همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDF1. اگر شخصی به هدف از بین بردن آبرو و بدگویی و سخنچینی مؤمنی به مسافرت برود، آیا عنوان سفر حرام بر آن صدق می کند؟
2. سفری که ترک آن، راجح و انجام آن، مکروه باشد و انسان نذر شرعی کند که به آن سفر نرود، آیا چنین نذری واجب و نفس رفتن او به این سفر، حرام می باشد؟
2. سفری که ترک آن، راجح و انجام آن، مکروه باشد و انسان نذر شرعی کند که به آن سفر نرود، آیا چنین نذری واجب و نفس رفتن او به این سفر، حرام می باشد؟
ج1) در فرض سؤال سفر، حرام و نماز تمام است.
ج2) وفای به نذر واجب است و اگر به قصد تخلف از نذر سفر کند، نماز تمام است، در غیر این صورت نماز قصر است.
ج2) وفای به نذر واجب است و اگر به قصد تخلف از نذر سفر کند، نماز تمام است، در غیر این صورت نماز قصر است.
زمانی که بچه نابالغ بودم مطلبی را شنیدم که شخصی هر چه درآمد کسب می کند، نصفش را در راه خدا می دهد من هم خیلی تحت تأثیر قرار گرفتم و همان موقع نذر کردم که وقتی بزرگ و شاغل شدم همین کار را انجام بدهم. تا کنون فقط ٧ ماه شاغل بوده ام و درآمدم خیلی کم است؛ آیا نذرم درست بوده و باید ادا کنم؟
اگر قبل از تکلیف نذر کرده اید، و یا صیغۀ مخصوص نذر را نخوانده اید، عمل به آن واجب نیست.
نذر کرده ام (با شرایط صحیح همراه با صیغه نذر) که اگر فلان اتفاق افتاد، نماز شکر بخوانم. حال اگر حاجتم برآورده شود، نماز شکر را باید به چه شکلی بخوانم؟ آیا فقط نیت شکر و خواندن دو رکعت نماز مثل نماز صبح، کافی است؟
اگر موقع نذر کردن، نماز شکر به نحو وارد شده را قصد نکرده باشید، خواندن دو رکعت نماز مستحبی مانند نماز صبح به نیت شکر گزاری کفایت می کند.
من با گفتن جمله زیر، نذر کرده ام؛ آیا انجام عمل بر من واجب شده است؟ آیا این صیغه درست است؟
«برای رضای خدا بر خودم واجب می دانم که فلان کار را انجام بدهم»
«برای رضای خدا بر خودم واجب می دانم که فلان کار را انجام بدهم»
در فرض سؤال و با وجود شرایط دیگر، بنا بر احتیاط واجب باید به نذر عمل شود.
در برخی مکان ها مانند حرم مطهر رضوی در ایام اعتکاف برخی مسافران، بدون قصد اقامت ده روزه، معتکف می شوند. آیا روزه و اعتکاف ایشان صحیح است؟ چه راهی جهت اعتکاف افراد مسافر وجود دارد؟
بدون قصد اقامت ده روز، روزه و به تبع آن اعتکاف صحیح نیست. البته می توان با نذر شرعی، در سفر، روزه مستحبی گرفت و بنابر احتیاط واجب باید نذر قبل از سفر و در وطن باشد.
مادرم نذر کرده بود اگر حاجتش برآورده شود، ۸ نفر مشخص که اعضای خانواده هستند را به زیارت کربلا ببرد. الآن حاجتش روا شده است؛ آیا یک نفر از اعضای این جمع می تواند هزینه ی مربوط به خود را داوطلبانه به زلزله زدگان اهدا کند و به زیارت نرود؟
اگر صیغه مخصوص نذر* را نخواندهاند، اختیار آن با خود ایشان است و می توانند آن را تغییر دهند ولی اگر صیغه نذر خوانده شده، عمل به آن توسط مادرتان لازم است و تخلف از آن کفاره دارد. البته خود این افراد می توانند از رفتن به زیارت امتناع کنند، ولی نمی توانند پول کربلا را طلب نمایند.
من سال گذشته برای تحقق یافتن حاجتی، نذری جهت رفتن به سفر مشهد الرضا و خدمت رسانی به زائرین حضرت کردم. یک هفته قبل از سفر، در مأموریت کاری، دچار سانحه تصادف شدم و پای چپم آسیب دید. خودم قادر به رفتن و انجام نذر هستم، اما دکترم راضی به رفتن نیست و مرا از رفتن، منع کرده و از آنجا که پروردگار حاجت مرا برآورده کرده است، بین دوراهی مانده ام. لطفا مرا راهنمایی کنید.
اگر صیغه مخصوص نذر را نخواندهاید، تکلیفی ندارید. در غیر این صورت چنانچه نذرتان معین باشد (نذر برای ایام خاص) و در آن ایّام، سفر به مشهد برای شما حرجی باشد و یا باعث تشدید آسیب یا طولانی شدن درمان گردد، تکلیف از شما ساقط است و اگر نذر مطلق باشد- یعنی مقید به زمان خاصی نباشد- در این صورت بعد از بهبودی کامل به نذر عمل خود کنید.
اگر صیغه نذر جاری شده باشد، آیا قبل از وقوع منذور، میتوان از نذر عدول کرد و منصرف شد یا این که باید در صورت وقوع منذور به نذر عمل کرد و یا کفاره داد؟
اگر با شرایط شرعی صیغه نذر جاری شده باشد، عدول از آن صحیح نیست و بعد از وقوع منذور، باید به نذر عمل شود.
آیا شرط در نذر جایز است؟ مثلاً شرط می کنم اگر فلان کاری که از خدا طلب می کنم، محقق شود، نذر را انجام دهم و اگر محقق نشد انجام ندهم؟
نذر مزبور، نذر مشروط نام دارد و اگر در ضمن صیغۀ شرعی نذر و سایر شرایط آن، این شرط ذکر شود، نذر، صحیح و لازم الاجراء است.
اگر نذر کننده، قبل از ادای نذر، فوت کند، آیا ورثه وظیفهای دارند؟ (به عنوان مثال نذر کرده بود، اگر فلان کار درست شود، برای خدا بر من است که گوسفندی ذبح کنم؛ بعد از درست شدن کارش و قبل از ادای نذر، فوت می کند.)
در فرض سؤال، اگر نذر مزبور شرعی و همراه با صیغه نذر بوده است، باید قبل از تقسیم ارث، تمامی دیون از جمله نذر را از اصل مال متوفی پرداخت کنند، سپس باقیماندۀ اموال را بین ورثه تقسیم نمایند.
با توجه به نذری که از حدود 20 سال قبل داشته ایم، من و همسرم هر سال حلیم پخته و پخش می کنیم.
اکنون که سنّ ما بالا رفته و انجام این کار و آماده کردن آن برایمان سخت شده است، آیا می توانیم به اندازه هزینه آن و حتی بیشتر، گوشت یا مرغ تهیه کرده و بین نیازمندان توزیع کنیم؟
اکنون که سنّ ما بالا رفته و انجام این کار و آماده کردن آن برایمان سخت شده است، آیا می توانیم به اندازه هزینه آن و حتی بیشتر، گوشت یا مرغ تهیه کرده و بین نیازمندان توزیع کنیم؟
موارد مختلف است. چنانچه صیغۀ شرعی نذر با شرایط معتبر آن، بر زبان جاری نشده باشد، یا در فرض سؤال مباشرت در انجام نذر را شرط کرده باشید (که فقط خودتان حلیم بپزید و پخش کنید) نذر واجب نبوده و می توانید به نحو مذکور در سؤال عمل نمایید. ولی اگر مباشرت در انجام نذر را شرط نکرده باشید و نذر شما شامل کمک گرفتن از دیگران هم بوده باشد، باید با کمک دیگران به نذر عمل کنید. ضمناً اگر مقدار معیّنی را در نذر مشخص نکرده باشید و توانایی پختن حداقل مقدار ممکن را داشته باشید، همچنان عمل به نذر واجب است و الاّ نذر، منحل می شود.
خیریه ای فرهنگی هنری در راستای عمل به گسترش مسائل فرهنگی هنری و بورسیه افراد مستعد در مناطق کم برخوردار و محروم فعالیت می نماید و در همین زمینه اقدام به جمع آوری نذورات فرهنگی از عموم مردم با همین عنوان می نماید. آیا جایز است مبلغی از این نذورات را جهت هزینه عوامل اجرایی و دفتری به نسبت عرف و تحت عنوان حقوق پرداخت نمود؟
مصرف نذورات در فرض سؤال تابع قصد افرادی است که آن را طبق نذر شرعی خود پرداخته اند؛ بنا بر این چنانچه یقین ندارید که نذر آنها به نحوی بوده که شامل عوامل اجرائی هم بشود، دادن از نذورات جمع آوری شده به عوامل اجرائی جایز نیست.
ما یک تکه زمین کشاورزی داریم که پدرم کلاً نذر حضرت ابوالفضل علیه السلام کرده است؛ آیا هر چه این زمین درآمد داشته باشد را باید به خود حرم بدهیم یا می توانیم به سازمان عتبات یا حرم های دیگر بدهیم؟ سوال دوم این است که آیا می توانیم بخشی از زمین را برای خودمان کشت کنیم و قیمت آن را (مثلا ١٠٠ هزار تومان) به حرم بدهیم؟
ج1و2) مصارف نذر مزبور در فرض سؤال، تابع کیفیت قصد نذر کننده است. اگر قصد او این بوده که منافع زمین برای حضرت ابوالفضل (علیه السلام) استفاده شود، می توانید محصول زمین را بفروشید یا زمین را اجاره بدهید و پول فروش محصول یا اجاره بهای آن را در راه خیر مصرف کنید و ثواب آن را به حضرت ابوالفضل اهدا نمایید و احوط آن است که پول مذکور را برای کمک به زوّار و خدّام حرم آن حضرت و اقامه ی مجلس عزای آن حضرت مصرف کنید.
آیا نذر غیر مسلمان صحیح است؟ یعنی اگر غیر مسلمان در زمان کفر خود انجام یا ترک کاری را نذر کرد (مثل برخی مسیحیان یا یهودیان که برای امام حسین علیه السلام نذر می کنند) و بعد اسلام آورد، آیا باید به نذرش عمل کند و اگر عمل نکرد، باید کفاره بدهد؟
اگر صیغه نذر را با شرایط شرعی آن خوانده باشد، عمل به آن واجب است.
ماهیانه یک گونی برنج برای یک خانواده نیازمند نذر کرده ام. آیا می توانم به اقوام و نزدیکان یا خانواده خودم اهدا کنم؟
اگر صیغه نذر را به صورت صحیح و شرعی خوانده اید، می توانید به هر خانواده ای هر چند از اقوام و خویشان شما بوده و نیازمند باشد، کمک کنید و اگر نذر به صورت صحیح شرعی نبوده، به هر نحوی که دلخواه شما است، می توانید عمل نمایید.