پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
آیا زن برای نذر غیر مالی نیز باید از شوهر اجازه بگیرد؟
نذر زن در صورت حضور شوهر بنابر احتیاط واجب باید با اجازه شوهر باشد و فرقی بین نذر مالی و غیر آن نیست.
شخصی در مکه معظمه قصد اعتکاف دارد و قبل از سفر نذر روزه ننموده؛ آیا در همان جا می تواند نذر کند و روزه بگیرد یا حتماً باید نذر، قبل از سفر باشد؟
اگر قبل از سفر، نذر روزه مستحبی در سفر ننموده، روزه در سفر صحیح نیست؛ بنابراین اعتکاف او هم صحیح نخواهد بود.
1. اگر صیغه نذر به عربی گفته شود ولی کاری که می‌خواهیم انجام بدهیم یا ترک کنیم به فارسی گفته شود، درست است؟ اگر انجام ندهیم، باید کفاره بدهیم؟ مثلاً به این شکل: «لله علیَّ، که از این به بعد، نماز اول وقت بخوانم.»
2. آیا دختری که مجرّد است ولی استقلال مالی دارد، برای گفتن صیغه قسم، اذن پدر لازم دارد؟ آیا می‌تواند به این شکل قسم بخورد: «اُقسِم بالله که هر ماه 200 هزارتومان از حقوقم را به فقرا می‌دهم.»
ج1) اشکال ندارد و شکستن آن هم موجب کفاره است.
ج2) نسبت به اجازه پدر برای قسم خوردن، احتیاط رعایت شود. در هر صورت با وجود سایر شرایط، صیغه قسم به نحو مذکور در سؤال اشکال ندارد.
شخصی که مفطری انجام نداده، در سفر در ساعت ده مثلاً نذر می کند که امروز را روزه می گیرم؛ آیا نذر او صحیح است یا باید نذر قبل از سفر و قبل از طلوع فجر باشد؟
برای صحت روزه مستحبی در سفر، بنابر احتیاط واجب شرط است که نذر در حضر منعقد شده باشد نه در سفر.
آیا مسافر می‎تواند با نذر، روزه ماه رمضان را در سفر به جا آورد؟
در ماه رمضان نمی‌توان غیر از روزه ماه رمضان را نیت کرد، مگر در مورد مسافر که نمی تواند روزه رمضان را بگیرد ولی نذر کرده است در سفر روزه مستحبی بگیرد که در این صورت روزه نذر او در ماه رمضان صحیح است؛ البته روزه نذر در ماه رمضان، روزه رمضان حساب نمی شود و باید بعداً آن را قضا کند.
منعقد شدن نذر با جملات زیر محل اشکال است: "نذرت لله أن اصوم" نذر کردم برای خدا این که روزه بگیرم.
آیا حکم فوق به معنای این است که اگر این جمله را به کار برده باشیم، نذر صحیح نبوده و انجامش واجب نیست؟
حکم مذکور، بدین معنا است که بنابر احتیاط واجب باید به نذر عمل نمایید.
اگر به واسطه نذر، سفر زیارتی واجب شود، از طرفی پدر و مادر رضایت نداشته باشند، تکلیف چیست؟
مجرّد عدم رضایت آن‌ها، مجوز ترک عمل به نذر نمی شود؛ ولی اگر سفر باعث ایذاء قابل توجه آن‌ها شود، عمل به نذر، جایز نیست.
نذر کردم برای خدا که اگر اتفاق خوبی در زندگی ام ایجاد شود، هفت جزء قرآن را تا زمان معینی حفظ کنم. به خاطر خدمت سربازی و عدم آمادگی و شرایط روحی نتوانستم به نذر عمل کنم. تکلیف چیست؟
اگر در نذر، عبارت مذکور در سؤال را به زبان گفته اید، بنابر احتیاط واجب باید به نذرتان عمل می کردید و اگر امکان این کار وجود داشت و به نذر عمل نکرده باشید، بنا بر احتیاط واجب باید کفاره بدهید. کفاره عمل نکردن به نذر، اطعام ده فقیر و یا پوشاندن آنهاست و در صورتی که نتوانید، باید سه روز روزه بگیرید که بنابر احتیاط پشت سر هم باشد.
1. من نذر کردم از تاریخ معینی تا ده روز، روزی ۱۰۰ صلوات برای سلامتی پدرم بفرستم و چون به ایشان قول داده بودم، بعد از ده روز هم ریا کردم و به قصد ریا به ایشان گفتم که خیلی صلوات فرستادم؛ آیا نذر باطل است؟
2. آیا باید دوباره صلوات بفرستم؟
هر چند ریا جایز نیست، ولی نذر مذکور، صحیح است.
آیا تعداد روزهای اعتکاف، الزاماً باید سه روز باشد؟ اگر کسی نذر کند چهار روز در مسجدی معتکف شود، آیا نذر منعقد می‌شود؟
در فرض سؤال، نذر منعقد می‌شود. البته باید توجه داشت که اعتکاف نباید کمتر از سه روز باشد و اعتکاف بیشتر از سه روز، نیز جایز و صحیح است؛ البته اگر پنج روز اعتکاف کند، واجب است روز ششم را کامل کند.
بنده نذر روزه معینی برای پنجشنبه کرده‌ام اما ظاهراً آن روز مسافر هستم؛ آیا بنده باید آن روز را روزه بگیرم حتی اگر در سفر باشم؟
در فرض مذکور سفر اشکال ندارد ولی اگر در نذر، قید "روزه حتی در سفر" مد نظرتان نبوده، نباید در سفر روزه بگیرید ولی اگر نذر با تمام شرائط آن محقق شده باشد، قضای روزه آن روز را باید بگیرید.
آیا برای اجرای صیغه طلاق، که فقط صیغۀ آن خوانده شده و ثبت محضری نشده است، حضور فیزیکی دو شاهد عادل، الزامی است؟
اگر دو شاهد عادل، انشاء صیغه طلاق را به طور مستقیم و هم زمان بشنوند، کفایت می‌کند؛ اگرچه احتیاط مستحب، حضور در مجلس طلاق است.
آیا لازم است حین خواندن صیغه عقد موقت یا دائم، طرفین حاضر باشند؟ یا در صورتی که هر دو به فرد سومی وکالت بدهند بدون حضور آن‌ها نیز ممکن است؟
هنگام خواندن صیغه عقد، لازم نیست زوجین حضور داشته باشند، ولی باید یقین به خوانده شدن عقد پیدا کنند و اگر وکیل خبر بدهد که صیغه عقد را خوانده است، کافی است.
اگر کسی با صیغه صحیح شرعی نذر کرده باشد که مبلغی را در راه خدا بپردازد و مورد پرداخت را مشخص نکرده باشد و فقط همین را گفته باشد که در راه خدا بپردازد، آیا می تواند آن مبلغ را برای رضای خدا در راه صله ارحام یا شاد کردن دوستان و عزیزانش خرج کند و مثلاً برای آن ها خوراکی یا لباس و... بخرد؟
اگر متعارف و یا انصرافی در بین باشد، طبق آن عمل شود؛ در غیر این صورت مصرف کردن در موارد مذکور اشکال ندارد.
کسی که به قصد شرکت در اعتکاف شهر دیگری، نذر روزه در سفر کند، آیا لازم است هیچ روزه واجب دیگری به گردنش نباشد؟ آیا روزه های سال های قبل که کفاره آنها را پرداخت کرده هم شامل آن می شود یا فقط روزه های باقی مانده از ماه رمضان همان سال که به گردن اوست؟ اگر تا قبل از شروع اعتکاف روزهای واجب همان سال را بگیرد آیا می تواند برای شرکت در اعتکاف شهر دیگر نیت نذر روزه در سفر کند؟
به طور کلّی، اگر در وطن نذر کند که در سفر روزه مستحبی بگیرد، روزه مستحبی گرفتن در سفر و اعتکاف اشکال ندارد؛ حتی اگر روزه واجبی به عهده او باشد.