Grâce au nom de Dieu, le Tout-miséricordieux, le Très-miséricordieux
Louange au Seigneur des deux mondes,
paix et bénédiction au vénéré prophète Abel Qassem al-Mostafa Mohammad
et aux Gens de la Demeure
سيّما بقيّةالله في‌الارضين و علي صحبه المنتجبين
Je tiens à féliciter la bienheureuse Aïd al-Fitr
à vous mes chers frères et sœurs qui êtes ici présents,
notamment aux responsables du pays et aux invités, c'est-à-dire les ambassadeurs des pays islamiques.
Je félicite aussi toute la nation iranienne et tous les musulmans du monde,
et j’espère que Dieu le Très-Haut – comme nous l’avons récité dans cette invocation
« Tu l’as prescrite, une fête aux musulmans »
- fera de ce jour une fête pour tous les musulmans.
Aujourd’hui ce n’est pas malheureusement ainsi. Aujourd’hui le monde de l’Islam est aux prises avec de nombreux problèmes.
L’Islam insiste tant sur l’unité et la cohésion des musulmans, sur la fraternité des musulmans ;
même lorsqu’il s’agit de se cramponner au câble divin,
tout un chacun pourrait se cramponner séparément au câble divin,
[or] l’Islam ne conseille pas cela, il recommande :
« Et cramponnez-vous ensemble au câble de Dieu » (verset 103, sourate 3, le saint Coran), ensemble et unis cramponnez-vous au câble divin, soyez ensemble.
En dépit de toutes ces recommandations, de toutes ces insistances, nous les musulmans nous n’appliquons pas malheureusement les préceptes de l’Islam ;
et le résultat en est ce que vous constatez.
Je tiens à demander à tous les musulmans, surtout les oulémas, les intellectuels, les responsables des gouvernements, les hommes politiques,
les experts, les élites dans tous les pays de percevoir et de constater la main traîtresse
des ennemis de l’Oumma islamique dans cette dissension.
Cette discorde n’est pas naturelle, cette discorde est imposée, cette discorde est suggérée.
Les musulmans sont à même de cohabiter normalement les uns à côté des autres ; et l’expérience a montré
tant que l’ennemi perfide,
sa malveillance, n’ont pas surgi sur la scène, ils ont cohabité.
Nous l’avons constaté dans notre propre pays, nous l’avons constaté en Irak,
nous l’avons aussi constaté dans d’autres pays islamiques.
On injecte cette dissension au monde de l’Islam, pourquoi ?
Parce que les intérêts des grandes puissances résident dans cette dissension. Ils ne souhaitent pas voir soudée l’Oumma islamique ;
ils ne veulent pas que cette immense puissance
dresse la tête à l’horizon des grandes puissances et se manifeste, ils ne le veulent pas.
Si l’Oumma islamique était soudée, si elle s’appuyait sur ses affinités,
elle serait indubitablement une puissance unique au zénith de la politique mondiale,
grâce à sa population immense, ces pays au sein d’une région névralgique du monde,
à ses ressources souterraines, à ses richesses naturelles et sa main d’œuvre infinie ;
si nous nous unissions, un tel phénomène s’étendrait partout dans le monde. Ils ne veulent pas que cela se produise.
Ils ont implanté le régime sioniste dans cette région pour y semer la discorde,
pour faire occuper les pays de la région à leurs problèmes internes
Les peuples ont résisté devant le régime sioniste, autrement dit, ils n’ont pas cédé ; faites attention à ce point !
Tout au long de ces dizaines d’années où le régime sioniste, fort du soutien et des aides de la Grande-Bretagne ensuite des Etats-Unis,
a fait décupler au fil des jours sa puissance matérielle dans la région, pendant ce temps un certain nombre de gouvernements faibles
et de personnes incorrectes au sein des Etats islamiques se sont inclinés vers les sionistes.
Nombreux ont été les gouvernements musulmans et un certain nombre des hommes politiques du monde de l’Islam – en l’occurrence l’ex-régime funeste de notre pays et d’autres – qui étaient avec les sionistes usurpateurs,
ils étaient des ennemis, ils étaient agresseurs, ils étaient des assassins, ils avaient des visées expansionnistes ;
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mais non pas les peuples,
la haine du sionisme déferlait dans le cœur du sionisme occupant et du régime sioniste.
Les peuples n’ont pas suivi à ce propos les gouvernements. Eh bien, cela a pesé lourd
aux gouvernements inféodés aux Etats-Unis, complices et compères du régime sioniste.
Ils s’imaginaient qu’il fallait détruire cela et qu’il fallait détourner l’attention des peuples du sionisme.
Qu’ont-ils fait alors ? Ils ont lancé ces guerres civiles, ces guerres chiites-sunnites ;
ils ont fabriqué ces organisations criminelles dont Al-Qaïda, Daech et d’autres
pour nous mettre face à face, pour mettre les peuples les uns en face des autres.
C’est ainsi leurs mains usurpatrices et traîtresses.
Il y a des Américains qui ont avoué dans leurs mémoires qu’ils étaient impliqués
dans la formation de Daech, dans l’extension de Daech, dans le renforcement du rôle de Daech ;
aujourd’hui aussi ils continuent de le soutenir. Une coalition anti-Daech est même lancée. [Bien sûr] je n’en crois pas
que ce soit vraiment une coalition anti-Daech ;
[or] supposons que ce soit quelque chose contre ce groupe ; y a-t-il seulement Daech ?
Différents groupes, avec des fortunes tout trouvées, portant des noms les plus divers sont actifs tout autour des pays islamiques,
ils se démènent, ils s’emploient, ils propagent le terrorisme, ils perpètrent des attentats à la bombe, ils tuent les gens,
des innocents dans les rues, les bazars, les places, les mosquées ; ils les massacrent.
Ils occupent ainsi les peuples à ces choses-là, ils détournent leur attention, ils font dresser le chiite contre le sunnite, le sunnite contre le chiite ;
ils forment un groupe de gens de ce côté, des gens extrémistes, provocateurs, jusqu'au-boutistes.,
ils les obligent avec l’argent à commettre ces choses, et ils forment aussi d’autres personnes de l’autre côté, des extrémistes et provocateurs
pour ainsi les mettre face à face et chacun traîne dans son sillage une foule de gens.
Quoi de meilleur pour les sionistes ? Quoi de meilleur pour le régime sioniste ?
Prenons conscience ! Soyons conscients de ce qui se passe dans la région !
Les politiques des puissances hégémoniques dans cette région sont traîtresses ; ouvertement traîtresses.
En Irak, la politique des puissances arrogantes consistait
à renverser un ordre issu des élections, de la majorité et de la vox populi ;
ils suivent cette idée, ils affaiblissent, ils perturbent, ils les empêchent d’accomplir leur tâche,
ils mettent en Irak, face à face chiites et sunnites. Nous connaissons l’Irak d’avant ces événements ;
chiites et sunnites y cohabitaient, ils vivaient ensemble, ils se mariaient les uns avec les autres ;
et aujourd’hui, ils doivent se dresser les uns devant les autres, brandir leur arme les uns contre les autres !
Leur ultime visée est de démembrer l’Irak.
Notre politique en est diamétralement opposée ;
nous avons la ferme conviction qu’il faut renforcer en Irak le gouvernement issu des élections,
nous avons la ferme conviction qu’il faut se dresser devant ceux qui engendrent les divergences intestines,
qu’il faut préserver l’intégrité territoriale de l’Irak.
Une telle politique est aux antipodes de la politique de l’Arrogance en Irak.
En Syrie, la politique de l’Arrogance consiste
à renverser coûte que coûte, un gouvernement reconnu pour sa résistance face au sionisme ;
notre politique en est aux antipodes.
Il va de soi que nous sommes d’avis à propos d’Irak, à propos de la Syrie, à propos du Yémen, à propos de Bahreïn, à propos du Liban
et à propos de tous les pays que les grands décideurs sont les peuples mêmes de ces pays ;
non pas du dehors, que ni nous ni personne d’autre n’ont pas le droit de décider du sort des peuples ;
ce sont eux-mêmes qui doivent déterminer leur sort. C’est notre conviction.
La politique de l’Arrogance à propos de la Syrie consiste à se retrouver et faisant fi de la volonté du peuple,
de dire que ce gouvernement et ce peuple qui sont reconnus pour leur résistance indéfectible et ferme devant les sionistes
– dont l’actuel président ainsi que le précédent président s’étaient ouvertement dressés devant le régime factice sioniste –
ce gouvernement doit partir. Nous, nous disons non, un gouvernement
dont la devise et l’intention sont de tenir tête aux sionistes, un tel gouvernement est une aubaine pour le monde de l’Islam.
Nous n’avons aucun intérêt personnel et particulier en Syrie ou en Irak ;
nous pensons au monde de l’Islam, nous pensons à l’Oumma islamique ; nos positions se trouvent ainsi face à celles de l’Arrogance.
Au Liban, de longues années durant, le régime sioniste avait occupé une partie importante du territoire libanais, alors que l’Arrogance et à sa tête les Etats-Unis
observaient le silence, un silence complaisant.
Ensuite, un groupe de résistance, croyant et dévoué a émergé,
un groupe qui est le plus noble des groupes de la défense nationale, qui est ce même groupe de la Résistance au Liban et le Hezbollah libanais
– ils comptent parmi les plus nobles groupes de la Résistance nationale et de la défense nationale à l’échelle mondiale ;
nous avions de très rares groupes de résistance dans les pays qui puissent agir avec une telle pureté, une telle conviction, un tel dévouement et avec un si grand succès
– les arrogants s’en sont pris et ont décidé de les tuer, ils les accusent de terrorisme. Le Hezbollah est-il terroriste ?
L’immense force de la défense nationale au Liban, est-elle terroriste ? Cela est-il du terrorisme ?
Les forces de la Résistance dont, vous les Européens, vous êtes fiers tout au long de l’histoire
– en France et en d’autres pays – qui ont résisté pour défendre leur pays, étaient-elles donc terroristes ?
La force qui se dresse devant l’agresseur, devant les éléments de l’Arrogance, qui fait des sacrifices, est-elle terroriste ?
Et c’est dans ces circonstances qu’ils serrent la main du régime infanticide, criminel sioniste
en tant que frère et ami de toujours ; voilà leur politique.
Pourquoi nous défendons la Résistance libanaise,
parce qu’il s’agit d’un groupe de Résistance – dans le sens littéral du terme- face à l’ennemi,
un groupe de défense, un groupe courageux, un groupe dévoué,
un groupe qui s’est dressé devant eux. Sans les forces de la Résistance, si Israël, qui, un temps avait progressé jusqu’à Saïda, dépassant Saïda,
était arrivé jusqu’à Beyrouth, avait occupé Beyrouth, il n’en resterait rien du Liban.
C’est le groupe de la Résistance qui les en a empêchés.
Et les Américains, ces messieurs politiciens, sincères et honnêtes ( !)
les appellent terroristes et ils appellent l’Iran, défenseur du terrorisme pour les avoir soutenus !
C’est vous qui êtes les défenseurs du terrorisme, c’est vous qui avez lancé Daech, c’est vous qui
formez les terroristes, c’est vous qui avez pris sous vos ailes les sionistes abjects et terroristes,
c’est vous les défenseurs des terroristes ; c’est vous qui devrez comparaître devant le tribunal pour avoir soutenu et aidé les terroristes.
Idem pour le Yémen, idem pour Bahreïn, idem pour les autres pays.
Au Yémen, ce président qui avait démissionné dans la conjoncture la plus névralgique pour créer de la vacance politique,
et qui a ensuite fui son pays déguisé en femme, est-il légitime ?
Un tel président a-t-il le droit de demander à un autre pays d’attaquer son propre pays et tuer les populations ?
Il fait maintenant quatre mois – trois mois et quelques jours – qu’ils sont en train de bombarder le Yémen. Quelles sont leurs cibles ?
Ils frappent les mosquées, ils frappent les hôpitaux, ils frappent les villes, ils frappent les maisons,
ils massacrent les populations innocentes, ils tuent les enfants ; pour laquelle faute ?
Les Etats-Unis les soutiennent. J’ai dit lors de la prière que maintenant aussi vous faites erreur.
Ils reconnaissent les erreurs du passé ; ils parlent du 28 mordad (19 août), ils disent nous avons fait erreur.
Oui vous avez commis une grande erreur mais maintenant aussi vous faites erreur ;
vous tendez la main d’amitié au régime le plus despotique, vous êtes complices,
ensuite vous qualifiez l’ordre de la République islamique qui de la tête au pied, est créé avec le suffrage, de despotique !
Etes-vous justes ?
Vous les Américains, vous les hommes politiques américains vous parlez et vous jugez injustement ;
[même à propos] des réalités évidentes. On est stupéfait, quelle impudence !
Avec des gouvernements qui ne permettent pas à leur peuple d’entendre même le terme élection
– dans certains de ces pays si quelqu’un prononce dans la rue le terme élection, on l’arrête,
on le jette en prison et on ne sait plus rien de son sort – vous vous dites ami, complice, frère, et vous pactisez avec.
Mais vous qualifiez l’Ordre de la République islamique qui, tout au long de 36 a eu une trentaine d’élections,
de despotique ! Ces gens-là, sont-ils fiables ? C’est pour cette raison que nous disons que l’on ne peut pas leur faire confiance.
On ne peut pas leur faire confiance ;
ce ne sont pas des personnes de la bouche desquelles on entend une parole vraie ; ils sont dépourvus d’honnêteté.
En cette même épreuve difficile à laquelle Monsieur le Président a aussi fait allusion
– ils ont vraiment fait preuve de grands efforts, lui-même et les autres responsables
– leur malhonnêteté a été mise au grand jour dans de nombreux cas.
Bon, [évidemment] nos responsables ont heureusement réagi ; dans des cas ils ont même réagi vraiment de manière révolutionnaire ;
ils ont œuvré, et ils sont parvenus à des résultats, qu’on verra ce qu’il adviendra.
Le monde de l’Islam détient aujourd’hui un diagnostic, il s’agit de l’unité. Ce même diagnostique se trouve aussi à l’intérieur des pays ;
les nations devront s’unir. La nation iranienne devra rester unie. Qu’il ne soit pas que de ces affaires, nucléaires et non nucléaires,
sortent des discordes, que chaque groupe parle différemment
– une tâche est en train de s’accomplir, une responsabilité est en train de s’effectuer ;
Dieu le veut, qu’ils distinguent ce qui relève des intérêts nationaux et qu’ils le cherchent –
il ne faut pas que le peuple soit divisé. C’est justement ce que veut l’ennemi.
Et même maintenant quiconque suit ces campagnes de désinformation des étrangers, ces radios et télévisions,
ces web qu’ils développent systématiquement et qui font couler beaucoup d’encres,
il comprendra qu’ils cherchent à diviser le peuple.
Ne permettez pas qu’ils sèment la discorde ; préservez l’unité, restez soudés.
L’autorité devra bouillonner du for intérieur. La piété publique et sociale est comme la piété individuelle.
A propos de la piété individuelle – le jeûne est pour la piété ; le mois de jeûne est le mois de la piété –
si vous êtes pieux, vous serez immunisés du for intérieur ;
comme celui qui s’est fait vacciner et qui s’est ainsi immunisé ;
s’il se rend même dans un milieu contaminé par les microbes, les microbes n’auront aucun effet sur lui ;
la piété est comme ça, la piété ne permettra pas que le milieu extérieur vous affecte, vous imprègne,
du moins il ne permettra pas qu’il vous affecte facilement ; la piété est ainsi. La piété nationale est aussi ainsi ;
si un peuple se renforce de l’intérieur, renforce son savoir, son industrie,
sa foi et sa culture, les forces externes n’auront pas d’effet sur lui.
Il s’agit d’un diagnostic, nous devront l’appliquer ;
le monde de l’Islam devra aussi l’appliquer.
Seigneur ! Gratifie-nous afin que nous puissions nous initier à la voie du salut et nous engager sur cette voie.
Va salam alaykoum va rahmat Allah