همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFزنی که به مدّت دو سال با شوهر، رابطه زناشویی نداشته است، آیا بعد از طلاق باید عدّه نگه دارد؟
چنانچه در مدت ازدواج (ولو قبل از دو سال اخیر) دخول شده باشد، باید پس از جاری شدن صیغه طلاق، عده نگه دارد.
چند سال پیش عقد یک پسر شیعه و دختر سنی را یکی از اشخاص اهل سنت خوانده است؛ آیا عقد آنان صحیح است یا باید دوباره خوانده شود؟
اگر خطبه عقد طبق فقه شیعه خوانده شده باشد، عقد صحیح است؛ در غیر اینصورت صیغه عقد را اعاده نمایند.
مادر بنده که سرپرست خانوار هم هست قصد دارد پولی را به شخصی، قرض دهد که گفته است ماهانه هفتصد هزار تومان، سود درآمد را بر می گرداند و گفته است که کاری را میخواهد شروع کند و این پول، برای رونق بیشتر کارش و درآمد بیشتر، صرف میشود و از دادن این سود راضی است؛ آیا کار مادر من از نظر شرعی ایراد دارد و ربا محسوب میشود؟
این قرض، ربوی و حرام است. بله اگر پول را ضمن یکی از قراردادهای شرعی مثل مضاربه یا مشارکت یا وکالت بپردازد و شرایط قرارداد را مراعات کنند، سود حاصل اشکال ندارد.
برای چه کارهایی واجب است وضو داشته باشیم؟
برای شش چیز وضو گرفتن واجب است:
اول: برای نمازهای واجب غیر از نماز میت.
دوم: برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز، حَدَثی از او سرزده، مثلًا بول کرده باشد.
سوم: برای طواف واجب خانه کعبه.
چهارم: اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد.
پنجم: اگر نذر کرده باشد که جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند.
ششم: برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده یا در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند.
اول: برای نمازهای واجب غیر از نماز میت.
دوم: برای سجده و تشهد فراموش شده، اگر بین آنها و نماز، حَدَثی از او سرزده، مثلًا بول کرده باشد.
سوم: برای طواف واجب خانه کعبه.
چهارم: اگر نذر یا عهد کرده یا قسم خورده باشد که وضو بگیرد.
پنجم: اگر نذر کرده باشد که جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند.
ششم: برای آب کشیدن قرآنی که نجس شده یا در صورتی که مجبور باشد دست یا جای دیگر بدن خود را به خط قرآن برساند.
آیا هنگام طلاق حضور زن و نام بردن از او لازم است؟
حضور زن در وقت طلاق لازم نیست، ولی باید زن در صیغه طلاق، ولو به صورت اشاره معین شود تا از ابهام و اجمال خارج شود.
1) چنانچه پدری به فرزند صغیر خود، مال غیر منقولی (زمین) را هبه نماید، آیا با اعمال ولایت شرعی بدون رعایت غبطه (مصلحت) وی می تواند آن را پس بگیرد و به نفع خود یا دیگری در آن تصرف نماید؟
2) با توجه به عدم امکان رجوع در هبۀ ذی الأرحام، در صورت تصرف، آیا پدر مرتکب فعل حرام شرعی شده است؟
3) چنانچه پدر فوت نماید و مال به ورثه برسد، با توجه به ادلۀ حرمت اکل مال بالباطل، آیا ورثه می توانند در زمین مذکور تصرف کنند یا باید رد مال نمایند؟
2) با توجه به عدم امکان رجوع در هبۀ ذی الأرحام، در صورت تصرف، آیا پدر مرتکب فعل حرام شرعی شده است؟
3) چنانچه پدر فوت نماید و مال به ورثه برسد، با توجه به ادلۀ حرمت اکل مال بالباطل، آیا ورثه می توانند در زمین مذکور تصرف کنند یا باید رد مال نمایند؟
ج1) با تحقق هبۀ شرعی برای فرزند صغیر (و قبض پدر از طرف او به عنوان ولیّ) زمین مزبور قابل رجوع توسط پدر نیست.
ج2و3) در فرض سؤال، هرگونه تصرف بر پدر و همچنین ورثۀ او حرام است و باید رد مال نمایند.
ج2و3) در فرض سؤال، هرگونه تصرف بر پدر و همچنین ورثۀ او حرام است و باید رد مال نمایند.
بچه پرورشگاهی که پدر و جد پدری او معلوم نیست، آیا جایز است به منظور ایجاد محرمیت، او را برای بالغ و یا نابالغ صیغه کرد؟ همچنین آیا برای پسر بچه پرورشگاهی که ولیّ ندارد، جایز است زنی را به منظور محرمیت، برای او صیغه کرد؟
با وجود مصلحت و اذن حاکم مانعی ندارد.
حکم انداختن پول داخل ضریح امام و امام زادگان به عنوان نذر را بفرمایید؟ آیا این عمل، صحیح است؟
فی نفسه اشکال ندارد.
1. «به طور کلی واگذاری حق طلاق به زوجه، صحیح نیست اما اگر زن در عقد دائم، آن را شرط کرده باشد، با رعایت سایر شرایط، طلاق شرعی صحیح است و اگر قانونی در این زمینه باشد، باید رعایت شود.»
در مورد جمله فوق، منظور از «در عقد دائم» آیا بعد از خواندن عقد نکاح است؟
2. آیا صدور وکالت بر طلاق، سه روز قبل از جاری شدن عقد نکاح، از لحاظ شرعی صحیح است؟
در مورد جمله فوق، منظور از «در عقد دائم» آیا بعد از خواندن عقد نکاح است؟
2. آیا صدور وکالت بر طلاق، سه روز قبل از جاری شدن عقد نکاح، از لحاظ شرعی صحیح است؟
ج1) یعنی اگر زن ضمن عقد ازدواج یا عقد لازم دیگر، شرط کند که از طرف شوهر، وکیل در طلاق باشد و با رعایت کلیه شرایط شرعی و به خاطر وکالت یاد شده، اقدام به طلاق نماید، طلاق، صحیح است و اگر قانونی در این زمینه وجود داشته باشد، باید مراعات شود.
ج2) باطل است مگر این که اول وکالت به عقد نکاح بدهد، سپس وکالت در طلاق آن عقد را بدهد.
ج2) باطل است مگر این که اول وکالت به عقد نکاح بدهد، سپس وکالت در طلاق آن عقد را بدهد.
1. بنا بر افزایش آمار قربانیان کرونا در برخی از کشورهای اروپایی مانند ایتالیا و...، تجهیز میت از جمله دفن بدن مسلمانان به درستی انجام نمیشود و یا در برخی از دیگر کشورها به خاطر شرایط حادّ میگویند چارهای جز سوزاندن اجساد نیست. حکم سوزاندن میت مسلمان چیست؟
2. با توجه به شرائط فوق و شرائط منع رفت و آمد شهرها و دفن اجساد در قبرستان مسلمانان، حکم دفن آنها در قبرستان غیر مسلمانان، با رعایت شرایط دینی و شرعی، چه حکمی دارد؟
2. با توجه به شرائط فوق و شرائط منع رفت و آمد شهرها و دفن اجساد در قبرستان مسلمانان، حکم دفن آنها در قبرستان غیر مسلمانان، با رعایت شرایط دینی و شرعی، چه حکمی دارد؟
ج1) در صورتی که مقامات مربوطه ـ خارج از اختیار مسلمانان ــ عمل مذکور را انجام می دهند، مسلمانان تکلیفی ندارند، در غیر این صورت و در صورت امکان، باید احکام شرعی رعایت گردد.
ج2) اگر دفن میت مسلمان در قبرستان مسلمانان به هر دلیل ممکن نباشد، دفن در قبرستان غیر مسلمانان ـ با رعایت شرایط شرعی در صورت امکان ـ اشکال ندارد.
ج2) اگر دفن میت مسلمان در قبرستان مسلمانان به هر دلیل ممکن نباشد، دفن در قبرستان غیر مسلمانان ـ با رعایت شرایط شرعی در صورت امکان ـ اشکال ندارد.
اگر شخصی عهد ببندد که روزی را روزه بگیرد و آن روز را مشخص نکند. اگر یک روز را به نیت روزه عهد روزه بگیرد و بعد از اذان ظهر با کار حرامی روزهاش را باطل کند، آیا کفاره بر ذمه اوست؟
چنین فردی باید از گناه خود توبه کند؛ ولی لازم نیست کفاره شکستن عهد بدهد و اگر صیغه عهد را با شرایط آن خوانده باشد، باید یک روز دیگر روزه بگیرد.
آیا در حال اعتکاف می توان صیغه عقد خواند؟
اشکال ندارد.
در مورد اجازه نذر مالی، از شوهر میتوان یک اجازه کلی برای همه موارد گرفت یا هر مورد بایستی تک به تک مطرح و اجازه گرفته شود؟
زن میتواند یک اذن کلی بگیرد.
کارگری در ضمن عقد اجاره با صاحب کار، شرط کرده است که بعد از انتهای قرارداد، فلان مبلغ را به عنوان پاداش بگیرد؛ حال اگر بعد از اتمام قرارداد، صاحب کار از دادن پاداش، تخلف بورزد، آیا صِرفاً برای کارگر خیار فسخ است که نتیجۀ آن این باشد که مال الاجاره تبدیل به اُجرةالمثل شود؟ یا این که حکم وضعی دارد که بر صاحب کار، دَین شرعی ثابت است؟ (به عبارت دیگر از نظر فقهی این شرط، صرفاً تکلیفی است یا وضعی؟)
در فرض مرقوم، کارگر میتواند معامله را فسخ و اُجرة المثل دریافت کند؛ همچنین می تواند شکایت کند تا دادگاه شرعی، صاحب کار را مُلزم به پرداخت نماید.
انسان چه موقع می تواند اعتکاف خود را بهم بزند و چه موقع نمی تواند؟
در اعتکاف مستحب، در دو روز اول، (قبل از پایان روز دوم) می توان اعتکاف را قطع کرد؛ ولی بعد از پایان روز دوم، قطع اعتکاف جایز نیست. همچنین اعتکاف واجب، مثل نذر معین را نمی توان به هم زد.
