پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
برخی از دوستان ما در یک مدرسه علمیه که در ضلع شرقی مسجد امام اصفهان واقع شده، مدتی است که مشغول تبلیغ دین مبین اسلام و آشنا نمودن گردشگران خارجی با معارف اسلامی و حقایق دین عزیزمان هستند. بدین سبب سؤالاتی پیش آمده که خواهشمند است پاسخ آن ها را مرقوم فرمایید.
1. اصل حضور گردشگران خارجی که مطمئناً تعداد زیادی از ایشان هم بی دین و کافر هستند، در این مسجد تاریخی (مسجد امام) چه حکمی دارد و نیازمند رعایت چه شرایطی است؟ آیا در صورت استثنا شدن این مسجد، سایر موارد مشابه هم بدین حکم است؟ همچنین در احکام بین صفه (سکو) هایی که صیغه مسجد خوانده شده و سایر اماکنی که ظاهراً صیغه خوانده نشده، تفاوت می‌کند؟
2. با توجه به این که این مسجد و مدرسۀ آن موقوفاتی دارد و در برخی از موارد از جمله مصارف مدرسه، مورد وقف تغییر کرده و مثلاً دیگر تحصیلی در مدرسه نمی‌شود، تکلیف نیت واقف و مال وقفی چیست؟
ج1) ورود کفار به قسمت هایی که می دانید مسجد است، اگر هتک و بی حرمتی مسجد شمرده شود، جایز نیست؛ بلکه مطلقاً وارد نشوند.
ج2) با از بین رفتن مصلحت وقف یا عدم احتیاج به آن، امکانات موقوفه در وجوه برّ مصرف می‌شود و احتیاط آن است که آن را در مصلحت دیگری از جنس همان مصلحتِ وقف، مصرف نمود و در صورت متعذر بودن آن، الأقرب فالأقرب به آن مصلحت، رعایت شود.
در مورد احکام حیض، مدت ده روز که گفته می‌شود حیض است؛ آیا منظور از ده روز، ده تا بیست و چهار ساعت است؟ ( ده شبانه روز)
یعنی به طور مثال، اگر روز اول ماه ساعت دوازده، حائض شود، در روز یازدهم، ساعت دوازده آخرین زمان برای انجام غسل است یا روز دهم ماه، باید غسل انجام دهد؟
مراد از «روز»، معنای عرفی آن؛ یعنی از طلوع تا غروب خورشید است.
در محاسبه ایّام حیض، اگر خون بین غروب آفتاب تا طلوع آفتاب شروع شود، از طلوع آفتاب تا غروب شرعی یک روز حساب می شود.
اما اگر خون حیض، در بین روز (یعنی بین طلوع آفتاب تا غروب شرعی) شروع شود، تا روز بعد همان ساعت، یک روز حساب می شود؛ لذا در روز یازدهم همان ساعت، ده روز کامل می شود.
فردی در دوران نامزدی و قبل از جاری شدن صیغه عقد نکاح، به وعده ازدواج، مالکیت چهاردانگ از یک قطعه زمین را به نام همسر آینده خود انتقال می‌دهد ولی بعد از مدتی، وصلت فوق به علت عدم تفاهم طرفین به عقد نکاح، منتهی نمی‌شود و دختر با فرد دیگری ازدواج می‌کند؛ در فرض مذکور آیا پسر می‌تواند مالکیت خود نسبت به ملک فوق که در دوران نامزدی هبه کرده است را اعاده و درخواست نماید؟
اگر مرد و زن، فامیل نسبی نباشند و زن سهم خود را از زمین به دیگری منتقل نکرده باشد، مرد حق رجوع از هبه خودش را دارد.
به قرآن قسم خوردم که به موی نامحرم نگاه نکنم؛ ولی گاهی اوقات نمی توانم ترک کنم و به طور جزیی نگاه می کنم. تکلیف چیست؟
دیدن عمدی موی نامحرم حرام است و باید از آن اجتناب کنید؛ اما چون قسم شما در فرض سؤال، شرایط قسم شرعی را نداشته است، با شکستن آن کفاره بر شما واجب نیست.
مغازه ای از هیات امنای مسجد اجاره کردیم و حدود صد نفر از آن امرار معاش می کردند. مدتی قبل ورثه واقف تولیت مغازه را تحویل گرفت. با هماهنگی اداره اوقاف آیا متولی می تواند بدون مزایده این مغازه را دوباره به ما اجاره دهد؟
با رعایت مسایل قانونی اگر متولی شرعی موقوفه با مراعات مصلحت وقف نسبت به مورد مذکور، اجازه دهد فی نفسه اشکال ندارد.
شخصی مالی را غاصباً برداشته و صاحب مال نیز در ازای تحویل آن مال، مزد و جایزه ای تعیین کرده است. آیا اگر غاصب مال را برگرداند، شرعاً مستحق آن مزد می‌باشد؟
تابع نظر صاحب مال است؛ اگر قصد او شامل شخص غاصب نمی شده، غاصب مستحق آن اجرت نمی باشد و برگرداندن آن مال وظیفه شرعی اوست.
آیا می توان زکات اموال و زکات فطره خود را برای کمک به خانواده های بی‌سرپرست معلولین، ایتام و... در اختیار سازمان بهزیستی قرار داد؟
میزان در حصول برائت ذمه، تسلیم زکات به فقیر شرعی است. بنا بر این اگر معلولین و ایتام فقیر باشند اشکال ندارد و الّا جایز نیست.
کسی که بین وطن اول و دومش سفر می کند، آیا در گرفتن روزه محدودیت دارد؟ یعنی باید بعد از اذان ظهر حرکت کند یا خیر؟
اگر شغل فرد مذکور سفر یا در سفر نباشد و فاصلۀ دو وطن بیش از مسافت شرعی باشد، برای صحّت روزه باید هنگام اذان ظهر، در یکی از دو وطن باشد.
مکلفی که در احکام شرعی مجتهد نیست، از چه کسی باید تقلید کند؟
باید از مجتهدی تقلید کند که شرایط آن را داشته باشد از جمله این که:
الف. مرد و شیعه دوازده امامی باشد.
ب. عادل باشد؛ عادل کسی است که پرهیزکاریش به حدّی رسیده باشد که از روی عمد هیچ گناهی مرتکب نشود.
ج. بنابر احتیاط واجب، باید از دیگر مجتهدان زمان خود عالم‌تر ـ یعنی بر استنباط احکام دین تواناتر ـ باشد.
آیا عمل به پاسخهای شرعی، از دفاتری که شماره تلفن های سایت رهبر معظّم انقلاب و یا با نام دفاتر پاسخ به مسائل شرعی معظّم له از مراکز مخابراتی دریافت می شود، کفایت از وظیفه می کند؟
با توجه به این که در دفاتر معظم له افراد مورد اطمینان را برای پاسخگویی می گمارند، پاسخ ایشان برای مردم حجت است.
آیا پوست و گوشت حیوان حرام گوشت به جز خوک و سگ نجس است؟
پوست حیوان حرام گوشت که خون جهنده دارد مانند پلنگ، چنانچه انسان بداند تذکیه شرعی نشده است نجس می باشد. البته بعضی از حیوانات قابل تذکیه نیستند.
اگر انسان در دل و ذهن خود عهد ببندد و یا به اسماء الهی قسم بخورد، که عمل مضری مانند استعمال مواد و یا داروهای مخدر را به مدت معینی ترک کند، آیا عمل به آنها واجب است؟
در فرض مذکور، قسم و عهد شرعی منعقد نشده و عمل به آن واجب نیست؛ ولی استعمال مواد مخدر که ضررهای شخصی و اجتماعی قابل توجه دارد، جایز نیست.
آیا یاد گرفتن توضیح المسائل و استفتائات مرجع تقلید واجب است؟
مکلّف باید مسائلی را که انجام دادن تکلیف شرعی روزمرّه وابسته به دانستن آنها است، فرا بگیرد، مانند مسائل اصلی نماز و روزه و طهارت و برخی معاملات و غیر آن.
بنده دختر هستم و یک عقد ناموفق داشتم که در آن باکرگی‌ام حفظ شد؛ اما بعدش یک شیّاد به عنوان کسی که علوم غریبه می داند به من گفت تو باکره نیستی! و رحم تو را بسته‌اند! لذا، بدون اذن پدر و به زبان فارسی، صیغه ازدواج موقت را جاری و با من ارتباط برقرار کرد و من بعداً فهمیدم که باکره بوده‌ام و عقدم هم صحیح نبوده؛ آیا لازم است عدّه نگهدارم؟
در فرض سؤال بنا بر احتیاط واجب باید عدّۀ وطی به شبهه را که مانند عده طلاق است نگه دارید.
1- برای کسی که محل کارش بیشتر از مسافت شرعی است و هر روز رفت و آمد می کند (‌یعنی کثیرالسفر است)‌، در صورتی که یک روز قبل از اینکه به محل کار برود به سفر دیگر (سفر غیر کاری) بیش از مسافت شرعی رفته و در بین راه به همان محل کار برگردد، نماز و روزه اش چه حکمی دارد؟ آیا باید به وطن برگردد تا نماز و روزه اش درست باشد؟
2- درصورتی که کمتر از مسافت شرعی برود، نمازش در بازگشت به محل کار چه حکمی دارد؟
در هر دو صورت از زمانی که به طرف محل شغل حرکت می کند، نماز تمام است و لازم نیست به وطن برگردد.