Le Guide suprême de la Révolution islamique a reçu en audience, au premier jour de la nouvelle année, des milliers de citoyens issus de toutes les franges de la société. Qualifiant la tradition iranienne d'entamer la nouvelle année par des supplications, des prières et des rassemblements dans les lieux saints de manifestation de la vision spirituelle de la nation envers la fête de Nowruz, il a explicité l'impact de la prière et de la résilience dans les victoires grandioses du front de la Vérité à travers l'Histoire. Qualifiant l'année écoulée d'année de patience, de résistance et d'épanouissement de la puissance spirituelle du peuple iranien, et formulant des vœux de bénédiction pour l'ensemble de la nation en cette nouvelle année, il a défini les devoirs incombant au peuple et au gouvernement pour la concrétisation du slogan de l'année, à savoir « l'investissement pour la production », et pour l'amélioration de la situation économique et des conditions de vie.

Évoquant par ailleurs la haine générale des nations face aux crimes du régime sioniste impitoyable, l'Ayatollah Khamenei a jugé le langage de la menace face à la grande nation iranienne comme vain et voué à l'échec, ajoutant : « Les nations et les bastions du front de la Résistance, notamment les peuples de Palestine, du Liban et du Yémen, mus par des motivations intérieures et une foi inébranlable, sont engagés dans une résistance héroïque face au régime sioniste corrompu et pervers. »

Au seuil de son allocution, soulignant l'échec cuisant de l'ennemi dans sa tentative d'éloigner la population de la spiritualité, le Guide de la Révolution a rappelé que ces jours appartiennent à l'Émir des Croyants, sommet absolu de la justice, de la piété et de la clémence. Il a ajouté : « La nation iranienne et les nations musulmanes se doivent de se référer au Nahj al-Balagha afin de s'abreuver des enseignements de l'Imam Ali (que la paix soit sur lui), la plus illustre des créatures après le noble Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sur sa descendance). Les acteurs de la sphère culturelle doivent accorder une attention toute particulière à l'étude et à l'enseignement de cet ouvrage magistral. »

Jugeant que les Nuits du Destin (Layalat al-Qadr) constituent une opportunité inestimable pour l'invocation et l'imploration devant le Tribunal divin, il a précisé : « Chaque heure de ces nuits bénies recèle la valeur de toute une existence. L'attention et la supplication adressées aux Imams immaculés, ainsi que les prières du peuple, et plus particulièrement celles de la jeunesse, possèdent le pouvoir de métamorphoser leur propre destinée ainsi que le destin de toute une nation. »

S'appuyant sur les versets sacrés du Coran, le Guide de la Révolution a affirmé l'inéluctabilité de l'exaucement des prières et de ses retombées tant dans la vie mondaine que dans l'au-delà, ajoutant : « Cela se vérifie, assurément, à la condition expresse que nous n'ayons point nous-mêmes érigé d'obstacles à l'exaucement de nos requêtes. »

Le Guide de la Révolution a défini la conduite des nobles prophètes face aux épreuves par le triptyque de la « supplication, invocation et résilience ». Il a explicité : « Le Créateur a conditionné l'exaucement de la prière du prophète Moïse à la persévérance, à la patience et à l'espérance. Finalement, les Enfants d'Israël, acculés par les tourments incessants infligés par les suppôts de Pharaon et ayant consenti d'immenses sacrifices, ont pu contempler de leurs propres yeux l'anéantissement de leurs bourreaux. »

Évoquant le tribut perpétuellement payé par le front de la Vérité dans sa lutte acharnée contre le front de l'erreur, l'Ayatollah Khamenei a souligné : « Il convient d'appréhender les événements de l'année 1403 (mars 2024 - mars 2025 ) sous ce prisme : dans l'affrontement entre la Vérité et le mensonge, la victoire appartient indubitablement au front de la Vérité ; néanmoins, ce cheminement exige de payer le prix, tout comme cette tradition divine s'était manifestée lors de la sainte Défense sacrée [la guerre imposée à l'Iran]. »

Mentionnant la perte tragique d'illustres figures iraniennes et libanaises lors des événements de l'année écoulée, il a proclamé que l'aboutissement inéluctable de l'endurance face à ces épreuves amères, couplée à « la résistance et la quête du secours divin », se traduira par la débâcle de l'ennemi, et au premier chef du régime sioniste corrompu, vicieux et maléfique. Il a martelé : « Au cours de la rude année 1403 (2024-2025), la puissance spirituelle, la patience, la bravoure et l'héroïsme de la nation se sont manifestés avec une fulgurance éclatante. »

L'Ayatollah Khamenei a énuméré les cortèges épiques ayant accompagné la dépouille du président martyr Raïssi, la participation historique à la prière du vendredi de la Victoire en dépit des menaces de l'ennemi, l'affluence fervente lors des élections présidentielles, ainsi que les funérailles grandioses du martyr Haniyeh et des autres nobles commandants tombés sous les frappes du régime sioniste, comme autant d'éclatantes manifestations de la puissance et de l'âme spirituelle de la nation. Il a ajouté : « La marche historique du 22 Bahman (11 février) fut le point culminant de cette trajectoire glorieuse, exposant à la face de tous les arrogants et hypocrites de ce monde la loyauté indéfectible du peuple iranien envers la Révolution islamique et son attachement viscéral à la République islamique, révélant ainsi la grandeur de la nation iranienne à l'univers tout entier. »

Jugeant impérieuse la compréhension des vertus et de l'identité du peuple à l'intérieur même des frontières, il a souligné : « L'étau des difficultés économiques et matérielles suffirait à plonger n'importe quel peuple dans l'abattement et le désespoir. Or, la nation iranienne, forte et mature, a bravé toutes les adversités au cours de l'année écoulée pour descendre dans l'arène et défendre farouchement le système islamique. »

Le Guide de la Révolution a également qualifié la tragédie de la mine de Tabas et le décès bouleversant de plus de 50 ouvriers mineurs d'événement cruel de l'année 1403 (2024). Concernant le labeur et l'effort déployés par le peuple dans la sphère du développement, de l'édification et du progrès, il a ajouté : « La population et les acteurs économiques n'ont ménagé aucun effort dans ce domaine. Ces derniers mois ont vu l'inauguration d'une multitude de projets, qu'ils soient modestes ou grandioses, une dynamique vertueuse qui doit impérativement se poursuivre et s'amplifier. »

L'Ayatollah Khamenei a identifié l'impact fondamental de la production sur l'assainissement de la situation économique du pays et des conditions de vie de la population comme la cause de l'attention récurrente portée à ce secteur dans les slogans de ces dernières années. Il s'est ensuite attelé à définir les devoirs du peuple et des trois pouvoirs — et singulièrement du gouvernement — afin de concrétiser le slogan de la nouvelle année, à savoir « l'investissement pour la production ».

Fustigeant ceux dont l'esprit se tourne irrémédiablement vers l'investissement étranger dès lors qu'est évoquée la nécessité d'investir dans la production, il a déclaré : « Notre dessein porte sur l'investissement intérieur et sur l'orientation des liquidités détenues par la population vers la sphère productive, des ressources qui, hélas, s'égarent aujourd'hui trop souvent dans l'achat de pièces d'or, de devises ou de biens fonciers, engendrant ainsi des crises pernicieuses. »

Le Guide de la Révolution a qualifié tout investissement, qu'il soit modeste ou colossal, d'acte utile et vital pour la production, affirmant : « L'ensemble des citoyens, qu'il s'agisse de ceux disposant de ressources limitées pour créer de petites unités productives ou des grands acteurs de l'économie, se doivent d'investir leurs capitaux dans la production. »

L'Ayatollah Khamenei a érigé la préparation du terrain et la facilitation de l'investissement de la population au rang de devoir suprême du gouvernement dans le processus de concrétisation du slogan de l'année. Il a ajouté : « L'investissement requiert la garantie d'une sécurité absolue, et les trois pouvoirs se doivent de faire preuve d'un engagement total et d'une détermination sans faille en la matière. »

Pointant du doigt les dérives vers le laxisme ou l'excès de zèle dans le domaine du contrôle, il a précisé : « Tantôt les forces de supervision des "institutions, du gouvernement et du pouvoir judiciaire" brillent par leur absence, tantôt elles font montre d'une rigidité si étouffante qu'elle paralyse dans les faits l'accomplissement du travail. »

L'Ayatollah Khamenei a énuméré la « stabilité des lois et réglementations » ainsi que le « raccourcissement des délais de délivrance des licences commerciales » comme deux mesures indispensables à la réalisation du slogan de l'année, exhortant : « Le gouvernement doit accélérer la cadence pour l'accomplissement de ces devoirs sacrés. »

Le Guide de la Révolution a identifié « l'interdiction de l'importation de marchandises similaires aux produits fabriqués localement » et « l'explicitation des voies d'investissement populaire par la voix des responsables et des acteurs économiques » comme deux autres impératifs cruciaux. Il a déclaré : « Les dirigeants du pays sont résolus à améliorer les conditions de vie de la population, mais ce noble objectif ne saurait être atteint par de simples mesures d'assistance ; il exige des actions radicales et profondes, dont l'investissement constitue l'une des clés de voûte. »

Dans une autre séquence de son allocution magistrale, Son Éminence s'est attardée sur plusieurs points ayant trait aux déclarations récurrentes des responsables américains.

Soulignant avec une fermeté implacable que les Américains doivent comprendre que la menace ne les mènera nulle part face à l'Iran, l'Ayatollah Khamenei a tonné : « Qu'ils sachent, eux et leurs semblables, que s'ils osent commettre la moindre vilenie à l'encontre de la nation iranienne, ils recevront une gifle d'une violence inouïe. »

Abordant un autre aspect, il a qualifié de lourde erreur et de flagrante insulte l'appellation de « forces par procuration de l'Iran » employée par les politiciens américains et européens pour désigner les piliers de la Résistance. Il a martelé : « Que signifie agir "par procuration" ? Le peuple yéménite et les bastions de la Résistance dans la région puisent leur motivation profonde et intime en eux-mêmes pour se dresser face aux sionistes. La République islamique d'Iran, quant à elle, n'a que faire de supplétifs ; notre doctrine est claire, tout comme l'est la leur. »

Le Guide de la Révolution a défini l'endurance et la résistance face aux vilenies et à la tyrannie du régime sioniste comme une réalité profondément enracinée dans la région, ajoutant : « Aux prémices mêmes de l'usurpation de la Palestine, le Yémen s'est imposé comme l'un des pays se tenant sur la ligne de front contre l'oppression. À l'époque, le souverain du Yémen avait d'ailleurs pris part à une assemblée internationale pour manifester son opposition farouche à ce rapt territorial. »

Évoquant l'extension de la vague d'indignation face aux atrocités du cruel régime sioniste jusqu'aux nations non-musulmanes, ainsi que les soulèvements populaires et estudiantins en Amérique et dans les contrées européennes, l'Ayatollah Khamenei a fustigé : « Les gouvernants occidentaux refusent de voir ces réalités et d'entendre la position de leurs propres peuples. Ils en viennent ainsi à commettre des actes abjects, telle la coupure des budgets alloués aux universités dont les étudiants ont manifesté en faveur de la Palestine. C'est là, assurément, l'illustration flagrante de la supercherie de leurs prétendues revendications en matière de libre circulation de l'information, de libéralisme et de droits de l'homme. »

Insistant sur la réprobation absolue des nations face aux crimes du régime sioniste et sur la nécessité d'y résister par tous les moyens concevables, il a ajouté : « La République islamique d'Iran se dresse avec une fermeté inébranlable contre ces atrocités. Elle a proclamé avec une limpidité absolue ses positions et sa méthode immuable : elle soutient farouchement les combattants palestiniens et libanais qui défendent leur noble patrie. »

Le Guide de la Révolution islamique, ripostant une fois encore aux menaces proférées par l'ennemi de l'Iran, a solennellement prévenu : « Jamais nous n'avons été les instigateurs d'une confrontation ou d'un conflit avec quiconque. Néanmoins, si d'aventure quiconque s'avise de déclencher les hostilités par malveillance, qu'il sache qu'il essuiera en retour des châtiments d'une rudesse implacable. »