همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFآیا مستحب است مسافر در تعقیب هر یک از نمازهای شکسته، سی مرتبه بگوید: «سُبْحانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلا إِلٰهَ إِلَّا اللّهُ وَاللّهُ أَکْبَرُ»؟
بعد از هر نمازی ولو در غیر سفر، مستحب است انسان سی مرتبه تسبیحات اربعه بگوید.
در رکعت سوم و چهارم اگر شک کنیم که دوبار تسبیحات را گفته ایم یا سه بار، تکلیف چیست؟
در فرض سؤال چیزی بر شما واجب نیست ولی تا به رکوع نرفتهاید میتوانید بنا را بر اقل بگذارید و آن را تکرار کنید تا یقین کنید که سه مرتبه گفتهاید.
آیا بانوان باید قرائت نمازهای صبح، مغرب و عشاء را بلند بخوانند؟
در نمازهای صبح، مغرب و عشا می توانند بلند یا آهسته بخوانند ولی اگر نامحرم صدایشان را می شنود، بهتر است آهسته بخوانند و تسبیحات اربعه در تمام نمازها باید آهسته خوانده شود.
اگر کسی در رکعت دوم نماز به جای حمد، سهواً تسبیحات اربعه بگوید و فوری متوجه شود، آیا نماز باطل است؟
نماز باطل نیست؛ و لکن باید آن را رها نموده و حمد و سوره بخواند.
تکبیرة الاحرام چقدر بلند باید گفته شود؟ آیا به همان مقدار که تسبیحات اربعه را در رکعت سوم و چهارم میخوانیم؛ بلند خواندن آن کافی است؟
تکبیرة الاحرام را باید طوری بخوانید که تلفظ به آن محسوب شود؛ و نشانۀ آن این است که آنچه را میخوانید و بر زبان جاری میکنید، خودتات اگر دچار سنگینی گوش نبوده یا سر و صدای محیط نیست، بتوانید آن را بشنوید.
کسی که قرائت نماز و تسبیحات اربعه را صحیح نمی خواند و با تذکر دادن هم اشتباه خود را به طور کامل اصلاح نکرده است، چه تکلیفی در برابر ایشان داریم؟ آیا اقتدا به ایشان جایز است؟
اگر اشتباه وی در غیر قرائت حمد و سوره باشد، اقتدا مانعی ندارد.
اگر شک کنیم که ذکر تسبیحات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را کم گفتهایم یا زیاد، در این صورت تکلیف چیست؟ به طور کلی اگر شک کنیم ذکری را کم گفتهایم یا بیشتر، در این صورت تکلیف چیست؟
اگر در همان محل باشید، بنا را بر اقل گذاشته و تکمیل نمایید و اگر محل آن گذشته باشد، اعتنا نکنید.
در نماز مغرب، سهواً برای رکعت چهارم، ایستاده و تسبیحات اربعه را خواندم و متوجه شدم باید سه رکعت میخواندم. در این موقع تکلیف چیست؟
در فرض سؤال، باید بنشینید و تشهد و سلام را بگویید و نمازتان صحیح است. البته احتیاط مستحب آن است که بعد از سلام نماز دو سجده سهو به جا آورید.
در نماز استیجاری، اگر شرطی بیان نشده باشد، می توان به جای سه مرتبه تسبیحات اربعه، یک مرتبه خواند یا خیر؟ همچنین آیا می توان فقط سلام آخر را داد یا باید هر سه سلام داده شود؟
در فرض سوال، اکتفا به واجبات کافی است.
گفتهاند در نماز جناب جعفر علیه السلام چنانچه عجله داشته باشیم، تأخیر تسبیحات اربعه به بعد از نماز جایز است. آیا در حال اختیار در فرض خستگی و امثال آن نیز جایز است؟
جایز است.
نماز جعفر طیّار چگونه خوانده می شود؟
این نماز چهار رکعت است که دو سلام دارد، در هر رکعتی حمد و سوره میخواند، سپس پانزده مرتبه میگوید: «سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الّا اللّه و اللّه اکبر» و همین تسبیح را ده مرتبه در رکوع و همچنین ده مرتبه بعد از سر برداشتن از رکوع، و همچنین ده مرتبه در سجده اول و (ده مرتبه) بعد از سر برداشتن از آن، و (ده مرتبه) در سجدۀ دوّم و بعد از سر بلند نمودن از آن ده مرتبه تسبیحات را میگوید.
پس در هر رکعتی هفتاد و پنج مرتبه و همۀ آنها (در تمام چهار رکعت)، سیصد تسبیح میشود و ظاهر این است که گفتن تسبیحات از ذکر رکوع و سجده، کفایت میکند.
در این نماز سورۀ مخصوصی، تعیین نشده، لکن افضل آن است که در رکعت اوّل، سورۀ «اذا زلزلت» و در رکعت دوم سورۀ «و العادیات» و در رکعت سوم، «اذا جاء نصر اللّه» و در رکعت چهارم، سورۀ «قل هو اللّه احد» بخواند.
پس در هر رکعتی هفتاد و پنج مرتبه و همۀ آنها (در تمام چهار رکعت)، سیصد تسبیح میشود و ظاهر این است که گفتن تسبیحات از ذکر رکوع و سجده، کفایت میکند.
در این نماز سورۀ مخصوصی، تعیین نشده، لکن افضل آن است که در رکعت اوّل، سورۀ «اذا زلزلت» و در رکعت دوم سورۀ «و العادیات» و در رکعت سوم، «اذا جاء نصر اللّه» و در رکعت چهارم، سورۀ «قل هو اللّه احد» بخواند.
1) این که گفته شده یکی از ارکان نماز قیام است، منظور از قیام چیست؟
2) آیا بعد از رکوع، قیام کامل واجب است؟ (کامل یعنی به طور عادی بایستیم یا کمی از رکوع بلند شویم و قبل از ایستادن کامل به سجده برویم و یا از همان رکوع به سجده برویم؟)
3) آیا واجب است قبل از سجده اول و بین دو سجده و بعد از سجده دوم کامل بنشینیم. حکم هر کدام از این حالات چیست؟
2) آیا بعد از رکوع، قیام کامل واجب است؟ (کامل یعنی به طور عادی بایستیم یا کمی از رکوع بلند شویم و قبل از ایستادن کامل به سجده برویم و یا از همان رکوع به سجده برویم؟)
3) آیا واجب است قبل از سجده اول و بین دو سجده و بعد از سجده دوم کامل بنشینیم. حکم هر کدام از این حالات چیست؟
ج1و2) قیام در موقع گفتن تکبیره الاحرام و قیام متصل به رکوع ( قیام قبل از رکوع )رکن است. اما قیام هنگام قرائت و تسبیحات اربعه و همچنین قیام بعد از رکوع، واجب غیر رکنی است.
ج3) باید بین دو سجده کامل نشسته تا بدن آرام شود، بعد به سجده دوم برود و بنا بر احتیاط واجب بعد از دو سجده باید کامل بنشیند.
ج3) باید بین دو سجده کامل نشسته تا بدن آرام شود، بعد به سجده دوم برود و بنا بر احتیاط واجب بعد از دو سجده باید کامل بنشیند.
شخصی که دیر به نماز جماعت می رسد، باید حمد و سوره را در موقع خواندن تسبیحات اربعۀ امام جماعت آهسته بخواند؛ حال اگر عمداً یا سهواً بلند بخواند، حکم نمازش چیست؟
سهواً اشکال ندارد و همچنین اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسأله باشد، نمازش صحیح است
در تسبیحات اربعه، آیا آخر ذکرها را باید ساکن کرد یا نه؟ مثلاً باید «سبحان اللهِ والحمداللهِ ولا اله اللهُ والله اکبرُ» گفت؟ یا «سبحان اللهْ والحمداللهْ ولا اله اللهْ والله اکبرْ»؟
تفاوتی نمی کند؛ البته احتیاط مستحب آن است که در نماز، وقف به حرکت و وصل به سکون ننماید.
1. برای خواندن سریع نماز قضا، کدام ذکرها را می توان حذف کرد؟
2. برای نیت قضای نماز آیات، آیا عنوان خسوف، کسوف یا زلزله را باید ذکر کرد؟ یا بگویم هر آنچه بر عهده ام هست؟ یا فقط بگویم قضای نماز آیات میخوانم...؟
2. برای نیت قضای نماز آیات، آیا عنوان خسوف، کسوف یا زلزله را باید ذکر کرد؟ یا بگویم هر آنچه بر عهده ام هست؟ یا فقط بگویم قضای نماز آیات میخوانم...؟
ج1) می توانید مستحبات مثل اذان و اقامه و قنوت را ترک کنید و همچنین تسبیحات اربعه را می توانید یک بار بخوانید و برای سلام نیز بگویید: «اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُم» و بهتر است اضافه کنید «وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ» یا بگویید: «اَلسَّلاَمُ عَلَیْنَا وَ عَلی عِبادِ اللهِ الصّالِحینَ».
ج2) ذکر کردن لازم نیست و همین که بدانید نماز آیاتی که بر عهده شما است را برای اطاعت از فرمان الهی می خوانید کافی است.
ج2) ذکر کردن لازم نیست و همین که بدانید نماز آیاتی که بر عهده شما است را برای اطاعت از فرمان الهی می خوانید کافی است.
