بسم الله الرّحمن الرّحيم
و الحمدلله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام علي سيّدنا و نبيّنا ابي القاسم المصطفي محمّد
و علي آله الطّيّبين الطّاهرين المنتجبين سيّما بقيّةالله في الارضين
از خداوند متعال با همه‌ي وجود شاکريم به خاطر توفيق و تفضّلي که فرموده است
و امسال هم مثل سالهاي قبل ملّت عزيز ايران، جمعي را براي گزاردن فريضه‌ي حج اعزام خواهد کرد
و در اين اجتماع عظيم امّت اسلامي شرکت خواهد نمود
شما کارگزاران امر حج و به تعبير درست و خوب آقايان، خدمتگزاران ضيوف‌الرّحمان
قدر کاري را که انجام ميدهيد بايد بدانيد، کار بسيار مهمّي است؛ چون حج يک فريضه‌ي استثنائي است
در حج مجموعه‌اي از ارزشهاي اسلامي جمع شده است
که در هيچ واجب ديگري، در هيچ فريضه‌ي ديگري اين‌ همه خصوصيّت از خصوصيّات مورد تمجيد اسلام و مورد تعريض اسلام وجود ندارد
در واقع حج يک نمودار کوچکي از جامعه‌ي اسلامي برتر
و در واقع يک نمونه‌اي از آن چيزي است که ما در تمدّن اسلامي، مورد نظر داريم
تمدّن اسلامي، اين را بايد به بشريّت اهدا کند
در تمدّن نوين اسلامي، معنويّت در کنار مادّيّت، عروج اخلاقي و معنوي و روحي و تضرّع و خشوع
در کنار پيشرفت زندگي مادّي [است]؛ حج مظهر يک چنين تمدّني است
همين‌ طور که شما به طور واضح مشاهده ميکنيد، در حج، هم نمايش بندگي و خشوع وجود دارد
از اوّل تا آخر اَعمال حج خشوع است، بندگي است، تضرّع است
هم در عين حال در کنار اين عاملِ صددرصد معنوي، يک عامل اجتماعي وجود دارد و آن وحدت است، برادري است، يکرنگي است
فقير و غني، اقوام گوناگون، ملّتهاي گوناگون، نژادهاي گوناگون، در کنار هم، با يک انگيزه، با يک هدف، يک عمل را انجام ميدهند
ما ديگر کجا چنين چيزي را سراغ داريم؟ چه در بين فرايض اسلامي و چه در آنچه ما از اديان گوناگون اطّلاع داريم، چنين چيزي وجود ندارد
در عين حال خود حج حامل عنصر تحرّک است
عبادت است امّا در اين عبادت انسان مشاهده ميکند حرکت هست، طواف هست، سعي هست، رفت ‌و ‌آمد هست
در عين حال نمايش تجمّع است
اين تجمّعات عجيب مردمي در کنار هم که در عرفات يا در مشعرالحرام يا در ايّام منيٰ انجام ميگيرد
هم يکي از مظاهر حيات اجتماعي اسلام است؛ همه‌ي اينها در حج وجود دارد
حج] نمايش اخلاق است
فَلا رَفَثَ وَ لا فُسوقَ وَ لا جِدالَ فِي الحَجّ
آنجا جاي برادري است، جاي اخلاق است، جاي گذشت است
جاي دعوا کردن با يکديگر نيست، جاي جدال‌ کردن نيست. مي‌بينيد همه‌ي اين عناصر عجيب
و سازنده و درس‌آموز در حج جمع شده است؛ فريضه‌ي حج يک چنين فريضه‌اي است
از جمله‌ي خطاهاي بزرگي که هميشه مي‌شنفتيم، حالا هم گاهي از بعضي از زبانهاي بي‌مبالات نسبت به حقايق اسلامي صادر ميشود
اين است که «حج را سياسي نکنيد»؛ يعني چه سياسي نکنيد؟ آنچه ما در حج لازم داريم
از امور سياسي، عين تعاليم اسلام است؛ ايجاد وحدت يک امر سياسي است، اين امر اسلام است، اين عبادت است
وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا
ما اگر در حج از ملّت فلسطين يا مظلومين دنياي اسلام مثل مظلومين يمن و ديگران دفاع ميکنيم و حمايت ميکنيم
اين البتّه يک کار سياسي است امّا سياستي است عين تعاليم اسلامي
دفاع از مظلوم خودش يک فريضه است، يک واجب است؛ اين [واجب] اتّفاق مي‌افتد
يا برائت از مشرکين؛ اگر چنانچه روي مسئله‌ي برائت تکيه ميکنيم و اصرار مي‌ورزيم و آن را انجام ميدهيم
که بايد به بهترين وجهي ان‌شاءالله همه‌ساله انجام بگيرد- اين به خاطر اين است که يک فريضه‌ي اسلامي است
أَنَّ اللَّهَ بَريءٌ مِنَ المُشرِکينَ وَ رَسولُه
مؤمنين هم «بُرَآءِ» از مشرکينند
إِنَّا بُرَآؤُا مِنکُم وَ مِمَّا تَعبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ کَفَرنا بِکُم وَ بَدا بَينَنا وَ بَينَکُمُ الْعَداوَةُ وَ الْبَغضاءُ أَبَداً حَتَّي تُؤمِنُوا بِاللَّهِ وَحدَهُ
همه‌‌ي اينها مال دين است. بله، سياست است، در عملِ حج کار سياسي هست، امّا اين کار سياسي عيناً همان تکليف ديني است
عيناً همان عبادت است؛ ‌ببينيد که اينها جزو نکات مهمّي است
بله، اينکه بيايند منع کنند از اين حرکات سياسيِ اين جوري، آن هم يک عمل سياسي است، منتها سياست غير ديني
سياست ضدّديني؛ اينکه بگويند در حج حق نداريد به آمريکا بگوييد بالاي چشمت ابرو است
اين [هم] يک حرکت سياسي است، منتها حرکت سياسي شيطاني است، حرکت سياسي غير اسلامي است
امّا اينکه شما آنجا ابراز برائت کنيد از هر مشرکي
از هر ضدّاسلامي، اين هم حرکت سياسي است، منتها سياستي که عين دين است؛ اين سياستِ ديني است
اينها نکاتي است که بايد ما در مورد حج بدانيم
يکي از چيزهايي که در حج خيلي مهم است، همين مسئله‌ي الفت و برادري است
در روايات صادره‌ي از ائمّه‌ي هديٰ (عليهم‌ السّلام) تأ‌کيد شده است
تحريض شده است که در مسجدالحرام، يا مسجدالنّبي با کساني که شيعه نيستند نماز بخوانيد
در نماز آنها شرکت کنيد، به آنها اقتدا کنيد؛ [اينها] روايات ما است؛ اين الفت است، اين ايجاد الفت بين برادران مسلمان است
اينکه من شنيده‌ام حالا بعضي اصرار دارند که در محلّ کاروانها و هتل‌ها و غيره نماز جماعت برگزار کنند
سياست درستي نيست، روش درستي نيست؛ بروند داخل مردم، با بقيّه‌ي مسلمانها در مسجدالحرام، در صفوف منظّم نماز
در مسجدالنّبي شرکت کنند. تشکيل امّت اسلامي در اجتماعات بزرگ مسلمين، جزو آن چيزهايي است که در حج وجود دارد
يکي از چيزهاي مهمّي که حجّاج ايراني بايد به آن توجّه کنند
اين است که حاجي ايراني بايد به ملّيّت ايراني و هويّت ايراني و جمهوري اسلامي ايران آبرو ببخشد
کونوا لَنا زَينا
رفتار حاجي ايراني -چه رفتاري که با دوستانش دارد، در سلوک طبيعي زندگي‌اش دارد
با وقار، با متانت، با رفتار عاقلانه، خردمندانه؛ چه رفتاري که با بقيّه‌ي فرقه‌ها و ملّتها و مانند اينها دارد
محبّت، منطق، استدلال، رفتار محترمانه؛ در همه‌ي اينها- بايد نشان بدهد برجستگي خُلقيّات اجتماعي ملّت ايران را
اين واقعاً يک چيز مهمّي است
باز در روايات ما از طرف ائمّه (عليهم ‌السّلام) به شيعيان تأکيد زيادي شده است که رفتارتان را، گفتارتان را، برخوردتان را
مُداراتتان را با بقيّه‌ي مسلمانها جوري کنيد که مايه‌ي آبرو باشيد، مايه‌ي عزّت باشيد
آن کساني هم که متصدّي امور اين مناطق حج، مکّه و مدينه و امثال اينها هستند
يعني] دولت سعودي- وظايف سنگيني به عهده دارند؛ جزو وظايف اينها هم هست که امنيّت حجّاج را تأمين کنند
حرمت و کرامت حجّاج را تأمين بکنند. کرامت حاجي [مهم است]؛ ضيوف‌الرّحمان‌ هستند، اينها مهمانان خداي متعالند
بايد احترام اينها محفوظ باشد. رفتارهايي که به کرامت اينها صدمه ميزند و به معناي اهانت به حاجي است
حتماً بايد برداشته بشود. البتّه محيط را نبايد امنيّتي کنند
امنيّت حجّاج را رعايت کنند امّا محيط را يک محيط امنيّتي نکنند؛ محيطِ آرام، محيطِ زندگي خوب
در اين مدّتي که حجّاج در مکّه‌ و مدينه و بقيّه‌ي مناطق و مراکز هستند
حالا يک ماه کمتر، بيشتر- بايد رفتارِ آنها يک رفتار مناسبي باشد
و به دعا و نماز و خشوع و توسّل خيلي اهمّيّت بدهيد
واقعاً فرصت حضور در مسجدالحرام و مسجدالنّبي يک فرصت مغتنمي است
که براي انسان عادي به‌آساني به دست نمي‌آيد؛ حالا براي شما، براي آن حجّاج محترم ايراني حاصل شده
توانسته‌اند، توفيق پيدا کرده‌اند به اينجا رسيده‌اند. دعاي در مسجديْن، نماز در مسجديْن، طواف در مسجدالحرام
تضرّع، توجّه، اينها را از دست نبايد داد. اينکه بيفتند داخل بازارها و از اينجا به آنجا و خريد و مانند اينها
خلاف شأن يک مؤمن قدردان حجّ ابراهيمي است
حاصل مطلب اين است که حج يک فريضه‌ي استثنائي و ممتاز است
و آياتي که در باب حج هست و رواياتي که در باب حج هست، همه نشان‌دهنده‌ي اين است که بايستي
اين فريضه درسهاي گوناگون فردي و اجتماعي بدهد
به آن کسي که موفّق شده است اين فريضه را انجام بدهد. اگر بخواهيم که به معناي واقعي کلمه اين امر را
اين فريضه‌ي بزرگ را اطاعت کنيم و به‌جا بياوريم، بايد اين نکات را توجّه کنيم و رعايت کنيم
و برائت از مشرکين يکي از کارهاي مهم و لازم است، همچنان که نمازهاي جماعت در مسجدَيْن شريفيْن -که عرض کرديم
و همچنين دعا [لازم است.] دعاي ندبه‌ي خوبي را، دعاي کميل خوبي را حجّاج ايراني معمولاً اقامه ميکردند و ميکنند
بسيار کار خوبي است؛ تلاش بشود تا انجام بگيرد ان‌شاءالله؛ [چون] اين يک تضرّع دسته‌جمعي است در بهترين مکانها
و توجّه به خداي متعال است. از خداي متعال بخواهيد که مشکلات و گرفتاري‌هاي امّت اسلامي را، گرفتاري‌هاي جوامع اسلامي را
برطرف کند، شرّ دشمنان را از سر دنياي اسلام کم کند
امروز همين معارف اسلامي، همين حقايق اسلامي، مورد دشمني شديد دشمنان اسلام است
دشمني واقعي همين مستکبرين، همين آمريکا که ملاحظه ميکنيد اين‌ جور وحشيانه
به فضاي اسلامي و محيط اسلامي و مردم مسلمان در زمينه‌هاي مختلف فرهنگي و اقتصادي و سياسي و امنيّتي و غيره
تهاجم ميکنند، با همين حقايق اسلامي است
اگر مسلمانها اين حقايق اسلامي را کنار بگذارند و به رنگ آنها دربيايند و به شکل آنها زندگي بکنند، اين دشمني‌ها برداشته ميشود
با اين حقايق دشمنند، چون اين حقايق اسلامي بر ضدّ منش ظالمانه‌ي آنها است
وقتي شما با تضرّع و خشوع نماز ميخوانيد، ميگوييد
اِيّاکَ نَعبُدُ وَ اِيّاکَ نَستَعين
در مقابل خدا خضوع و خشوع ميکنيد و معنايش اين است که در مقابل غير خدا، قدرتهاي مادّي، خضوع و خشوعي نداريد، تسليم آنها نميشويد
و همين مايه‌ي دشمني‌ آنها است و همين مايه‌ي پيروزي و پيشرفت و صلاح و نجات امّت اسلامي است
پابندي به مباني اسلام، پابندي به شريعت اسلام، آن چيزي است که ملّت اسلام را نجات خواهد داد
آنچه در جامعه‌ي خود ما محسوس است، اين است که ما هر چه و در هر جايي که پايبندي خودمان را
به مباني اسلامي و حدود اسلامي بيشتر نشان داديم، خداي متعال کمکش را بيشتر شامل حال ما کرد
و توانستيم بر مشکلات فائق بياييم؛ آنجايي که غفلت کرديم، چوب غفلت خودمان را خورديم
و من آنچه براي آينده‌ي اين کشور و حتّي آينده‌ي امّت اسلامي احساس ميکنم و مشاهده ميکنم
اين است که دشمنان وحشي و درنده‌خو و ظالمِ عالمِ اسلام و ملّت ايران و امّت اسلامي
بالاخره مجبور خواهند شد در مقابل اسلام زانو بزنند
و آنچه در آينده به توفيق الهي پيش خواهد آمد، عزّت اسلام و مسلمين و پيشرفت جوامع اسلامي است
اين آينده‌ي حتمي است، منتها تلاش لازم دارد؛ هيچ مقصودي و هيچ محصولي
بدون تلاش، بدون مجاهدت، بدون گذشت، بدون همکاري به دست نخواهد آمد
اميدواريم که ان‌شاء‌الله خداي متعال به همه‌ي ما، به همه‌ي ملّت ايران، به همه‌ي مسلمانان جهان اين توفيق را
عنايت بفرمايد که در اين راه، با همه‌ي وجود وارد بشويم و توفيقات الهي را نصيب خودمان کنيم
والسّلام عليکم و‌ رحمة‌الله و‌ برکاته