در فرض عاجز شدن از انجام نذر، اگر مشروط به زمان خاصی باشد، نذر منحل می شود و عمل به آن واجب نیست.
اما اگر نذر مشروط به زمان خاصی نیست، هر موقع به او دسترسی پیدا شد، باید نذر را ادا کرد و در صورت فوت او بنا بر احتیاط واجب به ورثه اش داده شود.

در فرض سؤال اگر نذر شرعی کرده و صیغه نذر شرعی خوانده باشید و عمل به نذر مقدور شما باشد، چنانچه یقین به تعیین مدت برای نذر ندارید، مطلق محسوب می شود و باید طبق نذر تا پایان مدت عمر عمل نمایید و صِرف سختی انجام آن، منجر به انحلال نذر نمی شود. بله، اگر از عمل به نذر عاجز شوید، نذر منحل می شود.

عمل به نذر مذکور واجب نیست.

تابع چگونگی نذر است؛ اگر نذر، مقید به زمان خاصی نباشد، تأخیر آن تا زمانی که گمان به مرگ پیدا نشده است، اشکال ندارد و کفاره ندارد.

اگر صیغه مخصوص نذر* را ـ که در رساله های عملیه ذکر شده ـ نخوانده است، عمل به آن واجب نیست و اختیار آن با خود او است؛ اما اگر نذر را با صیغه شرعی انجام داده، در فرض سؤال، باید مال مورد نظر را بنابر احتیاط واجب به ورثه او بدهد.
----------------------
* صیغه نذر عبارت است از «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از « برای خدا بر من است که فلان کار را انجام بدهم». و اگر بگوید: "برای خدا نذر می کنم فلان کار را انجام دهم" بنابر احتیاط واجب باید به آن عمل کند. اما با صرف عبارت "نذر می کنم"، نذر شرعی محقق نمی شود.

اگر صیغه نذر را به صورت صحیح و شرعی خوانده اید، می توانید به هر خانواده ای هر چند از اقوام و خویشان شما بوده و نیازمند باشد، کمک کنید و اگر نذر به صورت صحیح شرعی نبوده، به هر نحوی که دلخواه شما است، می توانید عمل نمایید.

ج1. اگر صیغه مخصوص نذر*را نخوانده‌اید، وظیفه ای ندارید و اگر صیغه نذر را خوانده اید و هنگام نذر، وقت خاصی معیّن نکرده اید باید دوباره 7 روز پشت سرهم روزه بگیرید.
ج2. اگر قبل از ظهر از نیت روزه نذر غیر معین برگردید یعنی قصد قطع روزه را نمایید و بعد از آن تا قبل از ظهر نیت روزه قضا نمایید صحیح است ولیکن عدول از یک روزه به روزه دیگر صحیح نمی باشد.
-------------------
*صیغه نذر: «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌ تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از «برای خدا بر من است که فلان کار را انجام بدهم». و اگر بگوید: "برای خدا نذر می کنم فلان کار را انجام دهم" بنابر احتیاط واجب باید به آن عمل کند. اما با صرف عبارت "نذر می کنم"، نذر شرعی محقق نمی شود.

اگر نذربا صیغه مخصوص* خوانده شود، عمل به آن واجب است و تخلّف از آن کفاره دارد چه معلّق به شرط و تحقق حاجتی باشد و چه منجّز و بدون شرط باشد.
----------------------
* صیغه نذر عبارت است از «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از « برای خدا بر من است که فلان کار را انجام بدهم». و اگر بگوید: "برای خدا نذر می کنم فلان کار را انجام دهم" بنابر احتیاط واجب باید به آن عمل کند. اما با صرف عبارت "نذر می کنم"، نذر شرعی محقق نمی شود.

اگر نذر صحیح شرعی همراه با شرایط آن از جمله صیغه مخصوص نذر، محقق نشده باشد و یا در ضمن تحقق نذر شرعی، قربانی را منحصر به عید قربان امسال کرده باشید، ولی قدرت بر انجام آن ندارید، چیزی بر شما واجب نیست.

اگر صیغه مخصوص نذر* را نخوانده‌اند، اختیار آن با خود ایشان است؛ ولی اگر نذر شرعی همراه با صیغه مخصوص آن محقق شده و در نذر زمان خاصی برای ارسال فرش، تعیین نشده است باید هر زمان امکان ارسال فرش بود آن را ارسال کند و چنانچه زمان خاصی را تعیین کرده است و امکان ارسال فرش در آن زمان نیست، نذر منحل شده و ایشان وظیفه ای ندارد.

اگر به دیگری وکالت در نذر داده باشد و وکیل هم صیغه نذر را بخواند، اشکال ندارد.

در فرض سؤال وظیفه ای ندارد؛ مگر نذر روزه، که باید آن را قضا نماید.

نذر زن در صورت حضور شوهر بنابراحتیاط واجب باید با اجازه شوهر باشد و پس از تحقق نذر، نسبت به موجودی و حقوق و ادای نذر از پس انداز خودش، نیازی به اطلاع و اجازه ی شوهر نیست.

صیغه نذر باید با زبان گفته شود؛ بنابراین عمل به نذرهای مذکور واجب نیست.

در فرض سؤال که مورد نذر به صورت غیر عمدی از بین رفته است، نذر منحل شده و تکلیفی ندارید.