بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحيم
الحمد للّه ربّ العالمين و الصّلاة‌ و السّلام علي سيّدنا محمّد خاتم النّبيّين و اشرف الخلق اجمعين
و علي آله الطّيّبين الطّاهرين و صحبه المنتجبين و من تبعهم باحسان الي يوم الدّين
ماجراي فلسطين، همچنان مهمترين و زنده‌ترين مسئله‌ي مشترک امّت اسلامي است
سياستهاي نظام سرمايه‌داري ظالم و سفّاک، دست يک ملّت را از خانه‌ي خود
از ميهن و خاک آباء و اجدادي خود کوتاه کرده و در آن، رژيمي تروريست و مردمي بيگانه را نشانده است
سُست‌تر و بي‌پايه‌تر از منطق پوشالي تأسيس رژيم صهيونيستي چيست
اروپاييها بنا بر ادّعاي خود، به يهوديان در سالهاي جنگ جهاني دوّم ظلم کرده‌اند
پس بايد با آواره کردن ملّتي در غرب آسيا و کشتارهاي فجيع در آن کشور انتقام يهوديان را گرفت
اين منطقي است که دولتهاي غربي با حمايت بي‌دريغ و ديوانه‌وار خود از رژيم صهيونيستي به آن تکيه کرده
و بدين‌گونه، همه‌ي ادّعاهاي دروغين خود در باب حقوق بشر و دموکراسي را تخطئه کرده‌اند
و اين ماجراي خنده‌آور و گريه‌آور بيش از هفتاد سال است که ادامه دارد و هر از چندي برگ ديگري بر آن افزوده ميشود
صهيونيستها فلسطين غصب‌شده را از روز اوّل به يک پايگاه تروريسم تبديل کرده‌اند
اسرائيل نه يک کشور، که يک پادگان تروريستي عليه ملّت فلسطين و ديگر ملّتهاي مسلمان است
مبارزه با اين رژيم سفّاک، مبارزه با ظلم و مبارزه با تروريسم است؛ و اين وظيفه‌اي همگاني است
يک نکته‌ي قابل توجّه اين است که اگر چه دولت غاصب در سال ۱۹۴۸ تأسيس شد
ولي مقدّمات دست‌اندازي به اين نقطهي حسّاس از منطقه‌ي اسلامي، سالها پيش از آن آغاز شده بود
اين سالها مقارن است با دخالت فعّال غرب در کشورهاي اسلامي براي حاکم کردن سکولاريسم
و ناسيوناليسم افراطي و کور، و به قدرت رساندن دولتهاي مستبد، و شيفته يا دست‌نشانده‌ي غرب
مطالعه‌ي حوادث آن سالها در ايران و ترکيه و کشورهاي عربي غرب آسيا تا شمال آفريقا
اين حقيقت تلخ را آشکار ميکند که ضعف و تفرقه در امّت اسلامي
زمينه‌ساز فاجعه‌ي غصب فلسطين شد و اين ضربه از سوي جهان استکبار بر امّت اسلامي وارد آمد
اين عبرت‌آموز است که در آن مقطع، هر دو اردوگاه سرمايه‌داري و کمونيسم با قارونهاي صهيونيست به هم‌افزايي رسيدند
انگليس اصل توطئه را طرّاحي و پيگيري کرد، سرمايه‌داران صهيونيست اجراي آن را با پول و سلاح بر عهده گرفتند
و شوروي اوّلين دولتي بود که تأسيس دولت نامشروع را به رسميّت شناخت و انبوه يهوديان را به آنجا اعزام کرد
رژيم غاصب، محصول آن وضعيّت در جهان اسلام از سويي
و اين توطئه و تهاجم و تجاوز اروپايي از سوي ديگر بود
امروز ديگر وضع جهان، مانند آن روز نيست؛ ما بايد اين حقيقت را همواره در نظر داشته باشيم
امروز موازنه‌ي قوا به نفع دنياي اسلام تغيير يافته است
حوادث گوناگون سياسي و اجتماعي در اروپا و آمريکا
ضعفها و اختلالات عميق ساختاري و مديريّتي و اخلاقي غربيها را در برابر جهانيان عريان کرد
قضاياي انتخابات در آمريکا و آزمون بشدّت رسواي مديران پُرمدّعا و متکبّر آن
و نيز مواجهه‌ي يک‌ساله‌ي ناموفّق با کروناي همه‌گير در آمريکا و اروپا و حواشي شرم‌آور آن
و آشفتگيهاي سياسي و اجتماعي اخير در مهمترين کشورهاي اروپايي، همه نشانه‌ي سير نزولي و افولي اردوگاه غرب است
در سوي ديگر، رشد نيروهاي مقاومت در حسّاسترين مناطق اسلامي، رشد تواناييهاي دفاعي و هجومي آنان
رشد خودآگاهي و انگيزه و اميد در ملّتهاي مسلمان
رشد گرايش به شعارهاي اسلامي و قرآني، رشد علمي
رشد استقلال‌طلبي و خوداتّکائي در ملّتها، نشانه‌هاي مبارکي است که آينده‌ي بهتر را نويد ميدهد
در اين آينده‌ي مبارک، بايد هم‌افزايي کشورهاي مسلمان، يک هدف عمده و اساسي باشد
و اين چندان دور از دسترس به‌ نظر نميرسد
محور اين هم‌افزايي، قضيّه‌ي فلسطين به‌ معني همه‌ي کشور، و سرنوشت قدس شريف است
اين همان حقيقتي است که دل نوراني امام خميني عظيم (رحمة‌ اللّه‌ عليه) را
به اعلام روز جهاني قدس در آخرين جمعه‌ي ماه رمضان هدايت کرد
هم‌افزايي مسلمين بر محور قدس شريف، کابوس دشمن صهيونيست و حاميان آمريکايي و اروپايي آن است
طرح ناکام «معامله‌ي قرن» و سپس تلاش براي عاديسازي روابط چند دولت ضعيف عربي با رژيم غاصب
تلاشهاي مذبوحانه براي فرار از آن کابوس است
من قاطعانه ميگويم: اين تلاشها به جايي نخواهد رسيد
حرکت نزولي و رو به زوالِ رژيم دشمن صهيونيستي آغاز شده و وقفه نخواهد داشت
دو عامل مهم، تعيين‌کننده‌ي آينده است: اوّل ـ و مهمتر
تداوم مقاومت در داخل سرزمينهاي فلسطين و تقويت خطّ جهاد و شهادت
و دوّم، حمايت جهاني دولتها و ملّتهاي مسلمان در سراسر جهان از مجاهدان فلسطيني
همه ــ دولتمردان، روشنفکران، عالمان ديني، احزاب و گروهها، جوانان غيور
و ديگر قشرها ــ بايد جايگاه خود در اين حرکت سراسري را بيابيم و نقش ايفا کنيم
اين است آن چيزي که کيد دشمن را باطل ميکند و براي اين وعده‌ي الهي
اَم يُ‍ريدونَ کَيدًا فَالَّذينَ کَـفَروا هُمُ ال‍مَکيدون
مصداقي آخرالزّماني به وجود ميآورد
وَ اللهُ غالِبٌ عَليًّ اَمرِه؛ وَلـّْکِنَّ اَکـثَرَ النّاسِ لا يَعـلَمونَ
مايلم اندکي با جوانان عرب به زبان خود آنان سخن بگويم