Верховный Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Моджтаба Хосейни Хаменеи в послании по случаю Недели судебной власти и годовщины мученической гибели Аятолла Бехешти и его соратников отметил, что честь и достоинство судебной системы в Исламской Республике Иран воплощаются в защите прав народа, восстановлении всеобщих и гражданских прав народа и легитимных свобод, в борьбе с коррупцией и осуществлении правосудия и справедливости, установлении Божественных границ и контроле за исполнением законов.

Подчеркнув, что народ должен видеть результаты судебных преобразований в своей повседневной жизни, Верховный Лидер Исламской революции заявил: «Защита нарушенных прав иранского народа во время международных преступлений 1404 и 1405 годов являются одним из важнейших проблем судебной системы страны, и военные преступники, совершившие злодеяния в Минабе и Ламерде, должны быть привлечены к ответственности в национальных и международных судах».

Полный текст послания Лидера Исламской революции, Его Светлости Аятолла Сейид Моджтаба Хосейни Хаменеи приводится ниже:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

Именем Аллаха, Всемилостивого и Всемилосердного!

Выражаю свои соболезнования всему иранскому народу и исламской умме в дни трагедии, постигшей Ахли-Бейт (ДБМ) и мученической смерти их верных сподвижников.

Движение и восстание Хусейна во имя установления истины, усовершенствования исламской уммы и борьбы с угнетением и деспотизмом служат исторической кульминацией в противостоянии добра и зла, справедливости и насилия, они содержат незабываемые и ценные уроки для всех свободолюбивых народов мира.

Кровь Предводителя шехидов (ДБМ) называют кровью Господа, которая течет по венам мира и создает животворящий эпос доблести. Ввиду этого, исламское движение и революция в Иране, поскольку являются ветвью, зародившейся из этого светлого источника, всегда должно стремиться к достижению целей восстания Хусейна.

День седьмого тира каждого года напоминает нам о выдающейся личности революции, вставшей во главе судебной системы страны и приложившей в этом направлении неимоверные усилия, чтобы вместе с группой преданных революции соратников вкусить медовую сладость мученичества. Его смиренный шахадат и число семидесяти двух шехидов, сопровождавших его, подтвердили соответствие природы и сути событий в Кербела и шахадата Хусейна этому режиму и его архитекторам.

Миссия судебной системы в Исламской Республике Иран заключается в защите прав народа, восстановлении всеобщих прав и легитимных свобод, в борьбе с коррупцией, установлении справедливости и Божественных границ, в контроле над исполнением закона. Результатом успеха на этом пути, помимо получения Божественного одобрения, послужит укрепление доверия народа к этому столпу Исламского режима.

Наши справедливые ожидания от всех ответственных органов власти, ведомств и систем состоит в том, чтобы свою деятельность они всегда регулировали и перестраивали в соответствии с желаемым уровнем священного режима Исламской Республики, с чувством собственного достоинства иранской нации.

В связи с этим судебная система занимает беспрецедентное и даже незаменимое положение в деле реформирования происходящих процессов и придании импульса другим звеньям системы, что также требует осуществления контроля над процессом реформ и реконструкции структуры самой этой власти.

Сегодня всеобщие ожидания народа сконцентрированы на практическом приоритете этого вопроса в деятельности судебной системы. Причем, настолько, чтобы судебные преобразования, исходя из формулировок, содержащихся в глобальном документе развития страны, планах и дорожных картах, воплотились в реальность, а их проявления были заметны во всех соответствующих областях, – от залов судебных комплексов и судебных заседаний до общественных мест и социальных пространств. Таким образом, люди смогут увидеть положительные результаты в своей повседневной жизни, – в решительном противодействии всем видам коррупции, в сокращении случаев нарушения прав, в скорости рассмотренных судебных дел, в улучшении здоровья и единодушных заключениях судей, в облегченном доступе к показателям правосудия и справедливости.

В представленной картине деятельности судебной власти отправление правосудия должно достичь такого уровня, при котором каждый угнетенный человек будет считать ее своим убежищем. Особенно, те, кто обладают властью, не осмелятся нарушить права других людей, поскольку все двери, в которые могут пройти их поручения и просьбы, будут, как правило, перед ними закрыты, а наличие связей в определенных кругах не будет считаться преимуществом.

Разумеется, реализация прав народа не ограничивается только лишь вопросами индивидуального порядка. Различные общественные и социальные права, начиная от права на экономическую безопасность и справедливый доступ к возможностям, вплоть до права на законное пользование природными ресурсами, здоровой окружающей средой, легитимными свободами и эффективным управлением, также входят в число важных вопросов в развитии правосудия и установления справедливости.

В частности, одним из важнейших правовых и судебных вопросов, касающихся всего иранского народа в настоящее время, служит контроль за восстановлением и реализация нарушенных прав иранского народа в результате преступлений, совершенных международными империалистическими преступниками и агрессивными мировыми державами, особенно, в прошлом 1404 (2025) и нынешнем 1405 (2026) году.

От крови смиренных шехидов Второй и Третьей навязанных войн до нанесенных нашей любимой стране и каждому гражданину угнетенной иранской нации внутри страны и даже за ее пределами, физических, психических, материальных и моральных травм и ущербов, от детоубийств и невиданных военных преступлений в Минабе и Ламерде, до атак на медицинские и сервисные центры, от убийства только рожденных младенцев до гибели дорогих нам пожилых людей, и во главе их всех, – мученическая гибель незаменимой личности, уникальной, неповторимой и единственной в своем роде жемчужины нынешней эпохи, великого, досточтимого и славного вождя моджахедов. Каждое из этих преступлений представляет собой сотни и даже тысячи важных уголовно-правовых дел, которые должны быть серьезно рассмотрены национальными и международными судами.

Несомненно одно: преступников надо поймать и наказать за их преступные деяния. Важным моментом этого вопроса являются, во-первых, публичные признания и даже бесстыдная гордость некоторых лидеров американского и сионистского противников в совершенных преступлениях, что, безусловно, считается их признанием и доказательством их причастности к преступным деяниям, создавая предпосылки для надлежащей реализации попранных прав иранского народа.

Во-вторых, необходимо обратить внимание и приложить усилия для выполнения распоряжений Лидера-шехида Исламской революции, озвученных им на последней встрече с членами руководства судебной власти в месяце тир прошлого года, относительно расследования преступлений, совершенных во Второй навязанной войне, перенести их на расследование преступлений Третьей навязанной войны, добиваться их непрерывного преследования вплоть до вынесения приговора и возложения ответственности за его исполнение на праведные структуры. Это, в свою очередь, предотвратит повторение подобных преступлений.

Разумеется, для достижения результата в деле всесторонней судебной трансформации и более быстрой реализации поставленных целей, необходимо проведение подготовительной работы и соответствие различным требованиям, а также следование подробным рекомендациям и приоритетам, неоднократно высказанных досточтимым Лидером-шехидом Исламской революции, главным образом, на ежегодных собраниях с членами руководства судебной системы. Моя искренняя просьба состоит в подчеркнутой необходимости обратить на это серьезное внимание и приложить все усилия для их достижения, ибо они служат ключом к успеху деятельности уважаемых членов руководства судебной системы.

Путь достижения справедливости и борьба с угнетением и коррупцией – это трудный путь, который вымощен искренностью и доверием, высочайшей степенью благочестия, серьезной мотивацией и твердой волей, удвоенными усилиями, бесстрашием и решимостью, инициативностью и правильным использованием новых технологий, разумным подходом к ведению дел.

Реализация всего этого станет возможной по милости Господа и под сенью ожидаемой справедливости со стороны Повелителя Времени (ДУАП), иншаллах.

Сейид Моджтаба Хосейни Хаменеи
7 тира 1405 года
28 июня 2026 года