خمس رأس المال وأدوات العمل
سؤال1: هل يجب تخميس رأس المال وأدوات العمل ؟
جواب: لا خمس على رأس المال، وأدوات وآلات العمل التي لا غنى عنها لتأمين الحياة الإعتيادية والمتعارفة للإنسان بحسب شأنه الاجتماعي، أو تعد ضرورية له كسيارة الأجرة، والشاحنة، وأدوات النجارة والحدادة، وأجهزة الحاسوب، وغيرها.
مراعاة أحكام التجويد في الصلاة
سؤال2: هل يجب مراعاة المد في قراءة الصلاة ؟
الجواب: إذا كان الحرف الذي يلي المد مشددًا، مثل "ولا الضالين"، فيجب مراعاة المد بمقدار إظهار الحرف المدود والمشدد. أما إذا كان الحرف الذي يلي المد غير مشدد، فلا يلزم مراعاة المد إلا بمقدار تحول الحركة (الفتحة، والكسرة، والضمة) إلى حرف، ولا يجب المد أكثر من ذلك.
شروط الوطن المستجد
سؤال3: نوى شخص الإقامة في مدينة ما مدة عشر سنوات، ماهي المدة التي يجب عليه أن يسكن فيها بعد انتقاله إليها لتصبح وطنه؟
جواب: إذا استأجر أو اشترى منزلًا أو بدأ بعملٍ تجاري أو غيره بقصد التوطن، يجري عليه أحكام الوطن من حين استقراره في المكان ويتم صلاته، ولا يشترط مضي شهر أو شهرين لتحقق الوطنية.
التردد في نية الإقامة عشرة أيام
سؤال4: أنا أعیش في طهران، وقد أتيت إلى شيراز لأمر ما، ولا أدري كم سأبقى، فهل أقصر الصلاة أم أتمها؟
الجواب: إذا تعلم أنك ستقيم في شيراز عشرة أيام على الأقل، تتم صلاتك وإلا فتقصر ولا يصح صومك، إلا إذا أقمت فيها ثلاثين يومًا مردداً، ففي هذه الحالة تتم الصلاة في اليوم الحادي والثلاثين إلى أن تغادر المكان.
انحلال النذر
سؤال5: قرر شخص _ولأجل الامتناع عن ارتكاب ذنب معين_ أن ينذر بالصيغة الشرعية: “إذا ارتكبت هذا الذنب، سأتصدق بمبلغ محدد”. هنا ثلاثة أسئلة: 1-هل يجب عليه الوفاء بنذره والتصدق في كل مرة يكرر فيها الذنب؟ 2-هل هناك طريقة لإلغاء نذره؟ 3-هل يمكنه تغيير نذره؟ على سبيل المثال، هل يمكنه تقليل مبلغ الصدقة الذي حدده مسبقاً؟ أو تحويل عمله من الصدقة إلى الصيام؟
الجواب:
(1 نظراً إلى أنه لم يحدد وقت لدفع الصدقة، يجب عليه التصدق بالمبلغ المنذور بعد كل مرة يرتكب فيها الذنب عمداً. (2 لا ينحل النذر.
(3 لا يصح تغيير أو تحويل النذر .
ارتفاع الجبهة قهراً عند السجود
سؤال6: إذا لامست الجبهة التربة حين السجود وارتفعت، فهل تُعدّ سجدة واحدة؟
جواب: إذا لامست الجبهة محل السجود حين السجود وارتفعت عنه قهراً، يجب إعادتها إلى السجود وقراءة الذكر، وتُعتبر سجدة واحدة.
اللطم الشور
سؤال7: خلال اللطم في بعض مواكب العزاء لأهل البيت والإمام الحسين (عليهم السلام)، وخاصةً أثناء اللطم الشور، بعض الأفراد يلطمون بحركات تشبه الدبكة. هل يجوز اللطم أو الحضور للعزاء على أهل البيت (عليهم السلام) في هذه المواكب؟
جواب: من اللائق بالمؤمنين تجنب أي فعل لا يتناسب مع مجالس عزاء سيد الشهداء وأهل البيت (عليهم السلام). والحركات المذكورة، إذا لم تسبب وهنًا لمراسم العزاء، فلا إشكال فيها. واللطم في هذه المواكب بالصورة المتعارفة لا مانع منه.
اللطم على الوجه في العزاء
سؤال8: هل يجوز اللطم على الوجه في عزاء الإمام الحسين (عليه السلام)؟
جواب: لا يجوز اللطم على الوجه في العزاء إذا كان يسبب ضرراً كبيراً للجسم، أو يؤدي إلى وهن المذهب أو مراسم عزاء المعصومين (عليهم السلام).
طريقة العزاء
سؤال9: كيف يجب أن تكون مجالس عزاء أهل البيت (عليهم السلام)؟
جواب: تُحدَّد طريقة العزاء في الأوقات والأمكنة المختلفة مع مراعاة العرف السائد. ومن المناسب أن يكون عزاء الأئمة المعصومين، خصوصًا سيد الشهداء (عليهم السلام) أكثر حرارة وحماسةً، وأن يتم بأسلوب تقليدي يحمل مضامين مبينة وتزيد معرفة.