي ايراني و تأمين اقتدار
بين‌المللي است

104
00:19:47,240 --> 00:19:53,760
[به‌معناي‌] فعّال کردن ظرفيّتهايي است که خداوند
در اين سرزمين قرار داده است

105
00:19:54,080 --> 00:20:02,120
اينها همه در حاکميّت دين خدا مندرج است و امام ما
را به اين سمت حرکت داد

106
00:20:02,320 --> 00:20:13,600
درست نقطه‌ي مقابل آن راهي که در رژيم طاغوت ما را
به آن سمت ميکشاندند و ميبردند

107
00:20:15,080 --> 00:20:27,320
خب، اين هدفها که قطار جامعه‌ي اسلامي به برکت
انقلاب به سوي آن هدفها حرکت کرد

108
00:20:27,480 --> 00:20:36,600
هدفهاي دور از دسترسي هستند، زمان‌بَرند، احتياج به
گذشت زمان دارند، احتياج به تلاش دارند

109
00:20:36,960 --> 00:20:47,320
لکن دسترسي به همه‌ي اينها ممکن است به يک شرط؛ آن
شرط اين است که قطار در همين ريل پيش برود

110
00:20:47,640 --> 00:20:52,280
 در ريل انقلاب. امام راه را به ما نشان داد

111
00:20:53,120 --> 00:21:05,040
معيارها و شاخصها را به ما نشان داد، هدفها را براي
ما مشخّص کرد و خود او حرکت را آغاز کرد

112
00:21:06,160 --> 00:21:14,600
ما تا امروز به برکت حرکت در جهت انقلاب،
دستاوردهاي زيادي پيدا کرده‌ايم

113
00:21:14,760 --> 00:21:22,120
امّا هنوز تا آن هدفها فاصله بسيار زياد است.
ميتوانيم به آن هدفها برسيم

114
00:21:23,040 --> 00:21:30,200
مشروط بر اينکه اين قطار بر روي همين ريل حرکت کند

115
00:21:30,880 --> 00:21:37,880
بر روي ريلي که امام، قطار جامعه‌ي اسلامي را به
حرکت درآورد

116
00:22:00,840 --> 00:22:10,760
بعد از رحلت امام، ما هرجا انقلابي عمل کرديم پيش
رفتيم

117
00:22:12,480 --> 00:22:24,640
و هرجا از انقلابيگري و حرکت جهادي غفلت کرديم، عقب
مانديم و ناکام شديم؛ اين يک واقعيّتي است

118
00:22:25,520 --> 00:22:37,160
بنده در اين سالها خودم مسئول بودم؛ اگر تقصيري در
اين مطلب باشد، متوجّه اين حقير هم هست

119
00:22:38,200 --> 00:22:47,200
هرجا انقلابي بوديم، جهادي حرکت کرديم، بر روي آن
ريل حرکت کرديم، پيش رفتيم

120
00:22:47,840 --> 00:22:52,880
هرجا کوتاهي کرديم و غفلت کرديم، عقب مانديم

121
00:22:53,960 --> 00:23:00,600
ميتوانيم برسيم به شرط اينکه انقلابي حرکت کنيم و
انقلابي پيش برويم

122
00:23:02,440 --> 00:23:10,480
مخاطب اين سخن، نسل امروز و نسل فردا و نسل فرداهاي
بعد است

123
00:23:12,000 --> 00:23:20,600
مخاطب اين سخن، همه‌ي ما هستيم؛ مسئولان مخاطبند؛
فعّالان سياسي، فعّالان فرهنگي

124
00:23:21,560 --> 00:23:29,640
فعّالان اجتماعي، همه مخاطب اين سخنند؛ جوانان،
دانشگاهيان، حوزويان

125
00:23:30,080 --> 00:23:37,720
پيشه‌وران، روستاييان، شهريان، همه مخاطب اين
سخنند؛ همه بايد بدانند

126
00:23:38,200 --> 00:23:45,920
ميتوان اين راه را با شيوه‌ي انقلابي حرکت کرد و
آن‌وقت، پيشرفت قطعي است

127
00:23:46,560 --> 00:23:54,960
و ميتوان به شيوه‌ي ديگري حرکت کرد و آن‌وقت سرنوشت
سرنوشت رقّت‌آوري خواهد بود

128
00:23:56,400 --> 00:24:08,640
امام تعبير رايجي داشتند، مکرّر در مواردي ميگفتند:
«اسلام سيلي خواهد خورد». اگر راه را عوض کرديم

129
00:24:09,720 --> 00:24:14,480
ملّت ايران سيلي خواهد خورد، اسلام هم سيلي خواهد
خورد

130
00:24:31,680 --> 00:24:44,800
سخن باقي است؛ حرف در اين زمينه فراوان و حرفهاي
لازم زياد است

131
00:24:45,800 --> 00:24:56,680
توجّه بفرماييد که من از اين فرصت استفاده ميکنم و
به شما و به ملّت ايران عرض ميکنم که عزيزان من!
انقلاب

132
00:24:57,840 --> 00:25:05,320
سرمايه‌ي ممتاز و منحصربه‌فرد ملّت ما و کشور ما
است

133
00:25:08,280 --> 00:25:17,840
براي به‌دست آوردن انقلاب هزينه داده‌ايم؛
هزينه‌هاي سنگيني هم پرداخت شده است

134
00:25:19,440 --> 00:25:32,480
امّا صدها برابرِ آن هزينه‌ها، منافع وجود دارد؛
اين يک تجارت پرسود است براي ملّت

135
00:25:32,760 --> 00:25:42,080
بله، هشت سال جنگ هزينه بود، شورشها هزينه بود،
تحريمها هزينه بود

136
00:25:42,920 --> 00:25:52,600
اينها همه هزينه‌ي انقلاب است- امّا صدها برابر اين
هزينه‌ها، سود در اين راه وجود دارد

137
00:25:52,880 --> 00:26:04,000
هزينه‌ها و منافع و سودها از اوّل با هم همراه
بودند؛ هم هزينه داديم، هم سود برديم

138
00:26:04,320 --> 00:26:18,360
در جنگ، جوانان ما رفتند و به شهادت رسيدند امّا
ملّت و مجموعه‌ي جوان کشور دستاوردهاي بزرگي را

139
00:26:18,840 --> 00:26:23,160
از همان جنگ پرهزينه به‌دست آوردند

140
00:26:23,160 --> 00:26:37,240
از اوّل، اين هزينه‌ها و منافع با هم همراه
بوده‌اند، منتها هرچه جلو آمديم

141
00:26:37,880 --> 00:26:49,360
هزينه‌ها سبک‌تر و قابل‌تحمّل‌تر، امّا منافع
کلان‌تر و بيشتر شده است

142
00:26:50,160 --> 00:27:04,120
امروز روزي است که ما ميتوانيم، ملّت ايران ميتواند
بدون اينکه هزينه‌ي زيادي را متحمّل بشود

143
00:27:04,720 --> 00:27:13,960
منافع بزرگي را از انقلاب به‌دست بياورد؛ امروز اين
توانايي وجود دارد

144
00:27:15,240 --> 00:27:23,160
انقلاب ريشه دوانده است، درخت نظام اسلامي مستحکم
شده است

145
00:27:23,800 --> 00:27:31,160
حقايق بسياري روشن شده، راهکارهايي به وجود آمده

146
00:27:32,080 --> 00:27:44,160
امروز اوضاع براي ملّت ايران روشن‌تر و زمينه
آماده‌تر و راه هموارتر است از گذشته

147
00:27:44,520 --> 00:27:58,440
هزينه هست، باز هم هست امّا هزينه‌ها سبک‌تر و قابل
دفع‌تر و قابل اجتناب‌تر از گذشته است

148
00:28:00,120 --> 00:28:08,160
اين نکته‌ي مهمّي است: اين انقلاب با کودتا به وجود
نيامد

149
00:28:09,200 --> 00:28:17,760
با حرکت نظامي به وجود نيامد؛ مثل بعضي از انقلابها
که يک عدّه افسر نظامي رفتند

150
00:28:18,400 --> 00:28:27,960
يک حکومتي را برداشتند، حکومت ديگري به جايش
گذاشتند؛ نه، اين انقلاب به‌وسيله‌ي مردم به وجود
آمد

151
00:28:29,520 --> 00:28:37,520
با عزم مردم، با نيروي انقلاب مردم، با ايمان مردم
به وجود آمد

152
00:28:38,560 --> 00:28:47,760
با همين نيرو از خود دفاع کرد، با همين نيرو هم
باقي ماند و ريشه دواند

153
00:28:48,880 --> 00:28:56,640
اين مردم بودند که نترسيدند؛ اين مردم ايران عزيز
بودند

154
00:28:57,160 --> 00:29:03,920
که ايستادگي کردند و مصداق اين آيه‌ي شريفه شدند

155
00:29:04,200 --> 00:29:18,160
اَلَّذينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ اِنَّ النّاسَ قَد
جَمَعُوا لَکُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم ايمانًا وَ
قالُوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکيل

156
00:29:19,240 --> 00:29:28,600
مدام تهديد شديم، مدام گفتند حمله ميکنيم، مدام
گفتند تحريم ميکنيم

157
00:29:28,800 --> 00:29:36,840
مردم نه از تهديد نظامي ترسيدند، نه از تحريم
ترسيدند

158
00:29:37,360 --> 00:29:48,560
نه از تحريم فلج شدند؛ نترس، شجاع، سربلند، حرکت را
ادامه دادند

159
00:29:48,920 --> 00:29:55,480
از اين پس هم بايد همين باشد. مردم ما، قشرهاي
مختلف ما

160
00:29:56,240 --> 00:30:01,840
جوانهاي ما، روحانيّون ما، پيشه‌وران ما،
دانشگاهيان ما

161
00:30:02,120 --> 00:30:07,920
محقّقين ما، مسئولان ما، دولتي‌هاي ما، مجلسي‌هاي ما

162
00:30:08,760 --> 00:30:14,240
بايد انقلابي بمانند و انقلابي حرکت بکنند

163
00:30:15,520 --> 00:30:27,160
که شاخصهايي را عرض خواهم کرد- و همه انقلابي باشند
تا بتوانيم اين راه را با موفّقيّت پيش برويم و
ادامه بدهيم

164
00:30:27,960 --> 00:30:35,960
اين خطا است که گمان کنيم انقلابي فقط آن کسي است
که در دوران امام بوده است

165
00:30:36,160 --> 00:30:43,560
يا در دوران مبارزات در کنار امام بوده است؛ نه،
بعضي کأنّه اين‌جور خيال ميکنند

166
00:30:44,280 --> 00:30:57,000
که انقلابيّون آن کساني هستند که در دوران امام يا
در دوران مبارزات يا در دوران حکومت امام بزرگوار
حضور داشتند

167
00:30:57,240 --> 00:31:05,720
در کنار امام بودند؛ نه، اگر معناي انقلابي را اين
بگيريم، انقلابي همين ما پيروپاتال‌ها خواهيم بود

168
00:31:06,680 --> 00:31:16,320
انقلاب مال همه است؛ جوانها انقلابي‌اند و ميتوانند
انقلابي باشند

169
00:31:17,120 --> 00:31:21,440
با آن معيارها و شاخصهايي که عرض خواهم کرد

170
00:31:22,920 --> 00:31:34,560
ميتواند يک جوانِ امروز از من سابقه‌دار در انقلاب،
انقلابي‌تر باشد

171
00:31:35,120 --> 00:31:46,320
همچنان‌که در دوران دفاع مقدّس ديديم کساني بودند
که جان خودشان را کف دست گرفتند در راه اين انقلاب

172
00:31:46,520 --> 00:31:54,040
و در راه اِنفاذ فرمان امام به جبهه رفتند

173
00:31:55,120 --> 00:32:03,520
جانشان را فدا کردند؛ انقلابيِ صددرصد، انقلابي
کامل، آنها هستند

174
00:32:04,120 --> 00:32:16,520
آنهايي که آماده‌ي فداکاري‌اند؛ پس ما نبايد
انقلابي را منحصر کنيم به يک عدّه‌اي که در دوران
مبارزات با امام بودند

175
00:32:16,680 --> 00:32:25,680
يا امام را مي‌شناختند يا در کنار او بودند؛ نه،
انقلاب يک شطّ جاري است

176
00:32:26,640 --> 00:32:35,800
و همه‌ي کساني که در طول تاريخ با اين مميّزات حضور
دارند و تلاش ميکنند انقلابي‌اند

177
00:32:36,000 --> 00:32:39,240
ولو امام را نديدند؛ مثل اغلب شما جوانها

178
00:32:39,520 --> 00:32:48,600
اين هم خطا است که ما خيال کنيم اگر گفتيم فلاني
انقلابي است، يعني فلاني افراطي است

179
00:32:48,680 --> 00:33:01,160
يا وقتي ميخواهيم اشاره کنيم به انقلابي‌ها و
انقلابيّون، تعبير افراطي را به کار ببريم؛ نه، اين
خطا است

180
00:33:01,800 --> 00:33:14,200
انقلابيگري به معناي افراطي بودن نيست. اين
دوگانه‌هايي که سوغات بيگانه‌ها

181
00:33:15,200 --> 00:33:23,640
و حرف دشمنان ايران است، نبايد در ايران و در فرهنگ
سياسي ما جا باز کند

182
00:33:23,880 --> 00:33:33,360
آنها تقسيم ميکنند مردم را به تندرو و ميانه‌رو.
بحث تندرو و کندرو نداريم

183
00:33:34,760 --> 00:33:46,320
انقلابي را ميگويند تندرو، غير انقلابي را ميگويند
ميانه‌رو! اين يک دوگانه‌ي بيگانه است

184
00:33:47,000 --> 00:33:58,520
آنها اينها را در راديوهايشان، در تبليغاتشان، در
اظهاراتشان تکرار ميکنند، ما اين را نبايد تکرار
بکنيم. انقلابي، انقلابي است

185
00:34:00,360 --> 00:34:12,520
اين هم خطا است که ما از همه‌ي کساني که انقلابي
هستند، يک نوع عمل انقلابي توقّع داشته باشيم

186
00:34:12,680 --> 00:34:21,280
يا يک درجه‌ي از انقلابيگري توقّع داشته باشيم؛ نه.
به قول ما طلبه‌ها

187
00:34:21,800 --> 00:34:24,720
انقلابيگري مقول به تشکيک است

188
00:34:25,560 --> 00:34:34,560
ممکن است يک نفر نسبت به مفاهيم انقلاب و عمل
انقلابي بهتر حرکت کند

189
00:34:34,560 --> 00:34:39,720
يک نفر به آن خوبي حرکت نکند امّا در همان راه دارد
حرکت ميکند

190
00:34:40,560 --> 00:34:51,120
اينکه ما هرکسي خوب حرکت نکرد يا به‌طور کامل حرکت
نکرد را متّهم بکنيم به غير انقلابي

191
00:34:51,120 --> 00:35:01,560
يا ضدّ انقلابي اين هم خطا است؛ نه، ممکن است يک
نفري صد درجه ميزان حرکت او ارزش دارد

192
00:35:01,720 --> 00:35:08,600
يک نفري کمتر ارزش دارد، يک نفري از او کمتر ارزش
دارد امّا همه در اين راه حرکت ميکنند

193
00:35:08,800 --> 00:35:15,280
مهم اين است که آن شاخصها تطبيق بکند. مهم شاخصها
است

194
00:35:16,600 --> 00:35:28,440
مهم اين است که آن کسي هم که با آن شدّت و با آن
جدّيّت حرکت نميکند

195
00:35:29,520 --> 00:35:32,480
شاخصهاي انقلابيگري را داشته باشد

196
00:35:33,240 --> 00:35:44,880
اگر اين شاخصها وجود داشت، آن‌وقت طرف انقلابي است،
فرد انقلابي، مجموعه‌ي انقلابي، دولت انقلابي،
سازمان انقلابي

197
00:35:46,120 --> 00:35:48,240
عمده اين است که شاخصها را بشناسيم

198
00:35:49,120 --> 00:35:58,160
براي انقلابي بودن شاخصهايي وجود دارد. من پنج شاخص
را در اينجا ذکر ميکنم

199
00:35:59,120 --> 00:36:10,320
البتّه بيش از اينها ميشود خصوصيّاتي را گفت لکن من
فعلاً پنج شاخص براي انقلابيگري ذکر ميکنم

200
00:36:11,080 --> 00:36:22,480
که ما بايد سعي کنيم در خودمان اين پنج شاخص را
ايجاد کنيم و حفظ کنيم، هرجا هستيم

201
00:36:23,280 --> 00:36:31,680
يکي در کار هنر است، يکي در کار صنعت است، يکي در
کار فعّاليّت سياسي است، يکي در کار فعّاليّت علمي
است

202
00:36:31,680 --> 00:36:40,720
يکي در کار فعّاليّت اقتصادي و بازرگاني است؛ فرقي
نميکند؛ اين شاخصها در همه‌ي

203
00:36:41,040 --> 00:36:47,960
افراد ما ملّت ايران ميتواند وجود داشته باشد. پنج
شاخص که اينها را شرح خواهم داد [عبارتند از]

204
00:36:48,480 --> 00:36:56,240
شاخص اوّل، پايبندي به مباني و ارزشهاي اساسي انقلاب

205
00:36:57,560 --> 00:37:06,200
شاخص دوّم، هدف‌گيري آرمانهاي انقلاب و همّت بلند
براي رسيدن به آنها

206
00:37:06,800 --> 00:37:16,720
که آرمانهاي انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر
بگيريم و همّت براي رسيدن به آنها داشته باشيم

207
00:37:17,200 --> 00:37:27,200
شاخص سوّم، پايبندي به استقلال همه‌جانبه‌ي کشور،
استقلال سياسي، استقلال اقتصادي

208
00:37:27,720 --> 00:37:40,080
استقلال فرهنگي -که مهم‌تر از همه است- و استقلال
امنيّتي

209
00:37:41,360 --> 00:37:59,000
شاخص چهارم، حسّاسيّت در برابر دشمن و کار دشمن و
نقشه‌ي دشمن و عدم تبعيّت از او

210
00:38:00,000 --> 00:38:11,240
که البتّه بايد دشمن را شناخت، نقشه‌ي او را فهميد
و از تبعيّت دشمن سر باز زد

211
00:38:14,360 --> 00:38:23,160
عرض کرديم که قرآن اين عدم تبعيّت را «جهاد کبير»
نام نهاده است

212
00:38:23,640 --> 00:38:30,160
من اين چند وقت دو سه بار دراين‌باره صحبت کردم

213
00:38:30,640 --> 00:38:39,400
شاخص پنجم، تقواي ديني و سياسي که اين بسيار مهم است

214
00:38:39,920 --> 00:38:46,240
اين پنج شاخص اگر در کسي وجود داشته باشد، قطعاً
انقلابي است

215
00:38:46,880 --> 00:38:53,520
حالا درجات انقلابي بودن، همان‌طور که عرض کرديم،
مختلف است

216
00:38:54,120 --> 00:38:58,480
من براي هرکدام از اينها يک توضيح کوتاه و مختصري
ميدهم

217
00:39:00,280 --> 00:39:06,720
عرض کرديم که شاخص اوّل، پايبندي به ارزشهاي مبنائي
و اساسي اسلام است

218
00:39:07,760 --> 00:39:19,640
بنده در سال گذشته در همين جلسه راجع به مباني امام
صحبت کردم

219
00:39:20,120 --> 00:39:35,440
مباني اساسي ما اينها است. مبناي اوّل، پايبندي به
اسلام ناب در مقابل اسلام آمريکايي است

220
00:39:35,880 --> 00:39:47,080
اسلام ناب در مقابل اسلام آمريکايي است، اسلام
آمريکايي هم دو شاخه دارد

221
00:39:47,640 --> 00:39:56,200
يک شاخه اسلام متحجّر، يک شاخه اسلام سکولار؛ اين
اسلام آمريکايي است

222
00:39:57,600 --> 00:40:07,280
استکبار و قدرتهاي مادّي از هر دو شاخه پشتيباني
کرده‌اند و ميکنند

223
00:40:07,640 --> 00:40:15,560
يک جاهايي آنها را به وجود مي‌آورند، يک جاهايي
آنها را راهنمايي ميکنند، يک جاهايي آنها را کمک
ميکنند

224
00:40:16,200 --> 00:40:24,680
اسلام ناب در مقابل آنها است؛ اسلام ناب اسلامي است
که همه‌جانبه است

225
00:40:25,600 --> 00:40:33,840
از زندگي فردي و خلوت فردي تا تشکيل نظام اسلامي،
همه را شامل ميشود

226
00:40:35,120 --> 00:40:41,000
 اسلام ناب آن اسلامي است که هم تکليف من و شما را

227
00:40:41,720 --> 00:40:47,000
در خانواده با خود و در خلوت شخصي‌مان معيّن ميکند

228
00:40:47,440 --> 00:40:54,280
هم تکليف ما را در جامعه معيّن ميکند، هم تکليف ما
را در قبال نظام اسلامي و

229
00:40:54,480 --> 00:41:01,720
ايجاد نظام اسلامي معيّن ميکند؛ اين اسلام ناب است.
اين يکي از مباني است که بايد به اين پابند بود

230
00:41:02,080 --> 00:41:07,760
يکي ديگر از مباني، محور بودن مردم است

231
00:41:08,680 --> 00:41:17,280
که وقتي ما مردمي بودن را و محور بودن مردم را با
اسلام همراه ميکنيم

232
00:41:17,280 --> 00:41:25,280
ترکيب آن ميشود جمهوري اسلامي؛ جمهوري اسلامي يعني
اين؛ مردم محورند

233
00:41:26,080 --> 00:41:33,000
مقاصد براي مردم است، هدفها متعلّق به مردم است

234
00:41:33,520 --> 00:41:42,000
منافع مال و مِلک مردم است، اختيار در دست مردم است

235
00:41:42,440 --> 00:41:49,840
اينها مردمي بودن است: رأي مردم، خواست مردم، حرکت
مردم، عمل مردم

236
00:41:50,120 --> 00:41:57,520
حضور مردم و شرافت مردم در نظام جمهوري اسلامي. اين
يکي از آن مباني است

237
00:41:57,720 --> 00:42:02,480
و به‌معناي واقعي کلمه بايد به اين معتقد بود

238
00:42:02,840 --> 00:42:13,200
يکي از آن مباني اساسي و ارزشهاي اساسي عبارت است
از اعتقاد به پيشرفت

239
00:42:13,760 --> 00:42:26,640
اعتقاد به تحوّل، به تکامل، و تعامل با محيط،
البتّه با پرهيز از انحرافها و خطاهايي که در اين
راه ممکن است وجود داشته باشد

240
00:42:27,440 --> 00:42:36,320
تحوّل و تکامل؛ هم فقه ما، هم جامعه‌شناسي ما، هم
علوم انساني ما، هم سياست ما

241
00:42:36,880 --> 00:42:45,520
هم روشهاي گوناگون ما بايد روزبه‌روز بهتر بشود،
منتها به دست آدمهاي خبره

242
00:42:45,960 --> 00:42:53,360
به دست آدمهاي وارد، به دست انسانهاي اهل تعمّق

243
00:42:53,760 --> 00:43:00,440
و کساني که اهليّت ايجاد راه‌هاي نو را دارند؛
نيمه‌سوادها

244
00:43:00,920 --> 00:43:07,600
و آدمهاي ناوارد و مدّعي نميتوانند کاري انجام
بدهند. به اين بايد توجّه داشت

245
00:43:07,880 --> 00:43:15,880
اينها همه يک صراطي است که چپ و راست دارد؛ از وسط
جادّه بايد حرکت کرد

246
00:43:17,960 --> 00:43:27,440
حمايت از محرومان؛ يکي از مباني اساسي و ارزشهاي
اساسي نظام اسلامي عبارت است

247
00:43:27,920 --> 00:43:36,760
از حمايت از محرومان. يکي ديگر حمايت از مظلومان
است در هر نقطه‌ي عالم

248
00:43:37,400 --> 00:43:45,280
اينها ارزشهاي اساسي انقلاب است؛ از اينها نميشود
صرفِ‌نظر کرد

249
00:43:45,640 --> 00:43:52,640
اگر کسي، کساني يا جرياني نسبت به محرومين بي‌تفاوت
باشد

250
00:43:52,840 --> 00:44:00,360
يا نسبت به مظلومان عالم بي‌تفاوت باشد، اين شاخص
در او وجود ندارد

251
00:44:00,640 --> 00:44:13,600
خب، اگر اين پايبندي به ارزشهاي اساسي وجود داشت
-که اين شاخص اوّل بود

252
00:44:14,440 --> 00:44:25,840
حرکت، حرکت مستمر و مستقيم خواهد بود و در تندباد
حوادث، اين حرکت تغيير پيدا نميکند

253
00:44:26,200 --> 00:44:33,920
[امّا] اگر اين پايبندي وجود نداشت، نقطه‌ي مقابل
اين پايبندي، عمل‌گرايي افراطي است

254
00:44:34,480 --> 00:44:41,840
يعني هر روزي به يک طرف رفتن و هر حادثه‌اي انسان
را به يک طرف کشاندن

255
00:44:42,440 --> 00:44:48,400
ميکِشد از هر طرف، چون پَر کاهي مرا
وسوسه‌ي اين‌وآن، دمدمه‌ي خويشتن‌

256
00:44:48,680 --> 00:44:57,000
اين ميشود عمل‌گرايي؛ هر روزي انعطاف به يک جهت و
به يک سمت

257
00:44:57,560 --> 00:45:08,520
اين منافات دارد با آن پايبندي. در تعبير قرآني،
اين پايبندي به ارزشها را «استقامت» نام نهاده‌اند

258
00:45:08,800 --> 00:45:17,240
فَاستَقِم کَمآ اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک آيه‌ي
قرآن در سوره‌ي مبارکه‌ي هود

259
00:45:18,400 --> 00:45:29,840
يا اِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ
استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلٰئِکَةُ
اَلّا تَخافُوا وَ لَا تَحزَنوا وَ اَبشِروا
بِالجَنَّة

260
00:45:30,840 --> 00:45:41,280
در تعبير قرآني، اسم اين پايبندي به مباني و ارزشها
استقامت است

261
00:45:43,520 --> 00:45:52,360
شاخص دوّم، همّت بلند براي رسيدن به آرمانها،
صرفِ‌نظر نکردن از آرمانها

262
00:45:52,520 --> 00:45:56,000
و منصرف نشدن از هدفهاي بزرگ [است‌]

263
00:45:56,800 --> 00:46:03,320
نقطه‌ي مقابل آن، تنبلي و محافظه‌کاري و نااميدي
است

264
00:46:05,560 --> 00:46:17,160
بعضي سعي ميکنند جامعه را و جوانهاي ما را دچار
نااميدي کنند، بگويند «آقا فايده‌اي ندارد، نميشود،
نميرسيم

265
00:46:17,720 --> 00:46:24,960
چه‌جوري ممکن است با اين‌همه مخالفت، با اين‌همه
دشمني ؛ اين نقطه‌ي مقابل آن شاخص دوّم است

266
00:46:25,200 --> 00:46:34,760
شاخص دوّم اين است که هرگز منصرف نشويم از رسيدن به
آن اهداف بلند و آرمانهاي بلند

267
00:46:35,800 --> 00:46:38,760
تسليم نشويم در مقابل فشارها

268
00:46:39,080 --> 00:46:48,520
البتّه شما وقتي‌که در يک راهي ميرويد که دشمني بر
سر آن راه هست، براي شما مانع ايجاد ميکند

269
00:46:49,240 --> 00:46:54,520
[امّا] اين مانع بايستي مانع نشود از رفتن شما، از
ادامه‌ي حرکت شما

270
00:46:54,840 --> 00:47:03,960
تسليم فشارها نشويم، رضايت به وضع موجود ندهيم، که
اگر رضايت به وضع موجود داديم نتيجه‌اش عقب‌گرد است

271
00:47:04,240 --> 00:47:15,760
بنده بارها تکرار کرده‌ام؛ جوانها بايد به سمت
پيشرفت حرکت کنند؛ به سمت تحوّل مثبت حرکت کنند

272
00:47:17,000 --> 00:47:23,560
اينکه ما به همان چيزي که داريم قانع بشويم -فرض
کنيد ما در زمينه‌ي علمي

273
00:47:23,800 --> 00:47:30,880
به يک پيشرفتهايي رسيده‌ايم که البتّه مورد قبول
همه‌ي دنيا است؛ قبول دارند که ما پيشرفت کرده‌ايم

274
00:47:31,160 --> 00:47:36,760
اگر به همين اندازه قانع شديم، عقب خواهيم ماند؛
عقب خواهيم رفت

275
00:47:37,160 --> 00:47:46,760
نه، راه پيشرفت تمام‌شدني نيست؛ بايد رفت تا رسيد
به آرمانهاي بلند

276
00:47:46,960 --> 00:47:56,760
شاخص سوّم عرض کرديم پايبندي به استقلال است. اين
استقلال خيلي مهم است؛ استقلال داخلي، استقلال
منطقه‌اي

277
00:47:56,960 --> 00:48:09,680
استقلال جهاني و بين‌المللي؛ در همه‌ي اين مسائل
استقلال کشور و استقلال نظام را حفظ کردن

278
00:48:10,160 --> 00:48:19,480
معنايش اين است که ما در زمينه‌ي سياسي فريب
نخوريم؛ دشمني که هدفش اين است

279
00:48:19,960 --> 00:48:27,240
که دولتها و ملّتها را به‌دنبال خود بکشاند، به
شيوه‌هاي مختلفي توسّل ميجويَد

280
00:48:28,040 --> 00:48:34,080
اين‌جور نيست که هميشه با تهديد حرف بزنند؛ نه،
گاهي هم با تملّق حرف ميزنند

281
00:48:34,680 --> 00:48:42,040
گاهي به انسان نامه مينويسند که شما بياييد -با ما
که آمريکا هستيم

282
00:48:42,800 --> 00:48:51,080
مسائل جهاني را با مشارکت يکديگر حل کنيم؛ در اين
قالب با انسان حرف ميزنند

283
00:48:51,920 --> 00:49:04,960
انسان در اينجا ممکن است دچار وسوسه بشود که برويم
با يک ابرقدرتي در حلّ مسائل بين‌المللي همکاري
کنيم

284
00:49:05,440 --> 00:49:16,160
در ادبيّات نامه‌نگاري رسمي ديپلماتيک، اين‌جوري
حرف‌زده ميشود امّا باطن قضيّه اين نيست

285
00:49:16,520 --> 00:49:23,120
باطن قضيّه اين است که او يک نقشه‌اي دارد؛ ميگويد
شما بيا در نقشه‌ي من

286
00:49:23,400 --> 00:49:32,600
بيا در آن ميداني که من ترسيم کرده‌ام بازي کن؛ نوع
بازي را هم او معيّن ميکند

287
00:49:33,200 --> 00:49:42,840
شما بيا اين کار را انجام بده تا آن هدفي که براي
آن نقشه کشيده شده است، تحقّق پيدا بکند

288
00:49:43,400 --> 00:49:55,960
اينکه ما در قضاياي منطقه، در قضيّه‌ي سوريه، در
قضاياي شبيه سوريه حاضر نشديم

289
00:49:56,320 --> 00:50:05,400
در ائتلاف به‌اصطلاح آمريکايي وارد بشويم -با اينکه
بارها گفتند، تکرار کردند، خواستند- علّت اين است

290
00:50:05,560 --> 00:50:13,320
آنها يک نقشه‌اي دارند، يک هدفهايي را ترسيم
کرده‌اند، مايلند به آن هدفها برسند

291
00:50:13,760 --> 00:50:22,200
و البتّه مايلند که از قدرت و نيرو و نفوذ هر کشوري
استفاده کنند، ازجمله جمهوري اسلامي

292
00:50:22,480 --> 00:50:32,440
اگر جمهوري اسلامي اينجا خام بشود، وارد بازي آنها
بشود، معنايش اين است که جدول کاري آنها را پُر
کرده است

293
00:50:32,960 --> 00:50:39,280
معنايش اين است که نقشه‌ي آنها را کامل کرده است.
اين خلاف استقلال است

294
00:50:39,360 --> 00:50:49,040
اين بظاهر چيزي نيست که دولتي يا کسي بيايد بر کشور
حکومت بکند که بگوييم استقلال کشور از بين رفت

295
00:50:49,040 --> 00:50:53,400
امّا ضدّ استقلال سياسي است

296
00:50:53,800 --> 00:51:05,480
استقلال اقتصادي مهم است، [امّا] اوّل در زمينه‌ي
فرهنگي عرض بکنم

297
00:51:05,680 --> 00:51:16,000
استقلال فرهنگي به اعتقاد بنده از همه‌ي اينها
مهم‌تر است. استقلال فرهنگي در اين است که سبک
زندگي را

298
00:51:16,280 --> 00:51:26,040
سبک زندگي اسلامي - ايراني انتخاب بکنيم. بنده در
باب سبک زندگي دو سه سال قبل از اين مفصّل صحبت
کردم

299
00:51:26,440 --> 00:51:36,320
سبک زندگي از معماري، از زندگي شهري، از زيستِ
انساني، از پيوندهاي اجتماعي

300
00:51:36,600 --> 00:51:40,000
تا همه‌ي مسائل گوناگون را شامل ميشود

301
00:51:40,200 --> 00:51:49,880
تقليد از غرب و از بيگانه در سبک زندگي، درست
نقطه‌ي مقابل استقلال فرهنگي است

302
00:52:12,640 --> 00:52:18,920
امروز نظام سلطه بر روي اين مسئله دارد کار ميکند

303
00:52:20,640 --> 00:52:27,640
همين مسئله‌ي مهندسي اطّلاعات، اين ابزارهاي جديدي
که وارد ميدان شده است

304
00:52:29,000 --> 00:52:34,960
اينها همه ابزارهايي هستند براي تسلّط بر فرهنگ يک
کشور

305
00:52:35,840 --> 00:52:41,760
بنده با اين حرف نميخواهم بگويم اين ابزارها را از
زندگي خودمان خارج کنيم

306
00:52:41,920 --> 00:52:53,480
اينها ابزارهايي هستند که ميتوانند مفيد واقع بشوند
امّا سلطه‌ي دشمن را از اين ابزارها بايستي سلب کرد

307
00:52:55,200 --> 00:53:02,800
نميتوانيد شما براي اينکه مثلاً فرض بفرماييد راديو
و تلويزيون داشته باشيد

308
00:53:03,120 --> 00:53:11,440
راديو تلويزيونتان را بدهيد در اختيار دشمن؛
اينترنت هم همين‌جور است، فضاي مجازي هم همين‌جور
است

309
00:53:12,120 --> 00:53:18,800
دستگاه‌هاي اطّلاعاتي و ابزارهاي اطّلاعاتي هم
همين‌جور است، اينها را نميشود در اختيار دشمن قرار
داد

310
00:53:19,360 --> 00:53:29,440
امروز در اختيار دشمن است؛ وسيله و ابزار نفوذ
فرهنگي است؛ ابزار سلطه‌ي فرهنگي دشمن است

311
00:53:29,760 --> 00:53:43,680
و استقلال اقتصادي -به‌طور خلاصه- هضم نشدن در
هاضمه‌ي اقتصاد جامعه‌ي جهاني است

312
00:53:44,080 --> 00:53:55,080
ببينيد، آنها خودشان -آمريکايي‌ها- در همين قضاياي
بعد از مذاکرات هسته‌اي گفتند

313
00:53:55,440 --> 00:54:06,320
معامله‌ي هسته‌اي بايد موجب بشود که اقتصاد ايران
در اقتصاد جامعه‌ي جهاني ادغام بشود

314
00:54:06,840 --> 00:54:13,600
 ادغام! ادغام يعني چه؟ اقتصاد جامعه‌ي جهاني چيست؟

315
00:54:14,480 --> 00:54:22,840
آيا اقتصاد جامعه‌ي جهاني يک نظم عادلانه و منطقي و
عقلائي است؟ ابدا

316
00:54:23,960 --> 00:54:33,920
اقتصادي که نقشه‌ي آن را جامعه‌ي جهاني کشيده است و
مظاهر گوناگون آن در همه‌ي دنيا گسترده است

317
00:54:34,280 --> 00:54:42,720
عبارت است از نقشه‌اي و نظامي که سرمايه‌داران
عمدتاً صهيونيستي

318
00:54:43,560 --> 00:54:52,560
و بعضاً غير صهيونيستي براي تصرّف منابع مالي همه‌ي
دنيا طراحي کرده‌اند

319
00:54:53,280 --> 00:54:56,880
اين نظم جامعه‌ي جهاني و اقتصاد جهاني است

320
00:54:58,240 --> 00:55:07,280
اينکه يک کشوري اقتصادش را ادغام کند در اقتصاد
جهاني، افتخار نيست

321
00:55:07,400 --> 00:55:17,600
اين خسارت است، اين ضرر است، اين شکست است. در
تحريم هم مقصود آنها يک هدف اقتصادي بود

322
00:55:17,840 --> 00:55:27,680
تحريم هم که کردند ما را، خود آمريکايي‌ها تصريح
کردند که اين تحريم براي فلج کردن اقتصاد ايران است

323
00:55:28,440 --> 00:55:35,080
حالا مذاکرات هسته‌اي هم که انجام گرفته است، به يک
نتايجي منتهي شده است

324
00:55:35,280 --> 00:55:42,280
اينجا هم باز هدفشان اقتصادي است؛ يعني ازجمله‌ي
اهدافشان اقتصاد است

325
00:55:42,760 --> 00:55:54,400
يعني بلعيدن اقتصاد ايران به‌وسيله‌ي هاضمه‌ي
اقتصاد بين‌المللي و جهاني که سردمدار آن هم آمريکا
است

326
00:56:39,680 --> 00:56:46,160
استقلال اقتصادي تنها با اقتصاد مقاومتي به‌دست
مي‌آيد

327
00:56:46,520 --> 00:56:54,400
که امسال ما گفتيم: «اقتصاد مقاومتي، اقدام و عمل».
خوشبختانه دولت محترم

328
00:56:54,920 --> 00:57:02,800
اقدام و عمل را شروع کردند و طبق گزارشي که به من
دادند، کارهاي خوبي انجام گرفته است

329
00:57:03,000 --> 00:57:12,280
اگر با همين قوّت و با همين شيوه ادامه پيدا کند و
جدّاً پيش برود

330
00:57:12,280 --> 00:57:16,880
يقيناً آثار آن را مردم خواهند ديد؛ اقتصاد مقاومتي

331
00:57:18,000 --> 00:57:26,560
همه‌ي تصميم‌هاي بزرگ اقتصادي بايد در ضمن اقتصاد
مقاومتي تعريف بشود

332
00:57:26,760 --> 00:57:33,840
فرض کنيد ما با فلان کشور قرارداد معامله‌ي
بازرگاني يا صنعتي ميبنديم

333
00:57:34,480 --> 00:57:39,600
بايد معلوم بشود که اين در کجاي اقتصاد مقاومتي
قرار ميگيرد

334
00:57:40,640 --> 00:57:50,000
اينکه ما خيال کنيم رونق اقتصاد کشور صرفاً با
سرمايه‌گذاري خارجي تأمين ميشود، خطا است

335
00:57:50,600 --> 00:58:01,640
سرمايه‌گذاري خارجي البتّه چيز خوبي است امّا اين
يکي از خانه‌هاي جدول اقتصاد مقاومتي را پر ميکند

336
00:58:02,600 --> 00:58:11,320
مهم‌تر از سرمايه‌گذاري خارجي، فعّال کردن
ظرفيّتهاي دروني و داخلي است

337
00:58:12,320 --> 00:58:19,080
ما ظرفيّتهاي فعّال‌نشده‌ي فراواني داريم که اينها
را بايستي فعّال کنيم؛ اين مهم‌تر است

338
00:58:20,000 --> 00:58:28,560
آن هم البتّه لازم است در کنار اين وجود داشته
باشد، امّا اينکه ما همه‌چيز را موکول کنيم

339
00:58:28,760 --> 00:58:32,800
به اينکه خارجي‌ها بيايند اينجا سرمايه‌گذاري کنند،
نه

340
00:58:33,440 --> 00:58:43,520
گاهي گفته ميشود که فنّاوري‌هاي نو را مي‌آورند؛
خيلي خوب، عيبي ندارد؛ موافقيم که فنّاوري نو را
بياورند

341
00:58:44,600 --> 00:58:52,720
[البتّه‌] اگر بياورند! اگر هم نياورند، من گفتم که
اين جوانان ما

342
00:58:53,160 --> 00:58:58,840
که در زمينه‌ي نانو پيشرفت کرده‌اند، در زمينه‌ي
هسته‌اي پيشرفت کرده‌اند

343
00:58:59,360 --> 00:59:09,480
در زمينه‌ي ساختهاي فنّاوري پيچيده پيشرفت
کرده‌اند، در بسياري از زمينه‌ها جزو پنج، شش، ده
کشور اوّل دنيا قرار گرفته‌اند

344
00:59:09,960 --> 00:59:19,560
اينها نميتوانند چاه‌هاي نفت ما را به توليد بهتر
برسانند؟ يا پالايشگاه‌هاي ما را اصلاح کنند؟

345
00:59:20,200 --> 00:59:30,240
يا فرض بفرماييد که بخشهاي ديگري را که مورد نياز
ما است که محتاج فنّاوري جديد خارجي هستيم [درست
کنند]؟

346
00:59:30,480 --> 00:59:41,040
البتّه اگر اين فنّاوري در معاملات ما با خارجي‌ها
منتقل بشود، ما با اين موافقيم و مخالفتي نداريم

347
00:59:42,040 --> 00:59:52,200
توجّه بکنيد! امروز در دنيا تحليلگران حسّاس مسائل
اقتصادي و سياسي

348
00:59:52,760 --> 01:00:01,360
بر روي اقتصاد مقاومتي کشور ما شرطبندي ميکنند؛
اين‌قدر مهم است، اين‌قدر حسّاس است

349
01:00:02,240 --> 01:00:07,120
بر روي اينکه آيا اين اقتصاد مقاومتي که ايران مطرح
کرده است

350
01:00:07,480 --> 01:00:15,080
به نتيجه ميرسد يا نميرسد، تحليلگران بحث ميکنند،
شرطبندي ميکنند! اين‌قدر اين اهمّيّت دارد

351
01:00:15,880 --> 01:00:23,800
بنابراين «استقلال» به اين معنا است. اين شاخص سوّم
بود که عرض کرديم

352
01:00:23,920 --> 01:00:31,400
شاخص چهارم: حسّاسيّت در برابر دشمن. دشمن را
بشناسيم

353
01:00:31,840 --> 01:00:36,440
در برابر حرکات دشمن حسّاسيّت داشته باشيم

354
01:00:36,720 --> 01:00:46,080
آن کساني که در دوران دفاع مقدّس در جبهه بودند
ميدانند

355
01:00:46,960 --> 01:01:00,400
که آنجا کساني در قرارگاه‌ها بودند که به‌وسيله‌ي
عوامل خودشان هر حرکت کوچک دشمن را دنبال ميکردند،
رويش حسّاس ميشدند

356
01:01:01,360 --> 01:01:11,440
فرض بفرماييد امروز دشمن اين جابه‌جايي را انجام
داده است؛ اين براي چيست، چرا انجام داده است؛
علّت‌يابي ميکردند

357
01:01:12,400 --> 01:01:21,880
حسّاس در مقابل حرکات دشمن. دشمن را بشناسيم،
نقشه‌هاي او را تشخيص بدهيم

358
01:01:22,320 --> 01:01:28,000
بر روي کارهاي او، حرفهاي او، اظهارات او حسّاس
باشيم

359
01:01:28,720 --> 01:01:36,520
و در مقابل زهري که او احتمالاً خواهد ريخت، پادزهر
فراهم بکنيم

360
01:01:37,440 --> 01:01:44,560
و آماده باشيم براي اينکه حرکت او را خنثي بکنيم.
اين، حسّاسيّت در مقابل دشمن است

361
01:01:45,960 --> 01:01:55,120
خب، نقطه‌ي مقابل اين حسّاسيّت چيست؟ نقطه‌ي مقابل
يکي اين است که بعضي اصل دشمن را انکار ميکنند

362
01:01:55,520 --> 01:02:04,960
وقتي ما ميگوييم دشمن داريم، ميگويند «آقا، شما
دچار توهّميد؛ توهّم توطئه

363
01:02:05,920 --> 01:02:15,680
خود اين مطرح کردن توهّم توطئه، به‌نظر ما يک توطئه
است؛ براي اينکه حسّاسيّتها را کم کنند

364
01:02:15,680 --> 01:02:21,240
[ميگويند]: «آقا، دشمن چيست، کدام دشمني؟»
واضح‌ترين چيزها را انکار ميکنند

365
01:02:21,440 --> 01:02:31,600
ميگوييم آمريکا دشمن انقلاب است، ذات نظام سلطه
اقتضا ميکند

366
01:02:31,880 --> 01:02:39,440
که با نظامي مثل نظام جمهوري اسلامي دشمن باشد

367
01:02:39,800 --> 01:02:51,520
منافعشان ۱۸۰ درجه با يکديگر اختلاف دارد. نظام
سلطه اهل خيانت است

368
01:02:51,840 --> 01:02:57,840
اهل جنگ‌افروزي است، اهل ايجاد و سازماندهي
گروه‌هاي تروريست است

369
01:02:58,560 --> 01:03:10,960
اهل سرکوب کردن گروه‌هاي آزادي‌خواه است، اهل فشار
آوردن بر مظلومين مثل فلسطين و امثال فلسطين- است

370
01:03:11,240 --> 01:03:13,280
اين طبيعت نظام سلطه است

371
01:03:13,960 --> 01:03:23,280
شما الان ببينيد آمريکا و انگليس، قريب صد سال است
که دارند بر مردم فلسطين فشار مي‌آورند

372
01:03:23,560 --> 01:03:31,520
چه قبل از تشکيل رژيم صهيونيستي در سال ۱۹۴۸، چه
بعد از آن تا امروز

373
01:03:32,840 --> 01:03:40,400
دارند فشار مي‌آورند روي فلسطيني‌ها. خب اين، حرکت
نظام سلطه است

374
01:03:40,840 --> 01:03:50,760
اسلام که نميتواند در مقابل اين ساکت بماند؛ نظام
اسلامي که نميتواند ببيند و بي‌تفاوت بماند

375
01:03:51,800 --> 01:04:02,440
نظام سلطه مستقيماً به کشور بمباران‌کننده‌ي مردم
يمن کمک ميکند

376
01:04:03,000 --> 01:04:10,440
آمريکا صريحاً، مستقيماً کمک ميکند به بمباران يمن

377
01:04:10,920 --> 01:04:22,040
بمبارانِ کجا؟ بمباران جبهه‌هاي نبرد؟ نه، بمباران
بيمارستان، بمباران بازار، بمباران مدرسه، بمباران
ميدان عمومي مردم

378
01:04:22,520 --> 01:04:32,120
آمريکا کمک ميکند. خب، نظام اسلامي نميتواند
بي‌تفاوت بماند. اينها با همديگر دشمنند؛ در ذات
خود با هم مخالفند

379
01:04:32,320 --> 01:04:35,680
چطور ميشود منکر اين دشمني شد؟

380
01:04:36,960 --> 01:04:42,360
آمريکا بيست‌وهشتم مرداد را راه انداخت و حکومت
ملّي را سرنگون کرد

381
01:04:42,680 --> 01:04:49,360
آمريکا از اوّل انقلاب تا امروز دارد با ما دشمني
ميکند؛ آمريکا در زمان طاغوت

382
01:04:49,840 --> 01:04:55,440
ساواک را به راه انداخت که مايه‌ي شکنجه‌ي مردم و
مبارزين [بود]

383
01:04:55,680 --> 01:05:04,280
آمريکا در جنگ هشت‌ساله به دشمن ما حدّاکثر کمک
ممکن را کرد

384
01:05:04,560 --> 01:05:10,480
آمريکا هواپيماي مسافربري ما را سرنگون کرد

385
01:05:11,400 --> 01:05:16,760
آمريکا سکّوي نفتي ما را زد؛ آمريکا ما را تحريم
کرد؛ اينها دشمني نيست؟

386
01:05:39,400 --> 01:05:46,720
هر فردي و هر جرياني که براي اسلام و به نام اسلام
کار ميکند

387
01:05:47,040 --> 01:05:56,800
اگر به آمريکا اعتماد کرد، خطاي بزرگي مرتکب شده و
سيلي‌اش را خواهد خورد؛ کمااينکه خوردند

388
01:05:57,560 --> 01:06:07,800
در همين چند سال اخير جريانهاي اسلامي، به‌خاطر
مصلحت‌انديشي، به‌خاطر عقل سياسي

389
01:06:08,360 --> 01:06:16,000
اسمش را ميگذارند عقل- به‌خاطر تاکتيک که ميگفتند
اين حرکت تاکتيکي است

390
01:06:16,560 --> 01:06:24,520
با آمريکايي‌ها رفيق شدند، به آنها اعتماد کردند،
چوبش را خوردند، سيلي‌اش را خوردند و حالا دارند
مصيبتهايش را تحمّل ميکنند

391
01:06:25,200 --> 01:06:37,520
هرکسي با نام اسلام در جهت اسلام حرکت ميکند، اگر
به آمريکا اعتماد بکند، خطاي بزرگي مرتکب شده

392
01:06:37,800 --> 01:06:44,480
ما البتّه دشمنهاي ريزودرشت زيادي داريم؛ دشمنهاي
کوچک هم داريم، دشمنهاي حقير هم داريم

393
01:06:44,840 --> 01:06:56,600
امّا عمده‌ي دشمني‌ها از سوي آمريکا و از سوي
انگليس خبيث انگليسِ واقعاً خبيث؛ هم در گذشته

394
01:07:11,120 --> 01:07:20,160
 از دوران اوايل رژيم طاغوت تا دوران انقلاب

395
01:07:20,480 --> 01:07:30,000
[هم‌] بعد از دوران شروع انقلاب و پيروزي انقلاب تا
امروز، همواره انگليس با ما دشمني کرده است

396
01:07:30,520 --> 01:07:42,280
حالا هم به‌مناسبت سالگرد امام، دستگاه تبليغاتي
دولت انگليس عليه امام، به‌اصطلاح سند منتشر ميکند

397
01:07:43,240 --> 01:07:49,440
سند منتشر ميکند عليه امام بزرگوار، امام پاکيزه و
مطهّر

398
01:07:50,760 --> 01:07:58,120
سند را از کجا آورده‌اند؟ از مدارک آمريکايي! خب،
آمريکايي که

399
01:07:58,360 --> 01:08:05,880
هواپيماي مسافري را با قريب سيصد نفر سرنگون ميکند،
از جعل سند ابائي دارد؟

400
01:08:07,520 --> 01:08:20,040
دشمنيِ انگليس‌ها اين‌جوري است- و [از سوي‌] رژيم
منحوس و سرطاني صهيونيستي است؛ اينها دشمنهاي
اصلي‌اند

401
01:08:38,080 --> 01:08:47,960
اين دشمن را بايد شناخت و در مقابل کارهاي او بايد
حسّاسيّت نشان داد

402
01:08:48,080 --> 01:08:56,240
حتّي اگر نسخه‌ي اقتصادي هم به ما ميدهند، بايد با
احتياط برخورد کرد

403
01:08:56,840 --> 01:09:04,200
مثل اين است که دشمني بيايد به انسان يک دارويي را
بدهد و بگويد آقا، اين دارو را بخور براي فلان
بيماري

404
01:09:04,480 --> 01:09:10,720
شما احتياط ميکنيد؛ احتمال دارد در داخل اين دارو
زهر گذاشته باشد

405
01:09:11,520 --> 01:09:21,120
نسخه‌ي سياسي و نسخه‌ي اقتصادي دشمن هم بايد با
احتياط مورد توجّه قرار بگيرد

406
01:09:21,520 --> 01:09:29,000
حسّاسيّت در مقابل دشمن اين است. طبعاً اين
حسّاسيّت وقتي بود، ديگر تبعيّت نخواهد بود

407
01:09:29,200 --> 01:09:34,200
و عرض کرديم که عدم تبعيّت همان جهاد کبير است. اين
هم شاخص چهارم

408
01:09:34,400 --> 01:09:42,440
شاخص پنجم و آخرين شاخص، تقواي ديني و سياسي

409
01:09:42,960 --> 01:09:49,840
که غير از تقواي فردي [است‌] که البتّه آن هم لازم
است. يک تقواي فردي داريم

410
01:09:50,560 --> 01:09:56,120
که من و شما خودمان از گناه پرهيز کنيم، خودمان را
حفظ کنيم

411
01:09:56,120 --> 01:10:01,360
قُوا اَنفُسَکُم وَ اَهليکُم نارًا وَقودُهَا
النّاسُ وَ الحِجارَة

412
01:10:01,760 --> 01:10:09,680
خودمان را از آتش دوزخ الهي، از آتش غضب الهي دور
کنيم؛ اين تقواي فردي است

413
01:10:10,080 --> 01:10:16,280
تقواي اجتماعي -تقواي اسلامي مربوط به اجتماع- اين
است که

414
01:10:16,640 --> 01:10:23,320
در راه تحقّق اين چيزهايي که اسلام از ما مطالبه
کرده است، تلاش کنيم

415
01:10:23,480 --> 01:10:28,600
همه‌ي آن آرمانهايي که عرض کرديم، آرمانهاي اسلامي
است

416
01:10:29,200 --> 01:10:33,160
يعني مسئله، فقط مسئله‌ي يک محاسبه‌ي عقلائي نيست

417
01:10:33,800 --> 01:10:39,680
اينکه ما عرض کرديم بايد به آن آرمانها پابند بود،
بايد دنبال عدالت اجتماعي بود

418
01:10:40,000 --> 01:10:46,840
دنبال حمايت از محرومين بود، دنبال حمايت از مظلوم
بود، با ظالم و مستکبر بايد مقابله کرد

419
01:10:47,120 --> 01:10:52,440
زير بار او نرفت، اينها همه مطالبات اسلامي است

420
01:10:53,200 --> 01:11:01,760
اسلام اينها را از ما خواسته است؛ اين‌جور نيست که
فقط يک محاسبه‌ي عقلائي و انساني باشد؛ تکليف ديني
است

421
01:11:03,000 --> 01:11:08,840
هرکسي اين چيزها را از اسلام جدا کند، اسلام را
نشناخته است

422
01:11:09,680 --> 01:11:19,720
هرکسي حوزه‌ي معرفتي اسلام را و حوزه‌ي عملي اسلام
را

423
01:11:20,080 --> 01:11:27,640
از محيط زندگي اجتماعي مردم و سياسي مردم دور کند،
بلاشک اسلام را نشناخته است

424
01:11:30,240 --> 01:11:36,800
قرآن به ما ميگويد: اُعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا
الطّاغوت

425
01:11:37,040 --> 01:11:44,080
عبوديّت خدا -يعني تسليم در مقابل خدا بودن- و
اجتناب از طاغوت

426
01:11:45,160 --> 01:11:53,400
و در آيه‌ي ديگر [ميگويد]: اَلَّذينَ ءامَنوا
يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللهِ وَ الَّذينَ کَفَرُوا
يُقاتِلونَ في سَبيلِ الطّاغوتِ 

427
01:11:55,000 --> 01:11:59,920
فَقاتِلُوا اَولِيآءَ الشََّيطٰنِ اِنَّ کَيدَ
الشََّيطٰنِ کانَ ضَعيفًا

428
01:12:00,120 --> 01:12:02,360
 اينها دستور قرآن است

429
01:12:03,280 --> 01:12:20,040
اينکه ما خودمان را و مردممان را و جوانانمان را و
مسئولينمان را به احساس مسئوليّت در مقابل اين
حرفها فرا ميخوانيم

430
01:12:20,040 --> 01:12:24,480
فقط يک توصيه‌ي عقلائي نيست، يک توصيه‌ي سياسي نيست

431
01:12:25,400 --> 01:12:29,560
اين يک خواست ديني است؛ رعايت آن، تقواي ديني است

432
01:12:30,040 --> 01:12:37,560
اين تقواي ديني است؛ تقواي سياسي هم در داخل همين
مندرج است

433
01:12:37,720 --> 01:12:47,560
اگرچنانچه اين تقواي ديني تحقّق پيدا کرد تقواي
سياسي هم همراه همين است

434
01:12:47,760 --> 01:12:56,720
تقواي سياسي يعني انسان از لغزشگاه‌هايي که دشمن
ميتواند از آن استفاده کند، پرهيز بکند

435
01:12:57,280 --> 01:13:01,400
 من چند توصيه در پايان راه عرض بکنم

436
01:13:02,720 --> 01:13:08,280
در اين نقشه‌ي راهي که عرض کرديم، امام الگو است

437
01:13:09,120 --> 01:13:12,760
امام الگو است و انصافاً الگوي کاملي است

438
01:13:13,160 --> 01:13:18,320
در همه‌ي اين شاخصها، امام در آن سطح بالا قرار
دارد

439
01:13:18,560 --> 01:13:25,480
ما سالها در شکلهاي گوناگون با امام معاشر بوديم و
محشور بوديم

440
01:13:25,840 --> 01:13:31,160
هم آن‌وقتي که در قم تدريس ميکرد، هم آن‌وقتي که در
نجف در تبعيد بود

441
01:13:31,560 --> 01:13:39,120
هم آن‌وقتي که در رأس حکومت و در قلّه‌ي اعتبار
سياسي بين‌المللي قرار داشت

442
01:13:39,360 --> 01:13:48,840
امام را در همه‌ي اين حالات ديده‌ايم؛ انصافاً در
همه‌ي اين شاخصهايي که گفتيم، امام در بالاترين
رتبه قرار دارد

443
01:13:49,960 --> 01:13:54,480
به گفتار امام و کردار امام اهتمام بوَرزيد

444
01:13:54,960 --> 01:14:01,440
اين صحيفه‌ي امام را جوانهاي عزيز ما بخوانند و با
آن اُنس پيدا کنند

445
01:14:01,680 --> 01:14:09,000
وصيّت‌نامه‌ي امام را بخوانيد، با وصيّت‌نامه‌ي
امام اُنس پيدا کنيد

446
01:14:09,240 --> 01:14:11,800
در آن تعمّق بکنيد. اين توصيه‌ي اوّل

447
01:14:12,120 --> 01:14:21,680
توصيه‌ي دوّم؛ يک تجربه‌اي ما در مذاکرات هسته‌اي
پيدا کرديم؛ اين تجربه را نبايد فراموش کنيم

448
01:14:21,960 --> 01:14:34,280
اين تجربه اين است که اگر ما تنازل(۱۶) هم بکنيم،
آمريکا دست از نقش مخرّب خودش برنميدارد

449
01:14:34,920 --> 01:14:38,720
اين را ما در مذاکرات هسته‌اي تجربه کرديم

450
01:14:39,000 --> 01:14:53,360
ما نشستيم در جمع ۱+۵، و حتّي جداگانه با
آمريکايي‌ها مذاکره کرديم براي قضيّه‌ي هسته‌اي

451
01:14:54,640 --> 01:15:04,640
برادران ما، فعّالان پرتلاش ما به يک نقاط مشترکي
رسيدند، به يک نتايجي رسيدند

452
01:15:05,440 --> 01:15:13,200
طرف -که آمريکا باشد- يک تعهّداتي کرد؛ جمهوري
اسلامي تعهّدات خودش را انجام داد

453
01:15:13,800 --> 01:15:22,080
[ولي‌] آن طرفِ بدقولِ بدعهدِ بدحساب دارد دبّه
ميکند؛ تا الان دبّه کرده است

454
01:15:45,400 --> 01:15:51,880
خيلي خب، اين يک تجربه است، اين شد تجربه

455
01:15:52,400 --> 01:16:00,040
حالا خيلي‌ها قبل از اين تجربه هم ميدانستند امّا
بعضي هم که نميدانستند، حالا بدانند

456
01:16:00,600 --> 01:16:10,040
در هر زمينه‌ي ديگري هم که با آمريکا شما بحث و
مجادله کنيد، شما کوتاه بياييد، تنازل کنيد

457
01:16:10,240 --> 01:16:15,600
باز او نقش مخرّب خودش را حفظ خواهد کرد؛ در همه‌ي
زمينه‌ها

458
01:16:16,440 --> 01:16:24,840
بحث حقوق بشر، بحث موشک، بحث تروريسم، بحث لبنان،
بحث فلسطين

459
01:16:25,400 --> 01:16:31,360
در هر قضيّه‌اي که شما به فرض -که البتّه محال است

460
01:16:31,840 --> 01:16:40,120
از اصول خودتان، از مباني خودتان کوتاه بياييد،
صرف‌نظر بکنيد، بدانيد او کوتاه نخواهد آمد

461
01:16:40,360 --> 01:16:48,560
اوّل با زبان و با لبخند و با تبسّم وارد ميدان
خواهد شد، بعد در عمل

462
01:16:48,920 --> 01:16:55,320
کاري را که بايد انجام بدهد، دبّه ميکند و تعهّد
خودش را انجام نميدهد

463
01:16:55,600 --> 01:17:02,240
اين شد يک تجربه براي ملّت ايران؛ اين تجربه را
مغتنم بشمريد؛ اين توصيه‌ي دوّم

464
01:17:19,480 --> 01:17:35,800
توجّه کنيد، توجّه کنيد! توصيه‌ي سوّم را توجّه
کنيد، آن‌وقت يک‌قدري در بعضي از اين شعارها ممکن
است تجديدنظر بکنيد

465
01:17:36,640 --> 01:17:45,840
توصيه‌ي سوّم؛ اتّحاد دولت و ملّت را به هم نزنيد

466
01:17:47,160 --> 01:17:54,320
ممکن است شما از يک دولتي خوشت بيايد، از يک دولت
ديگري خوشت نيايد

467
01:17:54,680 --> 01:18:01,840
ديگري هم از آن دولت ديگر خوشش نيايد، از اين دولت
خوشش بيايد؛ ممکن است، اشکالي هم ندارد

468
01:18:02,880 --> 01:18:10,280
رقابتهاي انتخاباتي به جاي خود، اختلاف‌نظرها به
جاي خود، حتّي انتقاد هم به جاي خود

469
01:18:10,760 --> 01:18:15,040
امّا دولت و ملّت بايد همه در کنار هم باشند

470
01:18:16,120 --> 01:18:27,840
يعني اگر در اين مملکت يک حادثه‌اي رخ بدهد که
تهديدي براي کشور باشد، دولت و ملّت بايد همدوش
حرکت کنند

471
01:18:29,040 --> 01:18:36,640
نِقار به وجود نياوريد، کدورت به وجود نياوريد،
اتّحاد دولت و ملّت را حفظ کنيد

472
01:18:37,520 --> 01:18:44,640
اين يکي از توصيه‌هاي بنده است در همه‌ي دولتها. در
همه‌ي دولتهايي که

473
01:18:45,640 --> 01:18:51,480
بنده بعد از رحلت امام مسئوليّت داشتم، اين توصيه‌ي
من بوده است

474
01:18:51,720 --> 01:18:59,160
با اينکه دولتها سياستهاي مختلفي داشتند،
جهت‌گيري‌هاي مختلفي داشتند لکن

475
01:18:59,800 --> 01:19:06,640
ملّت بايد با دولت همراه باشد، اتّحاد را حفظ کند

476
01:19:07,280 --> 01:19:15,280
اين منافات ندارد با انتقاد کردن يا حرف زدن يا
مطالبه کردن؛ اينها اشکالي ندارد

477
01:19:15,920 --> 01:19:25,400
رقابتهاي انتخاباتي به جاي خود. قواي سه‌گانه هم
بايد با هم متّحد باشند -دولت، مجلس، قوّه‌ي
قضائيّه

478
01:19:25,960 --> 01:19:34,680
باز اين منافات ندارد با اينکه مجلس در قبال دولت
به وظايف خودش عمل کند؛ به وظايف قانون اساسي عمل
بکند

479
01:19:34,920 --> 01:19:40,760
سؤال کند، مطالبه کند، بخواهد، قانونگذاري کند،
استيضاح کند و امثال اينها

480
01:19:41,840 --> 01:19:52,320
لکن بايستي قوا با هم همراه باشند، در مسائل اساسي
کشور بايد زير يک چتر قرار بگيرند؛ همه

481
01:19:53,640 --> 01:20:00,560
نيروهاي مسلّح همين‌جور، آحاد مردم همين‌جور. پس
اين توصيه‌ي سوّم ما است

482
01:20:01,680 --> 01:20:13,080
نگذاريد احساسات شخصي يا احساسات جناحي يا مطلقاً
احساسات، بر منطق غلبه کند

483
01:20:14,280 --> 01:20:22,800
منطق اين است که وقتي دشمن از دور نگاه ميکند،
احساس کند که اينجا يکپارچه است

484
01:20:23,640 --> 01:20:32,720
احساس يکپارچگي بکند. اينکه حرفهايي زده بشود که از
آن حرفها 

485
01:20:33,280 --> 01:20:39,960
دوجرياني و دوجهتي و تخاصم و دوقطبي‌گري

486
01:20:40,360 --> 01:20:46,480
در داخل ملّت يا در مجموعه‌ي نظام استفاده بشود، به
ضرر کشور است

487
01:21:09,560 --> 01:21:19,880
توصيه‌ي چهارم؛ تقابل با آمريکا، تقابل با يک جبهه
است

488
01:21:20,520 --> 01:21:28,640
يک جبهه‌اي وجود دارد که در قطب آن و مرکز آن
آمريکا است امّا امتداد آن

489
01:21:29,200 --> 01:21:35,760
به جاهاي گوناگوني کشيده ميشود؛ حتّي گاهي به داخل
کشور هم کشيده ميشود؛ غفلت نکنيد

490
01:21:36,600 --> 01:21:42,520
اينکه مواظب حرکت خصمانه‌ي آمريکا بايد بود

491
01:21:43,280 --> 01:21:49,040
معنايش اين است که مراقب همه‌ي اين جبهه باشيد

492
01:21:50,120 --> 01:21:56,480
بدانيد دشمني فقط از ناحيه‌ي دستگاه امنيّتي آمريکا
نيست

493
01:21:56,800 --> 01:22:05,160
گاهي اوقات اين دستگاه امنيّتي سرانگشتاني دارد که
اين سرانگشتان به‌صورت دولتهاي منطقه‌اي

494
01:22:05,480 --> 01:22:11,240
يا جور ديگري خودشان را نشان ميدهند

495
01:22:11,800 --> 01:22:23,120
توصيه‌ي پنجم؛ خطوط فاصل با دشمن بايد در نظر باشد
و برجسته باشد

496
01:22:23,400 --> 01:22:35,840
نگذاريد خطوط فاصل با دشمني که با انقلاب دشمن است،
با نظام دشمن است، با امام دشمن است، کم‌رنگ بشود

497
01:22:36,400 --> 01:22:43,320
بعضي از جريانهاي داخل کشور ما از اين نقطه غفلت
کردند

498
01:22:43,880 --> 01:22:51,080
خطوط مرزي خودشان را با دشمن حفظ نکردند،
[خطوطشان‌] ضعيف شد، کمرنگ شد

499
01:22:51,400 --> 01:22:56,000
مثل خطوط مرزي کشور، اگر خط مرزي نباشد

500
01:22:56,400 --> 01:23:02,640
از آن‌طرف ممکن است کسي اشتباهاً بيايد اين‌طرف، از
اين‌طرف ممکن است کسي اشتباهاً برود آن‌طرف

501
01:23:03,440 --> 01:23:07,520
خطوط مرزي را حفظ کنيد

502
01:23:07,760 --> 01:23:18,920
توصيه‌ي ششم و توصيه‌ي آخر؛ به وعده‌ي «اِن
تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرکُم» اعتماد و اطمينان داشته
باشيد

503
01:23:19,680 --> 01:23:27,200
ملّت عزيز، جوانان عزيز! بدانيد: به کوري چشم دشمن
شما پيروزيد

504
01:23:48,360 --> 01:23:55,920
پروردگارا! امام عزيز ما را با اوليائش محشور کن

505
01:23:56,640 --> 01:24:02,880
پروردگارا! شهداي عزيز ما را با شهداي صدر اسلام
محشور کن

506
01:24:04,120 --> 01:24:10,760
پروردگارا! خدمتگزاران به کشور را در هر جايي، هر
لباسي و هر شکلي هستند

507
01:24:11,040 --> 01:24:15,240
مورد هدايت و تأييد و عصمت خود قرار بده

508
01:24:16,320 --> 01:24:21,520
پروردگارا! قلب مقدّس وليّ‌عصر را از ما راضي و
خشنود کن

509
01:24:22,840 --> 01:24:26,080
ما را مشمول دعاي آن بزرگوار قرار بده

510
01:24:27,320 --> 01:24:32,880
پروردگارا! گفتار ما را، کردار ما را براي خودت و
در راه خودت قرار بده

511
01:24:34,160 --> 01:24:37,080
به کرمت آن را از ما قبول بفرما

512
01:24:38,320 --> 01:24:45,080
پروردگارا! به محمّد و آل محمّد، ما را در اين راه
زنده بدار و در اين راه بميران

513
01:24:46,400 --> 01:24:49,120
والسّلام عليکم و رحمةالله و برکاته‌