Le Guide suprême de la Révolution islamique, recevant ce matin des milliers de personnes issues de diverses couches de la société à l'occasion de l'heureuse fête du Maba’ath [16 janvier], a évoqué l'immense capacité de l'Islam à engendrer, à l'instar des premiers temps de l'Islam, une transformation majeure dans la société humaine contemporaine. Il a souligné la faculté de cette religion divine à métamorphoser des sociétés prisonnières de « l'ignorance, de l'oppression, de la force, de la peur et de l'arrogance » en communautés jouissant « de rectitude, de salut et d'honneur ». Son Éminence a ensuite élucidé les dimensions de la récente sédition, détaillant les positions de la République islamique face aux concepteurs et instigateurs de ce complot américain. Rendant un vibrant hommage au mouvement de la nation lors de la journée historique du 22 Dey [12 janvier], il a affirmé : « Le peuple iranien a brisé l'échine de la sédition, mais il est impératif de connaître parfaitement la nature et les objectifs de cette machination ainsi que ses agents, qu'ils soient "formés" ou "manipulés". »

Félicitant « la nation iranienne, l'Oumma islamique et tous les épris de liberté dans le monde » pour la plus grande fête de l'histoire de l'humanité, l'Ayatollah Khamenei a qualifié l'avènement de la mission du Prophète suprême de l'Islam de jour de la naissance du Coran, de l'éveil de l'humanité au programme divin pour l'éducation de l'homme parfait, du début de la civilisation islamique et du jour où fut hissé l'étendard de la justice, de la fraternité et de l'égalité. Il a ajouté : « Certes, la compréhension des vertus du Maba’ath dépasse les capacités de gens tels que nous ; elle doit être exposée par la langue de l'Imam Ali (béni soit-il) et comprise à travers l'étude du Nahj al-Balagha. »

Décrivant le pouvoir de l'Islam à bâtir l'homme et la civilisation, Son Éminence a évoqué les caractéristiques de l'Arabie préislamique, notamment la décadence et la corruption morale, l'ignorance généralisée, la cruauté, l'oppression, la tyrannie, l'arrogance, le fanatisme, l'obscurantisme, ainsi que l'injustice et la discrimination profondes. Il a déclaré : « Le Prophète (que la paix soit sur lui et sa famille), s'appuyant sur la révélation et le programme divin fondé sur la raison et la foi, a éduqué au sein d'un peuple aussi arriéré et décadent des hommes d'une noblesse exemplaire tels que "Abou-Dharr, Ammar et Miqdad". Cette capacité unique de l'Islam est, aujourd'hui encore, génératrice de transformation. »

Le Guide de la Révolution a estimé que de nombreuses sociétés humaines actuelles, en particulier les sociétés occidentales, bien qu'arborant une apparence et une rhétorique différentes de l'ère de l'Ignorance (Jahiliyyah), sont en proie aux mêmes corruptions morales profondes, à l'oppression, à l'injustice, à la coercition et à l'arrogance. Il a affirmé : « L'Islam et les musulmans croyants et convaincus peuvent conduire le monde d'aujourd'hui de la pente du déclin vers le gouffre de la ruine et de la corruption, vers les cimes de la rectitude, du salut et de l'honneur, et de l'enfer vers le paradis, à condition qu'ils agissent avec une foi profonde et collective. »

Citant le verset coranique « Ne faiblissez pas, ne vous affligez pas ; vous êtes les supérieurs si vous êtes croyants », l'Ayatollah Khamenei a ajouté : « La condition primordiale de la capacité des musulmans à sauver l'humanité réside dans la "foi d'Abou-Dharr". Certes, au sein de la République islamique, nous avons eu individuellement, parmi les martyrs illustres ou même les martyrs inconnus, des hommes à la stature d'Abou-Dharr, mais l'essentiel est qu'une telle foi imprègne l'ensemble de la société. »

Dans la seconde partie de son allocution, évoquant la récente sédition qui a causé quelques nuisances à la population et porté préjudice au pays, le Guide de la Révolution islamique a déclaré : « Cette sédition a été éteinte par la grâce divine et par l'action conjointe "de la nation, des responsables et des agents compétents". Toutefois, nous devons comprendre quelle était la nature de cette sédition et pourquoi elle a été fomentée ; qui en étaient les composantes et quel sera notre comportement face à l'ennemi. »

Qualifiant la nature de la récente sédition d'« américaine », et expliquant l'objectif principal des Américains dans leurs divers complots, Son Éminence a précisé : « L'objectif et la politique constante de l'Amérique — et non seulement de son président actuel — est d'engloutir l'Iran et de rétablir sa domination militaire, politique et économique sur notre pays ; car un pays doté d'une telle étendue, d'une telle population, de telles ressources et de tels progrès scientifiques et technologiques, situé dans un centre géographique aussi sensible, leur est insupportable. »

Le Guide de la Révolution a noté que le niveau d'intervention des responsables occidentaux dans les séditions précédentes se limitait généralement à des éléments de presse et à des politiciens de second rang, ajoutant : « Cependant, la particularité de cette récente sédition fut que le président des États-Unis est intervenu personnellement, a pris la parole, a proféré des menaces et, en encourageant les séditieux, leur a envoyé le message d'avancer sans crainte, promettant un soutien militaire. »

L'Ayatollah Khamenei a qualifié les propos du président américain, qui a désigné des vandales et des meurtriers comme étant le peuple iranien, de calomnie majeure envers la nation : « Le président américain a ouvertement encouragé les émeutiers et, en coulisses, l'Amérique et le régime sioniste leur ont apporté leur aide ; par conséquent, nous considérons le président américain comme un criminel, tant pour les pertes humaines et les dégâts causés que pour la calomnie proférée à l'encontre du peuple iranien. »

Explicitant la typologie des agents de terrain de la sédition, Son Éminence a déclaré : « Les acteurs présents sur la scène se divisaient en deux catégories : une première catégorie sélectionnée avec précision par les services d'espionnage américains et israéliens qui, outre des sommes colossales, avaient reçu une formation sur la manière d'agir, d'incendier, de semer la terreur et d'échapper à la police. Un grand nombre de ces agents malveillants et criminels ont été arrêtés grâce au travail remarquable des forces de l'ordre et de sécurité. »

Le Guide de la Révolution a identifié la seconde catégorie d'agents de terrain comme étant des adolescents et des jeunes influencés par le premier groupe, ajoutant : « Cette catégorie n'avait aucun lien avec le régime sioniste ou les services d'espionnage, mais il s'agissait d'individus naïfs que les meneurs ont manipulés ; sous l'effet de l'excitation, ils ont commis des actes et des méfaits qu'ils n'auraient pas dû commettre. »

L'Ayatollah Khamenei a poursuivi : « Ceux-ci constituaient l'infanterie dont la mission était d'attaquer les lieux, les habitations, les administrations et les centres industriels. Malheureusement, ces "agents ignorants et inconscients", sous la direction des "agents malveillants et formés", ont perpétré de graves méfaits et de grands crimes, tels que la destruction de 250 mosquées, la démolition de plus de 250 centres éducatifs et scientifiques, et l'endommagement de centrales électriques, de banques, de complexes médicaux et de magasins de denrées alimentaires, causant par leurs nuisances la mort de plusieurs milliers de personnes parmi la population. »

Évoquant des actes totalement inhumains et d'une sauvagerie absolue, tels que l'encerclement et l'incendie de jeunes vifs dans une mosquée, ou le meurtre d'une fillette de trois ans ainsi que d'hommes et de femmes sans défense et innocents, il a souligné : « Ces actes faisaient partie du plan préétabli de la sédition ; ils étaient équipés d'armes blanches ainsi que d'armes à feu introduites de l'étranger et distribuées parmi les éléments de la sédition pour commettre de tels crimes. »

Insistant sur le fait que la nation iranienne a brisé l'échine de la sédition, le Guide de la Révolution islamique a déclaré : « Par sa mobilisation lors de la journée du 22 Dey [12 janvier], le peuple iranien a transformé cette date en un jour historique dans le registre de ses nombreuses gloires et, en assenant un coup violent aux prétentieux, a étouffé la sédition. »

Son Éminence a attribué l'exagération du nombre restreint de séditieux par la presse et les agences de presse mondiales affiliées aux sionistes, et à l'inverse, la négation ou la minimisation de la population immense du peuple iranien le 22 Dey [12 janvier], aux habitudes invétérées de ces derniers, déclarant : « La réalité ne change pas par ces manœuvres. La réalité est celle que la nation a constatée de ses propres yeux à Téhéran et dans les autres villes. »

L'Ayatollah Khamenei a considéré la défaite de l'Amérique face au peuple iranien dans cette récente sédition comme le prolongement de la défaite de l'Amérique et de Sion lors de la guerre des 12 jours, affirmant : « Ils ont déclenché cette sédition avec de nombreux préparatifs en vue d'actions plus vastes. Certes, la nation a éteint la sédition, mais cela ne suffit pas et l'Amérique doit répondre de ses actes. »

Il a chargé les instances responsables, y compris le ministère des Affaires étrangères, de poursuivre les récents crimes américains, déclarant : « Nous ne menons pas le pays vers la guerre, mais nous ne laisserons pas impunis les criminels intérieurs et, pires encore, les criminels internationaux ; cette démarche doit être suivie selon ses propres méthodes et par la voie appropriée. »

Le Guide de la Révolution islamique a martelé : « Par la grâce divine, tout comme le peuple iranien a brisé l'échine de la sédition, il doit également briser l'échine du séditieux. »

Dans la partie finale de son discours, saluant le dévouement et le sacrifice jour et nuit des responsables et des forces de l'ordre, de sécurité, du Corps des Gardiens et du Bassidj dans la lutte victorieuse contre la sédition américano-sioniste, Son Éminence a ajouté : « Les responsables du pays ont tous coopéré, et la nation a prononcé le dernier mot ; par son unité, elle a tranché l'affaire de manière décisive. »

Réitérant sa recommandation constante de préserver l'unité au sein du peuple, l'Ayatollah Khamenei a déclaré : « Les querelles partisanes, politiques et de factions ne doivent pas se propager au sein de la population ; tous doivent être unis, côte à côte, pour la défense du système islamique et du cher Iran. »

Évoquant les efforts des responsables des différents secteurs et l'activité du Président et des autres chefs du pays au cœur de l'action, il a ajouté : « Il ne convient pas que certains, par méconnaissance des activités, se contentent de critiquer ; je mets sévèrement en garde contre toute insulte envers les chefs du pays, le Président et d'autres responsables dans des conditions internationales et intérieures aussi cruciales, et j'interdis formellement cet acte aux individus qui pourraient se trouver au Parlement ou en dehors. »

Insistant sur la nécessité de gratifier les responsables qui, lors de tels incidents pour le pays, sont présents sur le terrain aux côtés du peuple, le Guide a déclaré : « Par le passé, il y a eu parfois des responsables qui se tenaient à l'écart du terrain et des gens, ou qui tenaient même des propos contre le peuple ; mais cette fois-ci, les responsables ont agi aux côtés du peuple, avec le peuple, et ont œuvré avec le même objectif. Cet état d'esprit mérite reconnaissance. »

Recommandant avec insistance de laisser le Président et les autres chefs des pouvoirs accomplir leur travail, leurs efforts et l'immense service dont ils ont la charge, l'Ayatollah Khamenei a ajouté : « Certes, la situation économique n'est pas bonne et la subsistance du peuple rencontre réellement des difficultés ; les responsables gouvernementaux doivent, dans certains secteurs tels que "l'approvisionnement en produits de base et intrants pour l'élevage" ainsi que la fourniture des denrées et marchandises nécessaires à la population, travailler avec plus de sérieux et deux fois plus que d'ordinaire. Si le peuple et les responsables s'acquittent correctement de leurs devoirs, le Seigneur accordera assurément Sa bénédiction à leur œuvre. »