Сегодня вечером (среда) Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи на встрече с многосотенными представителями гордых освобожденных пленных, вновь выразив чувство сострадания к пострадавшим от недавнего землетрясения в районах восточного Азербайджана, отметил, что вопрос Гудса является главной проблемой исламского мира, и подчеркнул: «Во имя Божественной мудрости, в этом году мусульманский народ Ирана в день Гудса покажет кулак врагам ислама и Палестины».
Его Светлость сказал, что захват исламской земли Палестины и расселение там сионистов является ущербной инженерной основой Ближнего Востока и корнем проблем последних десятилетий народов этого региона, и заявил: «Если бы не было этой провокации, не возникли бы и эта война, конфликты и вмешательства господствующих сил».
Верховный Лидер добавил, что «сионисты и их опекуны прилагают огромные усилия к тому, чтобы палестинский вопрос был предан забвению всеобщим общественным мнением, но исламский мир должен проявить стойкость в ответ на эту коварную ложь».
Указав на особое внимание и настояние имама Хомейни (ДБМ) на палестинском вопросе с самого начала формирования исламского движения, Его Светлость сказал: «Победа Исламской революции стала историческим препятствием на пути прилагаемых господствующими силами усилий, направленных на предание забвению оккупацию Палестины».
Обратив внимание на некоторые попытки по преданию забвению палестинской проблемы, Верховный Лидер отметил, что «в тех рамках спора о шиитах и суннитах обсуждают и шиитский месяц, в то время как вот уже 60 лет, как палестинский народ находится под давлением именно таких людей, которые не издают ни звука».
Его Светлость задал вопрос: Разве не является предательством озвучивание имени Исламской Республики, которая возродила и поставила на повестку дня палестинский вопрос, в качестве опасности для исламского мира и молчание в ответ на творимые сионистами трагедии?
Подчеркнув стойкость иранского народа в ответ на провокации по преданию забвению Палестины и славного Гудса, Верховный Лидер добавил: «Вопрос Гудса для нас не является тактическим, скорее он берет свое начало из глубоких исламских верований, и мы считаем спасение этой исламской страны из-под господства сионистских оккупантов и их международных покровителей неким религиозным долгом, а другие народы и исламские государства должны рассматривать палестинский вопрос именно через эту призму».
Лидер Исламской революции подчеркнул: «Подобно тому, как звезда утренней надежды с Божьей помощью однажды взошла в победе Исламской революции, затем – в героизме Священной обороны, а потом - в возвращении освобожденных пленных, заря надежды в палестинской проблеме тоже взойдет. Эта исламская земля непременно будет возвращена палестинскому народу, а лживое сионистское приложение будет и вовсе уничтожено с географической сцены».
В другой части своего выступления Лидер Исламской революции коснулся последнего землетрясения в восточных районах провинции Азербайджан и гибели соотечественников, назвав это событие печальным и горьким, ставшим причиной боли всего иранского народа, и призвал руководство и весь народ оказать помощь пострадавшим соотечественникам и, тем самым, уменьшить их страдания.
На встрече с гордыми освобожденными пленными Его Светлость назвал их вновь найденными жемчужинами веры и добавил: «Полный страданий период плена превратил пленных в сверкающие алмазы».
Указав на постоянную потребность общества в осведомленности и уроках героических рассказов о стойкости пленных, Верховный Лидер подверг критике недостаток правдивых рассказов в сфере искусства и литературы о периоде плена этих людей.
Верховный Лидер добавил, что «должно быть написано столько же книг, сколько уже опубликовано о событиях и воспоминаниях периода плена, а деятели искусства и руководители средств массовой информации должны на самом высоком уровне подготовить программы и фильмы о том историческом периоде».
Его Светлость отметил, что пленные являются резервом и капиталом ислама, Исламской Республики и иранского народа, и, указав на их победоносное возвращение в качестве воплощения Божественных обещаний, добавил: «Сегодня, когда иранский народ противодействует и борется с мировыми господствующими силами, он серьезно нуждается в назидании, размышлении и отражении подобных образцов Божественной традиции».
Верховный Лидер подчеркнул: «В тот день, когда сыны Отечества находились в плену в лагерях и концлагерях, перед ними, казалось бы, были закрыты все двери, но благодаря их стойкости и следованию всему тому, что сказал Всевышний, именно в их отношении воплотилась в реальность Божественная традиция. Они гордо и победоносно вернулись на Родину, а их враги остались на обочине истории».
Его Светлость добавил, что «и сегодня перед иранским народом Америка воздвигает препятствия, и если, подобно нашим освобожденным пленным, наш народ последует словам Всевышнего, нет никакого сомнения в обоснованности Божественных обещаний о том, что победа принадлежит Господу».
Указав на переменчивые события в мире, Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «На основе Божественных законов эффективны все решения, отношения, действия и меры в формировании нового положения в мире, и в этом плане образец стойкости освобожденных пленных может служить уроком и образцом, а также может способствовать укреплению сердец и предотвращению потери истинного пути».
Лидер Исламской революции отметил, что каждое мгновение терпения и выдержки пленных станет причиной удвоенных возданий Всевышнего. Возвеличив стойкость и терпение членов семей пленных, Его Светлость добавил: «Честь, почет и достоинство каждого народа в истории связаны с самоотверженностью его сыновей, а победоносная выносливость пленных еще более возвысила иранский народ».
Верховный Лидер также почтил память покойного пленного Сейида Ходжатуль-Ислам валь-Муслимин Алиакрам Абутараби, шехида Тондгуйан и других пленных шехидов.
В начале этой встречи пять бывших пленных поделились своими воспоминаниями о славном терпении, о судьбоносной выносливости, о спасительной инициативе и бдительной стойкости пленных в годы пленения в лагерях и тюрьмах саддамовского режима Баас.
Господа:
- Сейид Асадуллах Мир-Мухаммади, имеющий за спиной десять лет плена и пропавший без вести;
- Доктор Гуламали Гасеми, - 90 месяцев плена, один из руководителей движения сопротивления освобожденных пленных в 291 лагере Мосула;
- Абдулмеджид Рахманийан, - 100 месяцев плена, исследователь, писатель и студент докторантуры по правоведению;
- Ганбарали Бахарестани, - самый молодой боец, попавший во вражеский плен, инвалид, брат двух шехидов, сын пленного;
И доктор Абдуллах Карими, пленный инвалид, брат шехида, автор нескольких книг.
В своих выступлениях освобожденные пленные, отметив сообразительность и осведомленность, выносливость и ум покойного Ходжатуль-Ислам валь-Муслимин Абутараби, сейида пленных, коснулись следующих вопросов:
- сопротивление и недоверие к врагу – вот главное послание после долгих лет плена около 40 пленных;
- безразличие к мирским благам и побуждение к служению и самоотверженности, - главный фактор сохранения солидарности и единства освобожденных пленных в период нахождения во вражеском плену;
- духовность, привязанность и упование на Всевышнего, - истинный символ стойкости;
- необходимость расширения и углубления культуры и психологии самоотверженности и сопротивления в различных сферах.
Его Светлость сказал, что захват исламской земли Палестины и расселение там сионистов является ущербной инженерной основой Ближнего Востока и корнем проблем последних десятилетий народов этого региона, и заявил: «Если бы не было этой провокации, не возникли бы и эта война, конфликты и вмешательства господствующих сил».
Верховный Лидер добавил, что «сионисты и их опекуны прилагают огромные усилия к тому, чтобы палестинский вопрос был предан забвению всеобщим общественным мнением, но исламский мир должен проявить стойкость в ответ на эту коварную ложь».
Указав на особое внимание и настояние имама Хомейни (ДБМ) на палестинском вопросе с самого начала формирования исламского движения, Его Светлость сказал: «Победа Исламской революции стала историческим препятствием на пути прилагаемых господствующими силами усилий, направленных на предание забвению оккупацию Палестины».
Обратив внимание на некоторые попытки по преданию забвению палестинской проблемы, Верховный Лидер отметил, что «в тех рамках спора о шиитах и суннитах обсуждают и шиитский месяц, в то время как вот уже 60 лет, как палестинский народ находится под давлением именно таких людей, которые не издают ни звука».
Его Светлость задал вопрос: Разве не является предательством озвучивание имени Исламской Республики, которая возродила и поставила на повестку дня палестинский вопрос, в качестве опасности для исламского мира и молчание в ответ на творимые сионистами трагедии?
Подчеркнув стойкость иранского народа в ответ на провокации по преданию забвению Палестины и славного Гудса, Верховный Лидер добавил: «Вопрос Гудса для нас не является тактическим, скорее он берет свое начало из глубоких исламских верований, и мы считаем спасение этой исламской страны из-под господства сионистских оккупантов и их международных покровителей неким религиозным долгом, а другие народы и исламские государства должны рассматривать палестинский вопрос именно через эту призму».
Лидер Исламской революции подчеркнул: «Подобно тому, как звезда утренней надежды с Божьей помощью однажды взошла в победе Исламской революции, затем – в героизме Священной обороны, а потом - в возвращении освобожденных пленных, заря надежды в палестинской проблеме тоже взойдет. Эта исламская земля непременно будет возвращена палестинскому народу, а лживое сионистское приложение будет и вовсе уничтожено с географической сцены».
В другой части своего выступления Лидер Исламской революции коснулся последнего землетрясения в восточных районах провинции Азербайджан и гибели соотечественников, назвав это событие печальным и горьким, ставшим причиной боли всего иранского народа, и призвал руководство и весь народ оказать помощь пострадавшим соотечественникам и, тем самым, уменьшить их страдания.
На встрече с гордыми освобожденными пленными Его Светлость назвал их вновь найденными жемчужинами веры и добавил: «Полный страданий период плена превратил пленных в сверкающие алмазы».
Указав на постоянную потребность общества в осведомленности и уроках героических рассказов о стойкости пленных, Верховный Лидер подверг критике недостаток правдивых рассказов в сфере искусства и литературы о периоде плена этих людей.
Верховный Лидер добавил, что «должно быть написано столько же книг, сколько уже опубликовано о событиях и воспоминаниях периода плена, а деятели искусства и руководители средств массовой информации должны на самом высоком уровне подготовить программы и фильмы о том историческом периоде».
Его Светлость отметил, что пленные являются резервом и капиталом ислама, Исламской Республики и иранского народа, и, указав на их победоносное возвращение в качестве воплощения Божественных обещаний, добавил: «Сегодня, когда иранский народ противодействует и борется с мировыми господствующими силами, он серьезно нуждается в назидании, размышлении и отражении подобных образцов Божественной традиции».
Верховный Лидер подчеркнул: «В тот день, когда сыны Отечества находились в плену в лагерях и концлагерях, перед ними, казалось бы, были закрыты все двери, но благодаря их стойкости и следованию всему тому, что сказал Всевышний, именно в их отношении воплотилась в реальность Божественная традиция. Они гордо и победоносно вернулись на Родину, а их враги остались на обочине истории».
Его Светлость добавил, что «и сегодня перед иранским народом Америка воздвигает препятствия, и если, подобно нашим освобожденным пленным, наш народ последует словам Всевышнего, нет никакого сомнения в обоснованности Божественных обещаний о том, что победа принадлежит Господу».
Указав на переменчивые события в мире, Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «На основе Божественных законов эффективны все решения, отношения, действия и меры в формировании нового положения в мире, и в этом плане образец стойкости освобожденных пленных может служить уроком и образцом, а также может способствовать укреплению сердец и предотвращению потери истинного пути».
Лидер Исламской революции отметил, что каждое мгновение терпения и выдержки пленных станет причиной удвоенных возданий Всевышнего. Возвеличив стойкость и терпение членов семей пленных, Его Светлость добавил: «Честь, почет и достоинство каждого народа в истории связаны с самоотверженностью его сыновей, а победоносная выносливость пленных еще более возвысила иранский народ».
Верховный Лидер также почтил память покойного пленного Сейида Ходжатуль-Ислам валь-Муслимин Алиакрам Абутараби, шехида Тондгуйан и других пленных шехидов.
В начале этой встречи пять бывших пленных поделились своими воспоминаниями о славном терпении, о судьбоносной выносливости, о спасительной инициативе и бдительной стойкости пленных в годы пленения в лагерях и тюрьмах саддамовского режима Баас.
Господа:
- Сейид Асадуллах Мир-Мухаммади, имеющий за спиной десять лет плена и пропавший без вести;
- Доктор Гуламали Гасеми, - 90 месяцев плена, один из руководителей движения сопротивления освобожденных пленных в 291 лагере Мосула;
- Абдулмеджид Рахманийан, - 100 месяцев плена, исследователь, писатель и студент докторантуры по правоведению;
- Ганбарали Бахарестани, - самый молодой боец, попавший во вражеский плен, инвалид, брат двух шехидов, сын пленного;
И доктор Абдуллах Карими, пленный инвалид, брат шехида, автор нескольких книг.
В своих выступлениях освобожденные пленные, отметив сообразительность и осведомленность, выносливость и ум покойного Ходжатуль-Ислам валь-Муслимин Абутараби, сейида пленных, коснулись следующих вопросов:
- сопротивление и недоверие к врагу – вот главное послание после долгих лет плена около 40 пленных;
- безразличие к мирским благам и побуждение к служению и самоотверженности, - главный фактор сохранения солидарности и единства освобожденных пленных в период нахождения во вражеском плену;
- духовность, привязанность и упование на Всевышнего, - истинный символ стойкости;
- необходимость расширения и углубления культуры и психологии самоотверженности и сопротивления в различных сферах.