همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFاگر در یوم الشک، در طول روز، احراز گردد که ماه مبارک رمضان است، حکم شرعی افرادی که روزه نگرفته و عمداً مفطر انجام دادهاند، چیست؟
روزه یوم الشک (قبل از ماه رمضان) واجب نیست؛ لذا اگر فردی عمداً این روز را روزه نگیرد، گناهی مرتکب نشده است، ولی اگر بعداً بفهمد ماه مبارک رمضان بوده است باید قضای این روز را بگیرد.
در مراسم اعتکاف تمام آن ایام را باید با دعا و نماز و روزه، سپری کرد یا با استراحت و بدون دعا هم می تواند باشد، راه آسان و ساده آن کدام است؟
اعتکاف بدون دعا و نماز مستحب هم صحیح است؛ ولی روزه در حال اعتکاف، لازم است.
اگر فردی عهد کند که چنانچه مرتکب فعلی شود، سه ماه مثلاً روزه بگیرد و عهدش را بشکند، آیا باید به کفاره عمل کند یا سه ماه روزه بگیرد؟
اگر منظور شما از شکستن عهد این باشد که فعل مذکور را بر خلاف عهد انجام بدهد، چنین فردی اگر عهد شرعی کرده و صیغه شرعی آن را خوانده، باید سه ماه روزه بگیرد.
شخصی که قصد و نیت قطعی برای روزه مستحبی دارد و یقین می کند اذان صبح گفته نشده و مشغول خوردن سحری می شود؛ ناگهان متوجه می شود که چند دقیقه پیش، اذان صبح را گفته اند، بنابراین سریع دهان خود را خالی کرده و دیگر چیزی نمی خورد، حکم روزه مستحبی این شخص چیست؟ آیا حکم تحقیق و عدم تحقیق از اذان صبح، فقط مختص ماه مبارک رمضان است یا شامل روزههای دیگر هم میشود؟
در فرض سؤال اگر یقین دارد بعد از طلوع فجر، چیزی خورده است، روزه باطل است و تفاوت حکم بین تحقیق از طلوع فجر و عدم آن، مخصوص ماه رمضان است.
آیا استفاده از اسپری دارویی بینی که برای استعمال داخلی بینی و جهت درمان هست، باعث بطلان روزه می شود؟ اگر مزه آن بعد از مصرف وارد حلق شود چه؟
در صورتی که چیزی وارد حلق نشود، روزه باطل نمی شود.
زمان افطار روزه آیا غروب خورشید است یا هنگام اذان مغرب؟ وقت نماز مغرب چطور؟
مغرب شرعی که همان ذهاب حمره مشرقیه می باشد، زمان افطار روزه و وقت نماز مغرب است.
اگر پسری 13 ساله که سه نشانه ی سن بلوغ را نمی داند ولی به اعتقاد اینکه بالغ شده و باید واجبات را انجام دهد از روی قصد روزه اش را باطل کند آیا باید 60 روز روزه بگیرد؟ تکلیفش چیست؟
اگر شرعاً بالغ بوده و می دانسته که بالغ است، باید علاوه بر قضای آن روزه ها کفاره هم پرداخت کند و در این صورت پرداخت کفاره واجب فوری نیست و هر زمان که توان آن را داشت اقدام نماید.
اما اگر از بلوغ خود خبری نداشته است، قضای روزه کافی است و کفاره ندارد.
توجه داشته باشید نشانههای بلوغ یکی از سه چیز است:
1. روییدن موی درشت زیر شکم بالای عورت (شرمگاه).
2. احتلام (بیرون آمدن منی).
3. تمام شدن 15 سال قمری در پسر (که تقریباً معادل 14 سال و 6 ماه و 18روز شمسی میباشد.)
اما اگر از بلوغ خود خبری نداشته است، قضای روزه کافی است و کفاره ندارد.
توجه داشته باشید نشانههای بلوغ یکی از سه چیز است:
1. روییدن موی درشت زیر شکم بالای عورت (شرمگاه).
2. احتلام (بیرون آمدن منی).
3. تمام شدن 15 سال قمری در پسر (که تقریباً معادل 14 سال و 6 ماه و 18روز شمسی میباشد.)
شخصی جهت افطار کردن روزه، قصد سفر کرده؛ آیا بعد از این که حد ترخص را رد کرد، میتواند روزه را افطار کند؟ با توجه به این که قبل از رسیدن به مسافت شرعی، نمازش قصر است. اگر به خاطر همین قیاس افطار کرد، چه حکمی دارد؟ آیا باید کفاره پرداخت کند؟
اگر از شب قبل نیت سفر داشته است، میتواند بعد از حد ترخص افطار کند؛ اما اگر از شب قبل، قصد سفر نداشته است، بنابر احتیاط واجب باید روزه را نگهدارد و بعد از ماه رمضان قضای آن را هم بگیرد.
وطن اینجانب تهران می باشد که به دلیل مأموریت شغلی حداقل هر هفته یا هر ده روز یکبار به قم می روم و هر بار، یک یا چند روز (کمتر از 10 روز) در قم می مانم.
الف: اگر در حین مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس برای ادامه مأموریت، به قم بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت و برگشت قم به کاشان، چه حکمی دارد؟
ب: اگر بعد از پایان مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس از مسیر قم یا مسیر دیگری به تهران بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت قم به کاشان و مسیر بازگشت از کاشان به تهران، چه حکمی دارد؟
الف: اگر در حین مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس برای ادامه مأموریت، به قم بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت و برگشت قم به کاشان، چه حکمی دارد؟
ب: اگر بعد از پایان مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس از مسیر قم یا مسیر دیگری به تهران بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت قم به کاشان و مسیر بازگشت از کاشان به تهران، چه حکمی دارد؟
ج1) در مسیر رفت به کاشان و در شهر کاشان نماز شکسته است و روزه صحیح نیست و در مسیر برگشت به محل شغل و در محل شغل، نماز تمام و روزه صحیح است.
ج2) در مسیر رفت و برگشت حتی اگر از قم عبور کند، نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
ج2) در مسیر رفت و برگشت حتی اگر از قم عبور کند، نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
گاهی اوقات بعد از خواب، مایع زرد رنگ در فضای دهانم جمع می شود. آیا فرو بردن آن روزه را باطل می کند؟
اگر فرو بردن چیز دیگری با آب دهان صدق نکند، اشکال ندارد و روزه را باطل نمی کند.
اگر آقایی وصیت کند که از ثلث مال من ده سال برایم نماز و روزه بگیرید و مابقی خمس و سهم امام و رد مظالم بدهید و ثلث مالش به اندازه ده سال نماز و روزه بیشتر نباشد و چه بسا کمتر هم باشد مثلا به اندازه هشت سال باشد وظیفه نسبت به خمس و رد مظالم و کمبود نماز چیست؟
هر مقدار نماز و روزه که امکان دارد باید بپردازند و اگر مقداری نماز و روزه باقی مانده و یقین به قضای آن دارند، به عهده پسر بزرگ میت است (اگر پسر دارد) و نسبت به بقیه موارد تکلیفی ندارند، مگر این که بدانند خمس و رد مظالم بدهکار بوده که در این صورت باید قبل از تقسیم اموال بین ورثه، بدهی را از اصل مال بپردازند.
هنگام تطهیر مخرج غائط، مقداری آب داخل مقعد می شود، آیا روزه باطل می شود؟
چنانچه آب فقط وارد مقعد شده و به جوف (روده بزرگ) نرسد، روزه صحیح است و تشخیص آن به عهده ی خود فرد است.
کسی که نذر شرعی کرده بوده مثلاً تا بیستم این ماه ده هزار صلوات بفرستد؛ ولی موفق نشده است، اگر سه روز روزه جهت کفاره بگیرد، کافی است؟ بعد از انجام روزه، آیا لازم است صلوات ها را بفرستد؟
در فرض سؤال اگر عمداً به نذر عمل نکرده است باید کفّاره حنث نذر بپردازد که عبارت است از اطعام ده فقیر یا پوشاندن آنها و در صورتی که نتواند یکی از این دو مورد را ادا کند، سه روز روزه بگیرد و پس از آن وظیفه ای ندارد.
آیا می توان اعتکاف را به نیابت از امام زمان (عج) و قضاء حوائج آن حضرت انجام داد؟ و اگر صحیح است روزه گرفتن به نیابت از شخص زنده جایز است یا خیر؟
اعتکاف و روزه مستحبی به نیابت از آن حضرت مانع ندارد.
اگر پسر بزرگ تر بخواهد برای ادای نماز و روزه قضای پدر و مادر اجیر بگیرد، اجرت نماز استیجاری به عهده کیست؟ آیا فرزندان دیگر میتوانند در پرداخت اجرت مشارکت کنند؟
در فرض مرقوم، قضای نماز و روزه ای که به عهده پدر است، در هر حالی بر پسر بزرگتر واجب است، و همچنین بنا بر احتیاط واجب نماز و روزه قضای مادر هم بر او واجب است که می تواند از مال خود برای آنها اجیر بگیرد و بر سایر ورثه چیزی واجب نیست. البته در صورتی که میّت وصیت به اجیر گرفتن از ثلث ترکه اش کرده باشد و ثلث ترکه هم برای انجام همه نماز و روزه های او کفایت کند در این صورت ثلث ترکه باید برای آن مصرف شود.
