بسم الله الرّحمن الرّحيم
و الحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام علي سيّدنا و نبيّنا ابي‌القاسم المصطفي محمّد
و علي آله الاطيبين الاطهرين المنتجبين سيّما بقيّة الله في الارضين
خيلي خوش آمديد. به يکايک برادران و خواهران عزيز
بخصوص خانواده‌هاي مکرّم و معظّم و معزّز شهيدان، خوشامد عرض ميکنم
يکي از بهترين کارهايي که در استانها و شهرهاي مختلف مرسوم شده است و انجام ميگيرد
همين بزرگداشت شهيدان است؛ يادمان شهيدان و جلسات بزرگداشت شهيدان
کار لازمي انجام داديد؛ اين کاري که بحمدالله دو سه سال است مشغول شده‌ايد کار لازمي است
منتها به نظر من اين کار دير شروع شده؛ يعني در لرستان، با خصوصيّاتي که دارد
و ارزشهايي که واقعاً در اين مجموعه متراکم است
جا داشت بزرگداشت شهيدان خيلي زودتر از اينها انجام ميگرفت
خب، حالا هم مغتنم است؛ در کاري که کرده‌ايد ان‌شاءالله موفّق باشيد
اين مجموعه‌اي که من بيرون ملاحظه کردم، کارهايي که انجام گرفته
از [توليد] کتاب و فعّاليّتهاي گوناگون ــ کارهاي باارزشي است، کارهاي خوبي است
بيانات آقايان امام‌جمعه‌ي محترم و فرمانده سپاه حاکي از توجّه به لُبّ مسئله و اهداف اين کار است
ان‌شاءالله که موفّق و مؤيّد باشيد
من يک جمله در باب مردم لرستان و اقوام لُر عرض بکنم، [و آن، اين که] خصال برجسته‌اي دارند
تا آنجايي که من از نزديک با بعضي از برجستگان و بخشهاي مختلف [اقوام لُر] معاشرت داشتم و برخورد داشتم
دو خصوصيّت در اين مجموعه‌ها برجسته‌تر از ديگرِ خصوصيّات است
يک خصوصيّت، شجاعت و دلاوري است
مردم لُر شجاعت و دلاوري دارند، در هر جايي که هستند
در ميدان جنگ هم همين‌جور است، در بيان عقيده هم همين‌جور است
در بخشهاي مختلف اجتماعي هم همين‌جور است؛ مردمان شجاع و دلاورند
آن خصوصيّت دوّم که آن هم به نظر من برجسته است، مسئله‌ِي رفاقت و صداقت و وفاداري است
در بين مردم لُر، اين [خصوصيّت] انصافاً برجسته است
بنده در معاشرتهاي شخصي‌اي که داشته‌ام ــ البتّه مقداري هم شنيده‌ام، امّا خودم هم تجربه کرده‌ام
اين دو خصوصيّت را، به اضافه‌ي خصال برجسته‌ي ديگر، لمس کرده‌ام
مرحوم آسيّدحسن طاهري خرّم‌آبادي، شهيد سيّدفخرالدّين رحيمي
مرحوم آسيّدجعفر شهيدي ــ دکتر شهيدي ــ شهيد بروجردي
اينهايي که ما اخلاقيّاتشان، رفتارشان، طرز فکرشان، نحوه‌ي زندگي‌شان را از نزديک ديديم، انصافاً برجسته‌اند
يا مرحوم حاج آقا روح‌الله کمالوند که ما، هم يک برهه‌اي و لمحه‌اي از شخصيّت ايشان را از نزديک مشاهده کرديم
هم چيزهاي بيشتري شنيده‌ايم
من يادم هست سال ۴۲ که امام (رضوان الله عليه) مدّتها در تهران در حصر خانگي بودند
و يک مقداري آن شور انقلابي و نهضت حرکت در قم فروکش کرده بود
مرحوم حاج آقا روح‌الله کمالوند آمدند قم، ما يک چند نفري بلند شديم رفتيم خدمت ايشان
براي اينکه از ايشان بخواهيم يک تحرّکي ايجاد کنند
يعني ظرفيّت اين مرحوم اين[طور] بود، نزد علما و مراجع بسيار محترم بود
البتّه خصوصيّات اين مردم فراتر از اينها است؛ حالا اين دو خصوصيّت [برجسته‌تر است
همين روح دلاوري‌اي که عرض کردم، موجب شد که در دوران منحوس پهلوي اوّل
اقوام لُر زير فشارهاي شديدي [از جمله] کشتار و تبعيد و حبس و فشارهاي گوناگون قرار بگيرند
آنها به معناي واقعي کلمه از شجاعت و دلاوري اقوام لُر ميترسيدند، پيش‌دستي ميکردند و بر آنها فشار وارد ميکردند
لکن آنچه در بين مردم شهرستان‌هاي ديگر شايع بود [همين خصوصيّت بود
مثلاً در مشهد ما با لرستان ارتباطي هم نداشتيم
امّا آوازه‌ي دلاوري‌هاي لرستان را از جوانهاي مبارزي که دُوروبَر ما بودند مي‌شنفتيم و نقل ميکردند، چيزهايي را ميگفتند
يک شعري را بچّه‌هاي مشهد از قول لُرها ميخواندند: «دايه دايه وقت جنگ است
اين نشان‌دهنده‌ي آن بود که اينها اهل مبارزه‌اند، آن هم در آن اختناق دوران مبارزات سال ۴۲ به بعد
منتها من اينجا يک نکته‌اي را عرض بکنم
حفظ تصوير واقعي از مجموعه‌هاي گوناگوني که ملّت ايران را تشکيل ميدهند، از جمله اقوام لُر
براي جوانهاي امروز لازم است
تاريخ مردم لُر، در اين صد سال اخير، دو بخش دارد: يک بخش، بخش مربوط به دوران پهلوي است
بخش مظلوميّت که واقعاً مظلوم واقع شدند
يک بخش، بخش دوران مربوط به نظام جمهوري اسلامي است
که بخش برافروختن و بُروز و ظهور و درخشيدن اين مجموعه در ميدانهاي مختلف است
اين هر دو صفحه را با هم بايستي حفظ کنيد؛ بخصوص براي اينکه جوانها تاريخ خودشان را بدانند
براي اينکه حافظه‌ي تاريخي ملّت را اشباع کنند، اين دو بخش بايد هر دو محفوظ باشد و با هم مقايسه بشود
يک طرف مظلوميّت است، يک طرف حماسه‌سازي است
يک طرف اختناقي است که موجب ميشود استعداد ملّت در بخشهاي مختلف
بُروز نکند و آن را زير فشار خفه کنند، يک بخش ديگر و يک صفحه‌ي ديگر وقتي است که اين فضا باز ميشود
خودشان را نشان ميدهند، شخصيّت‌هاي برجسته‌اي بُروز ميکنند
از قبيل] همان شخصيّت‌هايي که حالا من اسم آوردم. مثلاً مرحوم شهيدي در دوران قبل از جمهوري اسلامي هم همين آدم بود
منتها درخشش اين چهره مال دوران جمهوري اسلامي است
يعني در دوران قبل از جمهوري اسلامي، همين آدمي که آن زمان درس خوانده بود، ترقّي کرده بود، برجسته شده بود
بُروز و ظهوري نداشت؛ جمهوري اسلامي فضا را باز کرد و اينها [درخشيدند
تاريخ بايد مرور بشود، مورد توجّه قرار بگيرد
نبايد بگذاريم هيچ کدام از اين دو مقطع تاريخي فراموش بشوند
اين دو مقطع بايد هر دو جلوي چشم باشند و با هم مقايسه بشوند
در دوران جمهوري اسلامي، منطقه‌ي لُري
چه لرستان، چه بيرون لرستان که اقوام لُر حضور دارند ــ انصافاً خوش درخشيد
حالا آقايان گفتند؛ گزارشهايي که دادند گزارشهاي درست و دقيقي بود
آن همه شهيد، آن همه شهيد دانش‌آموز و معلّم
شهداي زن، بانوان شهيد، روحانيّون شهيد، علماي شهيد و شخصيّت‌هايي که بودند
يا مجموعه‌هاي نظامي ــ چه ارتشي، چه سپاهي
انصافاً خوش درخشيدند و در بخشهاي مختلف خيلي خوب حضور پيدا کردند که تا امروز هم بحمدالله ادامه دارد
اميدواريم ان‌شاءالله اين تلاشهاي شما به نتايج خوبي برسد
اين نکته‌اي که آقاي امام‌جمعه اشاره کردند نکته‌ي مهمّي است؛ مقصود از اين بزرگداشتها جريان‌سازي است
اين نکته‌ بايد بسيار مورد توجّه باشد؛ بايد جريان‌سازي فکري و عملي صورت بگيرد
و ميراثِ ارزشمندِ نسلِ گذشته و جوانِ فداکارِ گذشته منتقل بشود به جوان امروز
کشور رو به سمت قلّه است، کار زياد دارد، تلاش زياد دارد، خطر هم زياد دارد
بايستي با قدرت و با اراده اين راه را پيمود
اگر بخواهيم اين باشد، بايستي از گذشته‌ي تاريخيِ اين بخش و بخشهاي ديگرِ کشور استفاده کنيم
همه بايد استفاده کنند و ميراث ارزشمند گذشته را به نسل کنوني و حاضر منتقل کنند
من ميخواهم يک جمله در باب مسئله‌ي غزّه عرض بکنم
چون امروز در رأس مسائل دنياي اسلام
مسئله‌ي فلسطين و همين حوادثي است که در غزّه دارد اتّفاق مي‌افتد
همه‌ي اينها حوادث آينده‌سازي است
قضيّه‌ي غزّه از يک سو قضيّه‌ي مظلوميّت است، از يک سو قضيّه‌ي اقتدار است
بله، مردم غزّه واقعاً مظلومند و اين دشمنِ ددمنش و خونخوار
رژيم تروريستي غاصب ــ حدّي براي جنايت نمي‌شناسد
يعني در يک بمباران، هزار نفر را شهيد ميکند! اين‌جوري است؛ حدّي نمي‌شناسد
مظلوميّت مردم اين‌جوري ظاهر ميشود
امّا در کنار اين مظلوميّت، دو نکته‌ي مهم وجود دارد
يک نکته صبوري اين مردم است، توکّل اين مردم است
اين مردم انصافاً صبوري به خرج دادند
بعضي از مناظرش را دستگاه‌هاي تبليغاتي در دنيا و در کشور ما نشان دادند
فرزندش شهيد ميشود، خدا را حمد ميکند؛ فرزندش شهيد ميشود، ميگويد فداي فلسطين
نوجوان مجروح خدا را شکر ميکند و آيات قرآن را ميخواند
اين صبوري اين مردم خيلي مهم است
دشمن ميخواست اين مردم را وادار کند به اينکه تسليم بشوند، دستشان را بالا ببرند، بالا نبردند، تسليم نشدند
اين يک نکته‌ي بسيار مهمّي است. همين صبوري و توکّل به دادِ اينها خواهد رسيد
همين موجب خواهد شد که اينها پيروز بشوند و در نهايت پيروز ميدان خواهند شد
در کنار اين، نکته‌ي مهمّ ديگري که وجود دارد اين است که ضربه‌اي که
در اين حادثه، در اين حمله‌ي رزمندگان فلسطيني به رژيم غاصب وارد شد
يک ضربه‌ي تعيين‌کننده است؛ تا کنون چنين ضربه‌اي به اين رژيم وارد نشده و همين‌طور که ما اوّل هم عرض کرديم
قابل ترميم نيست؛ هر چه ميگذرد، بيشتر معلوم ميشود که قابل ترميم نيست
اينکه شما مشاهده ميکنيد که رئيس‌جمهور آمريکا
رؤساي کشورهاي ظالم و شرور [از قبيل] انگليس، فرانسه و آلمان، پي‌درپي خودشان را ميرسانند آنجا، براي چيست
چون مي‌بينند دارد متلاشي ميشود، مي‌بينند دارد نابود ميشود؛ اين را ميفهمند
لذا] خودشان را ميرسانند که از نابودي جلوگيري کنند
اگر خطر تلاشي و نابودي رژيم غاصب را تهديد نميکرد
اين اشرار عالم خودشان را محتاج نميديدند که مرتّب پشت سر هم بيايند آنجا اظهار همبستگي کنند
اين نشان‌دهنده‌ي آن است که ضربه، ضربه‌ي بسيار محکم و تعيين‌کننده‌اي بوده
و خب رژيمِ ضربه‌خورده‌ي زخم‌خورده‌ي در واقع ازپاافتاده
که بزور دارند با تسليحات و با بمب‌هاي کذائي و مانند اينها سرِپا نگهش ميدارند
چون زورش به رزمندگان نرسيد و زورش به رزمندگان نخواهد رسيد
انتقامش را از مردم بي‌دفاع و مظلوم ميگيرد، بمب روي سر آنها ميريزد
در حالي که] رزمندگان در اين مدّت همچنان آماده‌ي اقدام و حفظ‌کننده‌ي روحيه و
انگيزه و توان اقدام بودند و بعد هم ان‌شاء‌الله خواهند بود
به نظر من هر کسي راجع به غزّه صحبت ميکند، بايد راجع به صبر مردم
و اقتدار مردم و اقتدار رزمندگان حرف بزند، وَالّا به اينها ظلم شده
انصافاً اين صبري که اينها کردند [خيلي مهم است
يک نکته‌ي اصليِ ديگر هم اين است که در اين قضيّه
آمريکا شريک جرم قطعي جنايت‌کاران است
يعني در اين جنايت، دست آمريکا تا مِرفق در خون مظلومان و کودکان و بيماران و زنها و مانند اينها
داخل شده و آلوده است؛ در واقع، او دارد به يک نحوي مديريّت ميکند اين جنايتي را که در غزّه دارد انجام ميگيرد
آمريکا است که دارد مديريّت ميکند
دامنه‌ي اين جنايت به قدري وسيع شد که وجدان عمومي را در دنيا تکان داد
شما ملاحظه ميکنيد که مردم در شهرهاي آمريکا، در شهرهاي اروپايي، در پايتختها
و همچنين در کشورهاي اسلامي مي‌آيند مخالفت خودشان را صريحاً ابراز ميکنند
ا اينکه در کشورهاي اروپايي که ادّعاي آزاديِ بيان ميکنند
حضور مردم در راه‌پيمايي‌هاي خياباني به نفع غزّه را ممنوع کرده‌اند ــ اين هم جزو فضاحتهاي آنها است
براي همه چيز راه‌پيمايي جايز است، براي دفاع از مظلوم راه‌پيمايي ممنوع است
امّا خب مردم اعتنا نکردند، ديديد در تلويزيون تصويرها را که مردم آمدند شرکت کردند. مردم دنيا عصبي‌اند
و انسان ميداند که اين روحيه‌ي خشمي که در مردم به وجود آمده
اين آزار وجداني‌اي که در اين کشورها به وجود آمده، عکس‌العمل ايجاد خواهد کرد
و هيچ کس نميتواند جلوي اين عکس‌العمل را بگيرد
هر چه هم تلاش کنند نميتوانند جلوي اين عکس‌العمل را بگيرند
آنچه بنده ميخواهم تأکيد بکنم اين است که دولتهاي مسلمان بايد در اين قضيّه قافيه را نبازند
اين‌جور نباشد که خيال کنند حالا چون آمريکايي‌ها يا بعضي کشورهاي غربيِ ديگر يک غلطي ميکنند
و مدافعين از خانه و وطن را «تروريست» مينامند، اينها [هم] بايستي همان را تکرار کنند
کسي که از خانه‌ِي خود و از ميهن خود در مقابل دشمن دفاع ميکند تروريست است؟ آن دولت جعلي
و ظالمي که خانه‌ي او را غصب کرده تروريست است
دولتهاي مسلمان مراقب باشند، سخنگويان سياسي مراقب باشند
حرف آنها را تکرار نکنند و بدانند که در اين قضيّه و در قضاياي بعدي قطعاً فلسطين پيروز خواهد بود
دنياي آينده دنياي فلسطين است، دنياي رژيم غاصب صهيونيستي نيست، و آينده متعلّق به اينها است
بله، [صهيونيست‌ها] ظلم ميکنند، جنايت ميکنند، فاجعه‌آفريني ميکنند
لکن تلاشي که اينها دارند ميکنند بيهوده است و به جايي نخواهد رسيد ان‌شاءالله، بِاذن‌الله‌تعالي
اميدواريم ان‌شاءالله خداي متعال آنچه خير دنياي اسلام و امّت اسلامي است تقدير بفرمايد
و دشمنان امّت اسلامي را ان‌شاءالله خداوند منکوب و مقهور و ذليل کند
والسّلام عليکم و رحمة ‌الله و برکاته