س479. منظور از سرمایه چیست؟

ج: به اصل و عین مالی که انسان در معاملات و تجارت و عقود (مثل اجاره) استفاده می کند، سرمایه می گویند؛ مانند پول سرمایه ای، ابزار و آلات کسب و کار، مغازه و ... .

س480. آیا اصل سرمایه و سود آن، خمس دارد؟

ج: سرمایه ای که از درآمد کسب حاصل شده، اصل و سود آن خمس دارد؛ اما اگر به مقداری باشد که با پرداخت خمس آن، درآمد کسب با بقیه ی سرمایه وافی به هزینه ی زندگی او نیست و یا اینکه کسب با بقیه مناسب با شأن عرفی او نباشد، خمس ندارد.

س498. کسی که با سختی مغازه و سرمایه ای را تهیه کرده است، اگر بخواهد خمس آن را بدهد با بقیه آن نمی تواند کاری را شروع کند و یا ادامه دهد و همچنین امرار معاشش سخت می شود؛ بنابراین، آیا باید خمس مغازه یا سرمایه را بپردازد؟

ج: چنانچه با پرداخت خمس آن (هرچند به صورت اقساط)، نمی تواند در حد شأن خود امرار معاش کند، خمس ندارد.

س499. حدود بیست سال پیش یک باب مغازه خریدم و در آن زمان سال خمسی نداشتم؛ اگر الان بخواهم خمس مغازه را بپردازم، باید طبق قیمت خرید محاسبه کنم یا قیمت امروزی و فروش را لحاظ کنم؟

ج: تا نفروخته اید، پرداخت خمس پول خرید مغازه کافی است، البته نسبت به تنزل ارزش پول، احوط مصالحه است.

س500. زمین کشاورزی که حدود سی سال پیش خریده شده و خمس آن پرداخت نشده و اکنون قیمت آن حدود دوهزار برابر شده است، خمس آن چگونه محاسبه و پرداخت می شود؟

ج: اگر زمین را با منافع کسب یا حقوق خود خریده، خمس مبلغ پرداختی بابت قیمت زمین را ضامن است و با فرض تفاوت چشم گیر نسبت به قیمت فعلی، احوط، مصالحه در مقدار تفاوت قیمت است.

س501.
الف) آیا اصل زمین زارعی و باغ کسانی که شغلشان کشاورزی است و هزینه زندگی اهل و عیال خود را از آنجا تأمین می کنند، خمس دارد؟
ب) آیا محصول به دست آمده از آنها هم خمس دارد؟

ج:
الف) اگر زمین یا باغ را با درآمد کسب خریده باشند، متعلق خمس است، مگر اینکه پرداخت خمس آن موجب شود که نتواند مناسب با شأن عرفی که دارد کسب درآمد کند.
ب) محصول به دست آمده در زاید بر مؤونه[1] سال خمس دارد.

س502. کسی که شغل اصلی اش کشاورزی نیست و هزینه زندگی اش را از شغل دیگری تأمین می کند اما به خاطر علاقه یا برای کمک خرج زندگی، زمین یا باغی را برای کشاورزی می خرد؛ آیا اصل زمین یا باغ و محصول به دست آمده، خمس دارد؟

ج: اگر زمین یا باغ را با درآمد کسب بخرد، متعلق خمس است و محصول آن به مقداری که زائد بر مصرف سال است، خمس دارد.

س503. شخصی زمین یا باغ کوچکی را برای استفاده ی شخصی می خرد و داخل آن اتاق کوچکی هم می سازد و برای تفریح و سرگرمی به آنجا می رود؛ آیا این زمین یا باغ خمس دارد؟

ج: اگر داشتن چنین ملکی در شأن او باشد، خمس ندارد.

س504. کشاورزی زمینش را با بذری که خمس آن پرداخت نشده کاشته است؛ آیا پس از برداشت محصول فقط باید خمس محصول را بپردازد یا باید خمس بذر را نیز محاسبه کند؟

ج: خمس بذر را ضامن است و محصول در زاید بر مؤونه سال نیز خمس دارد.

س505. اگر کشاورزی محصولش را پس از سال خمسی برداشت کند، وظیفه اش نسبت به محاسبه و پرداخت خمس چیست؟

ج: محصولاتی که پس از سال خمسی به دست می آید، جزو درآمد سال آینده محسوب است که در آن سال در زائد بر مؤونه خمس دارد.

س506. شخصی زمینی را برای تجارت و سودآوری به باغ تبدیل کرده است؛ پس از فرارسیدن سال خمسی با اینکه درختان به ثمر نرسیده اند، فقط پرداخت خمس زمین لازم است یا درختان هم خمس دارند؟ آیا در سال های بعد، پرداخت خمس مقدارِ افزایشِ قیمت نیز لازم است؟

ج: اگر برای فروختن میوه ها زمین را به باغ تبدیل کرده، خمس تمام مبلغی را که هزینه کرده و از درآمد سال بوده باید بپردازد و زمین اگر متعلّق خمس نبوده و یا خمس آن را داده بود، خمس ندارد و اگر می خواهد باغ را بفروشد، درصورتی که باغ قابل فروش است، سر سال باید علاوه بر خمس مبالغ هزینه شده خمس افزایش قیمت نیز پرداخت شود.

[1]. «مؤونه» به مخارجی گفته می شود که در زندگی هزینه می شود و شامل موارد زیر است:

1- هزینه های زندگی شخصی؛ مانند: خوراک و پوشاک، خانه مسکونی، وسایل زندگی، وسیله نقلیه برای استفاده شخصی، وسایل تحصیلی، رایانه، هزینه ازدواج و...؛

2- هدایا و بخشش ها مانند؛ خیرات، صدقات، جوایز و...؛

3- مخارج سفر حج (واجب و مستحب)، سفر زیارت، گردش و تفریح؛

4- حقوقی که بر عهده شخص است؛ مانند: دیه، غرامت و کفاره.

توضیح: هزینه های زاید بر نیاز و شأن افراد، جزء مؤونه محسوب نمی شود؛ بنابراین، اگر بیشتر صرف کند؛ به گونه ای که عرفاً اسراف شمرده شود، باید سر سال خمس آنها را بپردازد.

س507. اگر کسی با پولی که خمس آن پرداخته شده؛ خانه، ماشین یا هرچیزی از احتیاجات زندگی برای استفاده شخصی بخرد و بعد از مدتی آنها را بفروشد؛ آیا مبلغ افزوده شده خمس دارد؟

ج: سود حاصل از افزایش قیمت در فرض سؤال، خمس ندارد.

س508. شغل شخصی ساخت و ساز ساختمان است و زمینی را می خرد و در آن ساختمانی ساخته، آن را می فروشد، پول دریافتی حاصل از فروش سه قسمت است (اصل سرمایه گذاری، تورم و سود). اکنون باید ساختمان ساخته شده را بفروشد ( این ساختمان با پولی که خمس آن پرداخته شده، ساخته شده است)؛ خمس را چگونه محاسبه نماید؟ و آیا سود پول، بدون در نظرگرفتن اصل سرمایه و تورّم، خمس دارد؟

ج: سرمایه ای که خمس آن پرداخته شده، خمس ندارد ولی آنچه عرفاً ربح و سود صدق می کند باید خمس آن پرداخت شود. ولی مقداری از افزایش قیمت که ناشی از تورّم باشد؛ یعنی ارزش پول، کم شده به طوری که همه اجناس با پول بیشتر معامله می شوند، خمس ندارد.

س509. پولی که مستأجر برای رهن یا قرض الحسنه یا سپرده (معروف به سرقفلی) برای اجاره خانه، مغازه و مانند آن به موجر پرداخت می کند؛
الف) آیا خمس دارد؟
ب) آیا مستأجر پس از دریافت پول، بلافاصله باید خمس آن را پرداخت کند؟ و در صورتی که بخواهد با همان پول در جای دیگری منزل یا مغازه اجاره کند، وظیفه اش چیست؟
ج) همچنین آیا خمس مالی که مستأجر برای رهن و... به موجر می دهد، بر عهده مستأجر است یا موجر؟

ج:
الف) پول پیشی که مستأجر به موجر می دهد، اگر از منفعت کسب مستأجر باشد، بعد از گذشت سال خمس دارد و هر وقت مستأجر بتواند آن را از موجر بگیرد باید خمس آن را بپردازد.
ب) خمس تعلّق می گیرد ولی اگر به این پول برای اجاره منزل یا مغازه نیاز دارد، می تواند مهلت بگیرد و پس از رفع نیاز پرداخت نماید.
ج) خمس آن بر عهده موجر که آن مال را به عنوان قرض می گیرد، واجب نیست.

س510. آیا درآمدی که موجر از اجاره دادن خانه، مغازه و مستغلات به دست می آورد، خمس دارد؟

ج: درآمد اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس دارد.

س511. مغازه ای که به صورت سرقفلی خریده شده باشد، آیا پول سرقفلی آن خمس دارد؟

ج: سرقفلی جزو سرمایه است و اگر با درآمد کسب خریداری شده باشد، خمس دارد.

س512. دادگاه، پولی را برای سرقفلی مغازه تعیین کرده و من آن را از مستأجر دریافت کردم؛ آیا باید بلافاصله خمس آن را پرداخت کنم یا اینکه می توانم تا سر سال خمسی یا تا سال بعد صبرکنم؟

ج: اگر دریافت آن شرعاً به صورت حلال باشد، جزو درآمد سال وصول محسوب است که تا پایان سال خمسی اگر در مؤونه هزینه نشده باشد، خمس دارد.

س513. مکانی را برای معاینه بیماران از اداره اوقاف و متولی وقف به مبلغ معیّنی اجاره کرده ام و پولی را هم به عنوان پذیره از بنده گرفته اند؛ با توجه به اینکه این پول از مِلک بنده خارج شده و هیچ گاه مالک آن نخواهم شد؛ آیا خمس دارد؟

ج: اگر پرداخت این مبلغ در حکم قیمت انتقال سرقفلی باشد و از منفعت کسب باشد، واجب است که خمس آن پرداخت شود.

س514. آیا خانه، باغ، مغازه و سایر مستغلاتی که از طریق ارث به انسان می رسد، خمس دارد؟

ج: ارث و پول فروش آن خمس ندارد، هرچند قیمت آن افزایش یافته باشد، مگر اینکه آن را به قصد تجارت و زیاد شدن قیمت نگهداری کند که در این صورت، پس از فروش بنابر احتیاط واجب باید خمس ارزش افزوده آن پرداخت شود.

س515. آیا خانه، مغازه و مستغلاتی که به فرزندان صغیر به ارث می رسد، خمس دارد؟ اگر از اجاره ی آنها سودی به دست آید، آیا آن هم خمس دارد؟

ج: ارثی که به فرزندان صغیر می رسد، خمس ندارد، ولی از سود حاصل از ارث، آن مقدار که تا زمان رسیدن به بلوغ شرعی در ملک آنان باقی می ماند، بنابر احتیاط بر هر یک از آنان واجب است که بعد از رسیدن به سن تکلیف، خمس آن را بپردازند.

س516. پدری به دخترش یک واحد مسکونی به عنوان جهیزیه ی عروسی اش بخشیده است؛ آیا پرداخت خمس آن واجب است؟

ج: اگر هبه ی واحد مسکونی به دختر عرفاً مطابق شأن پدر محسوب شود و در بین سال خمسی بخشیده باشد، دادن خمس آن واجب نیست.

س517. آیا قبل از رسیدن سال خمسی و به قصد فرار از خمس، می توانیم اموالمان را به نزدیکان خود هدیه دهیم؟

ج: بخشش صوری و به قصد فرار از خمس، خمس دارد؛ بنابراین، زن و شوهری که پیش از رسیدن سال خمسی اقدام به هدیه کردن سود سالانه ی خود به یکدیگر می کنند تا خمس به اموال آنها تعلق نگیرد، بایستی خمس آنچه به همدیگر می بخشند را بپردازند (با این کار، خمس واجب از آنان ساقط نمی شود).

س518. خانه، مغازه و مستغلاتی به ما هدیه داده شده که الان قیمت آن افزایش یافته است، آیا زیادی قیمت آنها خمس دارد؟

ج: پول فروش هبه و هدیه خمس ندارد، هرچند قیمت آن افزایش یافته باشد، مگر اینکه آن را به قصد تجارت و زیاد شدن قیمت نگهداری کند که در این صورت، پس از فروش، بنابر احتیاط واجب باید خمس ارزش افزوده آن پرداخت شود.

س519. آیا زمین و مستغلاتی که وقف خاص شده است، خمس دارد؟

ج: اعیان موقوفه (مثل زمین وقفی) مطلقاً خمس ندارد، حتی اگر وقف خاص باشد. ثمره و نمای آن هم مطلقاً خمس ندارد.

س520. آیا پولی که شرکتهای بیمه بر اساس قرارداد برای جبران خسارت ساختمان و مانند آن می پردازند، خمس دارد؟

ج: پولی که شرکتهای بیمه بر اساس قرارداد برای جبران خسارت به فرد بیمه شده پرداخت می کنند، خمس ندارد.

س521. آیا نماز خواندن در خانه شخصی که خمس نمی دهد، باطل است؟

ج: نماز اشکال ندارد و خمس به عهده صاحب خانه است.

س522. معاشرت و رفت و آمد با افرادی که اهل خمس نیستند، چه حکمی دارد؟

ج: اگر معاشرت با آنان مستلزم تأیید ایشان در عدم التزام به امور دینی نباشد، اشکال ندارد، مگر آنکه ترک معاشرت با آنان مؤثر در اهتمام ایشان به امور دینی باشد که در این صورت واجب است که معاشرت به طور موقت از باب نهی از منکر ترک شود، ولی استفاده از اموال آنان از قبیل غذا و مانند آن اشکال ندارد.

س523. ما با اشخاصی معامله می کنیم که خمس نمی دهند و حساب سال هم ندارند و با آنها رفت وآمد داشته، غذا می خوریم؛ وظیفه ما چیست؟

ج: تصرف در اموال ایشان برای شما فی نفسه اشکال ندارد و شما غیر از امر به معروف و نهی از منکر با مراعات شرایط آن وظیفه ی دیگری ندارید.

س524. فردی برای اولین بار می خواهد خمس اموالش را حساب کند؛ خانۀ مسکونی دارد ولی نمی داند با چه مالی آن را خریده است؛ اکنون وظیفه اش برای پرداخت خمس چیست؟ و در صورتی که بداند خانه را با پول پس اندازی که جمع کردنش چند سال طول کشیده، خریده است، حکم آن چیست؟

ج: خانه مسکونی یا سایر لوازم زندگی را اگر احتمال می دهد که با مالی که شرعاً متعلّق خمس نبوده (مانند ارث یا هبه) خریده باشد، چیزی از بابت خمس آن بر او نیست، ولی اگر یقین دارد که آن را با درآمد کسب خود خریده است، لیکن نمی داند که آیا درآمد کسب را در بین سال صرف خرید آن کرده است یا پس از پایان سال و پیش از پرداخت خمس درآمد، باید با یکی از وکلای ما مصالحه نماید و اگر یقین دارد خانه را از درآمد کسبی که چند سال پس انداز کرده است، پیش از پرداخت خمس آن خریده است باید خمس آن درآمد پس انداز شده را بپردازد.

س525. اگر صاحب مغازه ای نداند آن مشتری که با او معامله می کند، خمس مالش را پرداخته است یا نه، آیا خمس پولی را که از او می گیرد، باید بپردازد؟

ج: چیزی بر عهده ی او نیست و وظیفه ای هم نسبت به فحص ندارد.

س526. اگر مشتری بداند که عین مالی که خریده، خمس دارد و فروشنده آن را نپرداخته است، آیا تصرف او در آن کالا جایز است؟

ج. اشکال ندارد.

س527. آیا نماز خواندن در زمینی که خمس آن پرداخته نشده، جایز است؟

ج. نماز خواندن در آن اشکال ندارد.

س528. آیا به پول فروش زمین وقفی، خمس تعلق می گیرد؟

ج: فروش زمین موقوفه جایز نیست.