همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFآیا جایز است در نماز، برای تکبیره الاحرام، دستها را بالا نبریم؛ بلکه نیت کرده و الله اکبر بگوییم؟
اشکال ندارد؛ به طور کلی مستحب است موقع گفتن تکبیرهای نماز، دستها را تا مقابل گوشها بالا ببرید.
وطن اینجانب تهران می باشد که به دلیل مأموریت شغلی حداقل هر هفته یا هر ده روز یکبار به قم می روم و هر بار، یک یا چند روز (کمتر از 10 روز) در قم می مانم.
الف: اگر در حین مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس برای ادامه مأموریت، به قم بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت و برگشت قم به کاشان، چه حکمی دارد؟
ب: اگر بعد از پایان مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس از مسیر قم یا مسیر دیگری به تهران بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت قم به کاشان و مسیر بازگشت از کاشان به تهران، چه حکمی دارد؟
الف: اگر در حین مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس برای ادامه مأموریت، به قم بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت و برگشت قم به کاشان، چه حکمی دارد؟
ب: اگر بعد از پایان مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس از مسیر قم یا مسیر دیگری به تهران بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت قم به کاشان و مسیر بازگشت از کاشان به تهران، چه حکمی دارد؟
ج1) در مسیر رفت به کاشان و در شهر کاشان نماز شکسته است و روزه صحیح نیست و در مسیر برگشت به محل شغل و در محل شغل، نماز تمام و روزه صحیح است.
ج2) در مسیر رفت و برگشت حتی اگر از قم عبور کند، نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
ج2) در مسیر رفت و برگشت حتی اگر از قم عبور کند، نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
اگر اجزای حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند ماهی بدون فلس، مار، پشه، مگس و ... همراه نمازگزار باشد، نماز او از نظر صحت چه حکمی دارد؟
نماز خواندن با اجزای حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند ماهی بدون فلس، بنابر احتیاط واجب صحیح نیست ولی مثل پشه و مگس که گوشت ندارند، مانعی ندارد و ضرری به صحت نماز وارد نمیکند.
نماز خواندن در چه جاهایی کراهت دارد؟
جاهایی که نماز خواندن در آن مکروه است عبارتند از: حمام، زمین نمکزار، مقابل انسان، مقابل دری که باز است؛ در جاده و خیابان و کوچه اگر برای کسانی که عبور می کنند زحمت نباشد؛ و چنانچه زحمت باشد حرام است ولی نماز باطل نیست. مقابل آتش و چراغ، در آشپزخانه و هر کجا که کوره آتش باشد؛ مقابل چاه و چاله ای که محل بول باشد؛ روبروی عکس و مجسمه چیزی که روح دارد؛ مگر آنکه روی آن پرده بکشند. در اطاقی که جنب در آن باشد؛ در جایی که عکس باشد اگر چه روبروی نمازگزار نباشد؛ مقابل قبر، روی قبر، بین دو قبر، در قبرستان.
زخمی که خونی بوده و ممکن است تا آخر وقت نماز، خون قطع شود، آیا می توان در اول وقت با وضوی جبیره ای نماز خواند؟
اگر بدانید که تا آخر وقت عذر مزبور برطرف نمی شود، می توانید در اول وقت با وضوی جبیره نماز بخوانید ولی اگر امید به خوب شدن دارید، بنابر احتیاط واجب، لازم است وضو را به تأخیر بیاندازید.
شعارهایی که نمازگزاران در تائید سخنان ائمه جمعه محترم گفته می شود با توجه به اینکه خطبه ها جزئی از نماز هستند، تا چه حد جایز می باشد و چه حکمی دارد؟
شعار نمازگزاران خللی به صحت نماز جمعه نمی زند.
شخصی تمام صورتش سوخته است و جایی برای شستن ندارد و آب هم ضرر دارد و وضوی جبیره و تیمم هم نمیتواند انجام دهد؛ برای نماز چه کار کند؟
بنابر احتیاط نماز را در وقت با وضوی ناقص بخواند و بعداً قضا کند.
غسل و کفن و نماز جنازه ای که فقط چند تکه استخوان از جمله بخشی از استخوان سینه باقی مانده است، چگونه است؟
باید غسل داده و کفن شود و بعد از نماز دفن شود. و در کفن نیز جایز است به پیراهن و سرتاسری اکتفا شود.
دختر مجردی هستم که نظم در پریود یا دوره ماهیانه ندارم و وقتی که پریود می شوم از روز هفتم تا روز دهم لکه خون مشاهده می کنم. می خواستم بدونم که حکم نماز من چی هست؟ و آیا برای نماز، نیاز به غسل دارم یا خیر؟
لکه های مذکور اگر قبل از اتمام ده روز از ابتدای حیض قطع می شوند ادامه ی حیض می باشند و نماز در این ایام بر شما واجب نیست.
اگر زن حائض بعد از نیمه شب شرعی پاک شود، آیا نماز مغرب و عشا بر او واجب است؟
بنابر احتیاط واجب، باید نماز مغرب و عشا را تا اذان صبح به نیت ما فیالذمه به جا آورد.
زمان افطار روزه آیا غروب خورشید است یا هنگام اذان مغرب؟ وقت نماز مغرب چطور؟
مغرب شرعی که همان ذهاب حمره مشرقیه می باشد، زمان افطار روزه و وقت نماز مغرب است.
نماز و روزه مسافری که از سفر معصیت باز می گردد، چه حکمی دارد؟
کسی که از سفر معصیت برمی گردد اگر مسیر برگشت او، به مقدار مسافت شرعی باشد و بازگشت از سفر معصیت، ادامه همان سفر باشد، در صورت توبه، نمازش قصر است، اما اگر توبه نکرده باشد، بنا بر احتیاط واجب باید بین نماز قصر و تمام جمع کند، ولی اگر بازگشت، سفر جدیدی محسوب شود (نه ادامه سفر قبل) مانند اینکه بعد از گذشتن مدت طولانی؛ مانند یک سال، بخواهد به شهرِ اوّل برگردد، در هر صورت (چه توبه کرده باشد یا نه) باید نماز را قصر بخواند و روزه را هم افطار کند.
1- اگر بدانیم چنانچه غسل جنابت کنیم نمازمان قضا خواهد شد، ولی با این وجود تیمم نکرده و اقدام به غسل کردن نماییم، در این صورت آیا غسل صحیح است؟
2- اگر با وجود شک در رسیدن به نماز در وقت، غسل کنیم، آیا غسل صحیح است؟
3- اگر شک داشته باشیم در صورتی که غسل کنیم به نماز در وقتش خواهیم رسید یا نه. تکلیف چیست؟ تیمم یا غسل؟
2- اگر با وجود شک در رسیدن به نماز در وقت، غسل کنیم، آیا غسل صحیح است؟
3- اگر شک داشته باشیم در صورتی که غسل کنیم به نماز در وقتش خواهیم رسید یا نه. تکلیف چیست؟ تیمم یا غسل؟
ج1) کسی که وظیفهاش تیمم بدل از غسل در تنگی وقت است چنانچه با این حکم مخالفت کرده و غسل کند، غسل او بنابراحتیاط واجب، باطل است.
ج2) کسی که با وجود شک در رسیدن به نماز در وقت، غسل کند، بنابر احتیاط، غسل او باطل است.
ج3) کسی که در باقی بودن وقت نماز یا تنگ بودن آن شک دارد، واجب است تیمم کند.
ج2) کسی که با وجود شک در رسیدن به نماز در وقت، غسل کند، بنابر احتیاط، غسل او باطل است.
ج3) کسی که در باقی بودن وقت نماز یا تنگ بودن آن شک دارد، واجب است تیمم کند.
اگر کسی را دیدیم که مثلاً اشتباه وضو گرفت یا به رکوع نماز جماعت نرسید، اما نمازش را به جماعت ادامه داد، آیا واجب است به او تذکر دهیم؟
چنانچه جهل او به اجزاء و شرایطی باشد که اخلال به آنها از روی جهل، به صحت نماز ضرر نزند، آگاه کردن او واجب نیست، ولی اگر از اجزاء و شرایطی است که اخلال به آنها هر چند از روی جهل، موجب بطلان نماز و لزوم اعاده شود، مثل وضو، غسل، وقت، رکوع و سجود، در این صورت باید حکم صحیح را به او بگویید.
شخصی که هر روز چند مرتبه نیاز به تزریق انسولین دارد و ممکن است گاهی در حد دو یا سه قطره خون بیاید آیا برای نماز، نیاز به تطهیر است؟
اگر مقدار خون در فرض سؤال کمتر از یک بند انگشت اشاره باشد، نماز با آن اشکال ندارد، به شرطی که رطوبتی (آب، الکل و...) از خارج به آن خون نرسیده باشد مگر در صورتی که رطوبت با خون مخلوط شده و در آن مستهلک شود و مجموع آنها هم بیش از اندازه مجاز نشود که در این صورت، نماز با آن صحیح است.
