همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFفردی وصیت کرده است من را برای دفن به یکی از مشاهد مشرفه ببرید. حال ورثه میخواهند جنازۀ او را برای دفن به مشهد مقدس ببرند. آیا باید جنازه در حرم مطهر و یا حتی در مکان خاصی از حرم دفن شود یا میتوان او را در یکی از قبرستانهای مشهد مثل خواجه ربیع یا بهشت رضا -علیه السلام- دفن کرد؟
میت در فرض سؤال باید در حرم مطهر دفن شود اما لازم نیست در جای خاصی از حرم دفن گردد؛ بنا بر این دفن در سایر قبرستانهای شهر مشهد کافی نیست؛ مگر این که احراز شود مقصود موصی شهری باشد که مشاهد مشرفه در آن جا قرار دارد. ضمناً انتقال میت مشروط است بر اینکه مخارج آن مازاد بر ثلث نباشد یا ورثه، وصیت مذکور را پذیرفته باشند.
اینجانب بنا به وصیت متوفّی، وصیّ ایشان هستم تا یک سوم از اموالش را در امور خیریه صرف کنم. حال سوالات زیر مطرح می گردد:
1. چنانچه یکی از ورثه از وصیت خبر نداشته و آن را مورد پذیرش قرار ندهد، آیا می توان آن وصیت را اجرا نمود؟
2. آیا یک سوم مال متوفی باید به صورت یکجا و توسط وصیّ اجرا گردد؟
3. با توجه به این که ورّاث افراد متدین می باشند، آیا می توان یک سوم مال وصیت شده را بین ورّاث تقسیم نمود تا ورّاث آنرا هزینه نمایند؟
1. چنانچه یکی از ورثه از وصیت خبر نداشته و آن را مورد پذیرش قرار ندهد، آیا می توان آن وصیت را اجرا نمود؟
2. آیا یک سوم مال متوفی باید به صورت یکجا و توسط وصیّ اجرا گردد؟
3. با توجه به این که ورّاث افراد متدین می باشند، آیا می توان یک سوم مال وصیت شده را بین ورّاث تقسیم نمود تا ورّاث آنرا هزینه نمایند؟
ج1) عمل به وصیت در ثلث اموال میت نیاز به اجازه ورثه ندارد.
ج2) نباید بدون عذر نسبت به انجام وصیت، تأخیر و تسامحی صورت گیرد.
ج3) حق ندارید امر وصیت را به دیگری - هر چند ورثه - تفویض نمایید؛ البته می توانید در بعضی از امور متعلق به وصیت کسی را وکیل نمایید، مخصوصاً اگر از چیزهایی باشد که عادتاً مانند شما مباشرت به آن نمی کند و مباشرت هم از طرف میت بر شما شرط نشده باشد.
ج2) نباید بدون عذر نسبت به انجام وصیت، تأخیر و تسامحی صورت گیرد.
ج3) حق ندارید امر وصیت را به دیگری - هر چند ورثه - تفویض نمایید؛ البته می توانید در بعضی از امور متعلق به وصیت کسی را وکیل نمایید، مخصوصاً اگر از چیزهایی باشد که عادتاً مانند شما مباشرت به آن نمی کند و مباشرت هم از طرف میت بر شما شرط نشده باشد.
1. شخصی بدین صورت وصیت کرده است که بعد از فوت من فلان زمین مشخص را (که کمتر از ثلث مال میت بوده و نیاز به اجازه وراث ندارد) به مرکز خیریه بدهید، منتها ورثه به دلایل مختلف از اعطاء آن به خیریه امتناع میکنند؛ آیا بر مسئولین مرکز خیریه، لازم است که پیگیری کنند و زمین را (و لو از طریق توسل به قانون) از ورثه بگیرند؟
2. آیا کسی میتواند بگوید فلان مال، پس از مرگ برای یک خیریه با مشخصات خاص باشد (به نحو شرط نتیجه)؟
2. آیا کسی میتواند بگوید فلان مال، پس از مرگ برای یک خیریه با مشخصات خاص باشد (به نحو شرط نتیجه)؟
ج1) لازم است نسبت به انجام وصیت ـ در حدّ توان ـ اقدامات لازم را انجام دهند.
ج2) به عنوان وصیت صحیح است.
ج2) به عنوان وصیت صحیح است.
اگر کسی مالی را به من سپرده و گفته در فلان راه خرج کن؛ پس از فوت او، نمی دانم در چه راهی باید خرج کنم. وظیفه ام چیست؟
اگر مقصود آن شخص این بوده که در همان زمان حیاتش در فلان راه خرج کنید، با فوت او این مبلغ به ورثه او می رسد؛ اما اگر وصیت کرده که بعد از مرگ در فلان راه خرج کنید، _ مشروط به اینکه بیش از ثلث اموال او نباشد یا همه ورثه راضی باشند _ چنانچه مردد بین موارد محصوری باشید، بین آنها قرعه بیندازید و اگر مردد بین چند جهت محصور باشید، بین آنها تقسیم کنید و اگر بین موارد غیر محصور مردد باشید، جایز است که در خیرات مطلق مصرف نمایید و اگر بین جهات مختلف مردد باشید، جایز است که در جهتی از جهات صرف کنید، به شرط آن که از اطراف شبهه خارج نشود.
لطفاً نافله های نمازهای یومیه را بیان فرمایید؟
نافله های یومیه عبارت اند از:
1. نافلۀ ظهر، هشت رکعت (چهار نماز دو رکعتی) قبل از نماز ظهر؛
2. نافلۀ عصر، هشت رکعت (چهار نماز دو رکعتی) قبل از نماز عصر؛
3. نافلۀ مغرب، چهار رکعت (دو نماز دو رکعتی) بعد از نماز مغرب؛
4. نافلۀ عشا، دو رکعت (به صورت نشسته) بعد از نماز عشا؛
5. نافلۀ صبح، دو رکعت قبل از نماز صبح؛
6. نافلۀ شب، یازده رکعت از نصف شب تا اذان صبح؛ (بهتر است در ثلث آخر شب خوانده شود و هر چه به فجر نزدیک تر باشد، فضیلت آن بیشتر است.)
1. نافلۀ ظهر، هشت رکعت (چهار نماز دو رکعتی) قبل از نماز ظهر؛
2. نافلۀ عصر، هشت رکعت (چهار نماز دو رکعتی) قبل از نماز عصر؛
3. نافلۀ مغرب، چهار رکعت (دو نماز دو رکعتی) بعد از نماز مغرب؛
4. نافلۀ عشا، دو رکعت (به صورت نشسته) بعد از نماز عشا؛
5. نافلۀ صبح، دو رکعت قبل از نماز صبح؛
6. نافلۀ شب، یازده رکعت از نصف شب تا اذان صبح؛ (بهتر است در ثلث آخر شب خوانده شود و هر چه به فجر نزدیک تر باشد، فضیلت آن بیشتر است.)
