پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
دفن میّت با تابوت (اعم از تابوت چوبی، فلزی و...) آیا جایز است؟
دفن میّت با تابوت با رعایت ضوابط شرعی، اشکال ندارد.
آیا نماز جمعه در زمان غیبت واجب است؟
واجب تخییری است؛ ولی خودداری از شرکت در آن به صورت دائمی وجه شرعی ندارد.
اگر فردی به قصد سفر شغلی از وطن خارج شود اما در بین راه برای او مشکلی شخصی پیش آید و مجبور به رفتن به مکانی غیر از وطن و محل کار خود شود یا در بین راه برای مدتی در جایی توقف کند تا پس از رفع مشکل به محل کار خود برود، نماز و روزه در این مدت و در این مسیر و محل کار، چه حکمی دارد؟
در فرض مذکور، اگر بدون تغییر مسیر در آن محل بوده و عبور کرده تا به محل کار برود حکم سفر شغلی را دارد. اما اگر در غیر مسیر سفر شغلی و بیش از مسافت شرعی* باشد، نماز در آن مسیر و محل شکسته و روزه صحیح نمی‌شود.
---------------------------
* مسافت شرعی 41 کیلومتر است.
اگر نیم خورده مرغی که طعمه سگ شده، مرغی دیگر بخورد، آیا گوشت و تخم این مرغ را می‌توان استفاده کرد؟
خوردن تخم و گوشت مرغ مزبور پس از ذبح شرعی اشکال ندارد.
بستن چشم در نماز مخصوصاً در حال سجده چه حکمی دارد؟
بستن چشم ها در نماز مانع شرعی ندارد، گر چه در غیر رکوع مکروه می باشد.
من معمولاً دو مسیر را هر هفته رفت و آمد می کنم. اگر گاهی اوقات یک مسیر سومی که در آن، نماز، قصر می شود را طی کنم، با توجه به این که دو مسیر قبلی را هر هفته رفت و آمد می کنم، آیا نمازم در مسیر سوم نیز کامل است؟
اگر مسیر اوّل و دوّم، مسافت شرعی* باشد و به واسطۀ مسافرت های هفتگیِ شغلی، نماز در آنها تمام است، در مسیر سوّم نیز، اگر شغلی باشد ـ هر چند گاهی اوقات رفت و آمد کنید ـ نماز در آن تمام است و اگر سفر شغلی نباشد، نماز شکسته است.
------------------------------
*مسافت شرعی یعنی چهل و یک کیلومتر، هر چند به صورت رفت و برگشت، آن هم اگر مسیر رفت آن از بیست و نیم کیلومتر کمتر نباشد.
آیا وفای به عهد، واجب است؟
اگر منظور، عهد با خداوند است، چنان چه صیغه عهد به صورت شرعی ـ که در رساله‌های عملیه ذکر شده ـ خوانده شود، عمل به آن واجب است.
اگر منظور، عهد با مردم است، چنان چه وعده و قول، ضمن عقد و معامله شرعی شرط نشده باشد، عمل طبق آن لازم نیست؛ هرچند بهتر است به وعده عمل شود.
تقلید چیست و در چه صورت تقلید از مرجع، تحقق می یابد؟
تقلید یعنی مکلف بر طبق تشخیص و فتوای مجتهد، اعمال شرعی را انجام دهد.
اگر در مجموعه‌ای دو مسجد، دقیقاً به هم چسبیده باشند، آیا در زمان اعتکاف، می‌توان از یک مسجد، خارج شد و به مسجد دیگر رفت؟
اگر عرفاً دو مسجد، محسوب می شوند رفتن به مسجد دیگر، بدون ضرورت عرفی یا شرعی، جائز نیست.
زن و شوهری پس از ازدواج، با تلاش و همکاری یکدیگر، صاحبِ خانه و اموالی شدند، مرد در بیرون از منزل کار می کرد و زن درون منزل با حفظ و نگهداری از بچه ها و انجام کارهای خانه؛ پس از گذشت ده سال با توجه به مالی که شوهر جمع کرده، ادعا کرده که فقط خودش مستطیع است و باید به حج برود، اما زن معتقد است که اموالِ جمع شده، حاصل همکاری دو نفر بوده ‌است، آیا هر دو مستطیع هستند یا فقط مرد مستطیع است؟
چنانچه پول در ملک شوهر بوده و به مقدار استطاعت شرعی او باشد، مرد مستطیع است.
وظیفه ما در قبال بدحجابی و مفاسدی که در جامعه اسلامی بدور از چشم نیروهای انتظامی و یا در ملأ عام گاهی دیده می شود چیست؟
در فرض احتمال تأثیر، نهی از منکر با مراعات شروط شرعی آن لازم است.
آیا دنبلان (بیضه گوسفند و گاو) نجس است؟
دنبلان گوسفند یا گاوی که به نحو صحیح شرعی، ذبح شده است، نجس نیست ولی خوردن آن حرام است.
آیا برای طلوع خورشید بررسی خود شخص ملاک است؟ یا اعلامی که برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی می‌کنند کفایت می کند؟
اگر برای مکلف از طریق رسانه‌های جمعی و مانند آن (که اوقات شرعی را اعلام می‌کنند) اطمینان به وقت حاصل شود، می‌تواند به آن اعتنا کند.
در سفر به مشهد قصد اقامت ده روزه کردیم، اما بعد از پنج روز، تصمیم به سفر به مناطق دیگر مشهد گرفتیم، منتهی روزی یکبار به حرم بر می گردیم؛ حکم نمازمان چطور می شود؟
اگر جائی که می روید جزء شهر مشهد محسوب شود به قصد ده روز شما خللی وارد نمی شود؛ همچنین اگر خارج از مشهد و کمتر از مسافت شرعی است نمازتان در مشهد کامل می باشد، اما چنانچه مسافت مکان مورد نظر بیش از چهار فرسخ شرعی (تقریبا بیست و نیم کیلومتر) باشد از آن به بعد نماز شما در مشهد شکسته است. در هر حال نمازهای قبلی که قبل از سفر تمام خوانده اید صحیح است.
1. اگر صیغه نذر به عربی گفته شود ولی کاری که می‌خواهیم انجام بدهیم یا ترک کنیم به فارسی گفته شود، درست است؟ اگر انجام ندهیم، باید کفاره بدهیم؟ مثلاً به این شکل: «لله علیَّ، که از این به بعد، نماز اول وقت بخوانم.»
2. آیا دختری که مجرّد است ولی استقلال مالی دارد، برای گفتن صیغه قسم، اذن پدر لازم دارد؟ آیا می‌تواند به این شکل قسم بخورد: «اُقسِم بالله که هر ماه 200 هزارتومان از حقوقم را به فقرا می‌دهم.»
ج1) اشکال ندارد و شکستن آن هم موجب کفاره است.
ج2) نسبت به اجازه پدر برای قسم خوردن، احتیاط رعایت شود. در هر صورت با وجود سایر شرایط، صیغه قسم به نحو مذکور در سؤال اشکال ندارد.