پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
دریافت:

رساله آموزشی

    • جلد اول (عبادات)
      • فصل اول: تقلید(درس 1 الی 4)
      • فصل دوم: طهارت (درس5 الی 26)
      • فصل سوم: نماز (درس 27 الی 57)
      • فصل چهارم: روزه (درس 58 الی 65)
        • درس58: معنا، اقسام و شرایط روزه
          • روزه‌های واجب
          • شرايط وجوب و صحت روزه
            چاپ  ;  PDF

            شرایط وجوب و صحت روزه

            شرایط وجوب روزه:

            1. اسلام.

            2. ایمان.

            3. عقل.

            4. بی هوش نبودن.

            5. مسافر نبودن.

             6. حایض و نفسا نبودن.

             7. ضرری نبودن.

             8. حرجی نبودن روزه.

             

            توجه

            تمام شرایطی که برای صحیح بودن روزه بیان شد، شرط واجب بودن آن‎ نیزهست به جز اسلام و ایمان. و شرط دیگر وجوب روزه بلوغ است، بنا بر این روزه بر کودک نابالغ واجب نیست، هرچند نیّت روزۀ مستحبی کرده باشد و در بین روز بالغ شود،‎ البته اگر قبل از اذان صبح بالغ شود، باید روزه بگیرد.

            روزه بر افرادی واجب است که واجد شرایط فوق باشند، بنابراین روزه بر کودک نابالغ، دیوانه، بیهوش، فردی که توانایی گرفتن روزه ندارد، مسافر، زن حایض و نفساء، کسی که روزه برای او ضرر یا حرج(مشقت زیاد) دارد واجب نیست. (توضیح بیشتر در درسهای بعدی خواهد آمد).

            انسان نمی‌تواند به خاطر ضعف روزه را افطار کند، ولی اگر ضعف او به اندازه­ای باشد که معمولاً نمی­توان آن را تحمل کرد، می­تواند روزه را افطار کند، و همچنین است اگر بداند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد، بنابراین دخترانی که به سن بلوغ - که بنا به نظر مشهور همان تکمیل نه سال قمری است - می‌رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست. بلی اگر برای آنها ضرر داشته یا تحمل آن برای ایشان همراه مشقت زیاد باشد می‌توانند افطار کنند.

            - کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست بلکه در مواردی حرام است، خواه این یقین و خوف از تجربه‌ی شخصی حاصل شده باشد یا از گفته‌ی پزشک امین یا از منشأ عقلایی دیگر، و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست؛ مگر آنکه به قصد قربت گرفته باشد و بعداً معلوم شود که ضرر نداشته است.

            -تشخیص تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه، یا ضرر داشتن روزه  بر عهده مکلف است، بنابراین اگر پزشک بگوید روزه ضرر دارد، اما گفتة او موجب اطمینان یا ترس از ضرر نشود یا مکلف با تجربه دریافته باشد که ضرر ندارد باید روزه بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید روزه ضرر ندارد ولی او بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر عقلائی داشته باشد نباید روزه بگیرد، و روزه بر او حرام است.

            -هرگاه عقیده‌اش این بود که روزه برای او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد فهمید روزه برای او ضرر داشته باید قضای آن را به جا آورد.    

            -پزشکانی که بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع می‌کنند گفته‌ی ایشان در صورتی معتبر است که اطمینان آور باشد یا باعث خوف ضرر شود و در غیر این صورت اعتباری ندارد.

            -کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان بر او واجب است نمی‌تواند روزه‌ی مستحبی بگیرد حتی اگر زمانی که وقت نیت روزه‌ی واجب تمام شده است (یعنی بعد از ظهر) هم نیت روزه‌ی مستحبی کند صحیح نیست، و چنانچه فراموش کند و روزه‌ی مستحبی بگیرد در صورتی که در اثنای روز (چه پیش از ظهر باشد یا بعد ازظهر) یادش بیاید روزه‌ی مستحبی او باطل می‌شود، حال اگر پیش ازظهر باشد می‌تواند نیت روزه‌ی قضای ماه رمضان کند و روزه‌اش درست است، ولی اگر بعد از ظهر باشد، نیت روزة قضا هم از او صحیح نیست.

            کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان بر ذمه دارد اگر به نیت استحباب روزه بگیرد، به جای روزه‌ی قضایی که بر عهده‌اش هست محسوب نمی‌شود.                                                                                                                  

            کسی که نمی‌داند روزه‌ی قضا بر عهده دارد یا نه، اگر به نیت آنچه که شرعاً وظیفه او است اعم از روزه‌ی قضا یا مستحبی، روزه بگیرد و در واقع روزه‌ی قضا بر عهده‌اش باشد به عنوان روزه‌ی قضا محسوب می‌شود.                                                                                                         

            تمرین

            1. روزه یعنی چه؟

            2. روزه‌های واجب را برشمرید؟

            3. اگر پزشک شخصی را از روزه گرفتن منع کند، آیا عمل به گفته‌ی او واجب است؟

            4. شرایط وجوب روزه را ذکر نمایید؟

            5. دخترانی که تازه به سن تکلیف رسیده‌اند و روزه گرفتن بر آنها مقداری مشکل است، چه حکمی دارند؟

            6. شرایط صحت روزه چیست؟

            7.کسی که نمی‌داند روزه‌ی قضا دارد چنانچه روزه‌ی مستحبی بگیرد و بعد بفهمد روزه‌ی قضا داشته آیا به عنوان روزه‌ی قضا حساب می‌شود؟  

        • درس59: نیّت روزه
        • درس60: مفطرات روزه
        • درس61: فرو بردن سر در آب، بقا بر جنابت، حيض و نفاس تا اذان صبح
        • درس62: کفاره افطار عمدی
        • درس63: انواع کفارات
        • درس64: موارد وجوب قضا و روزه مسافر
        • درس65: ثبوت اول ماه
      • فصل پنجم: خمس (درس 66 الی 73)
      • فصل ششم: انفال (درس 74)
      • فصل هفتم: جهاد (درس 75)
      • فصل هشتم: امر به معروف و نهی از منکر (درس 76 و 77)
    • جلد دوم (معاملات)
کاربر گرامی؛ لطفا قبل از تکمیل فرم، موارد زیر را مطالعه کنید:
  • جهت مکاتبه با دفتر، از قسمت ارسال نامه استفاده نمایید.
  • به منظور استفتاء یا ارسال سوال شرعی، از قسمت ارسال سوال شرعی استفاده نمایید.
  • جهت ارایه انتقاد و پیشنهاد به سایت دفتر، از قسمت ارتباط با پایگاه استفاده نمایید.
  • از فرم زیر فقط برای ارایه نظرات در مورد محتوای همین صفحه استفاده نمایید.
  • مسوولیت ارسال اشتباه بر عهده ارسال کننده آن است.
700 /