همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFاگر در حین نماز، فرش مسجد، نجس شود، آیا واجب است فوراً نماز را شکسته و آن فرش را تطهیر کنیم؟ یا فوریّت لازم نیست؟
اگر اتمام نماز، مُخِلّ به فوریّت تطهیر نیست؛ بعد از نماز، تطهیر نماید؛ و الّا اگر وقت نماز، تنگ نیست؛ بنا بر احتیاط، در فرض سؤال، نماز را بشکند؛ و فرش مسجد را تطهیر نماید.
بنده در محل کار برای نماز ظهر و عصر امام جماعت شدم؛ پس از اقامه نماز (حدود یک ساعت بعد) متوجه شدم که روی مچ دستم ذره ای چسب (مانع وضو) بوده که قبل از نماز هنگام وضو آن را ندیده بودم. حال آیا باید نمازم را دوباره ادا کنم؟ حکم نماز سایرین که به بنده اقتدا کرده بودند چیست؟ و وظیفه و تکلیف بنده در این خصوص چیست؟ آیا باید به جای آنها نماز بخوانم یا باید به ایشان اطلاع دهم تا نمازشان را دوباره بخوانند؟
ج1) اگر احتمال بدهید که مانع مذکور بعد از وضو ایجاد شده، وضو و نماز صحیح است در غیر این صورت باید دوباره وضو گرفته و نماز را اعاده کنید.
ج2) نماز مأمومین در هر حال صحیح است و لازم نیست به آنها اطلاع دهید یا نماز ایشان را بخوانید.
ج2) نماز مأمومین در هر حال صحیح است و لازم نیست به آنها اطلاع دهید یا نماز ایشان را بخوانید.
اگر با لباس نجس، نماز بخوانم بعد یادم بیاید که نجس بوده است، آیا باید دوباره نماز را بخوانم یا قبول است؟
اگر ندانید که بدن یا لباستان نجس است و بعد از نماز بفهمید، نماز صحیح است؛ ولی اگر قبلاً نجاست آن را میدانسته و فراموش کرده اید، نماز خوانده شده، باطل است.
من دیشب یقین کردم وقت نماز مغرب رسیده و اذان گفته شده؛ اما بعد از خواندن نماز مغرب، متوجه شدم که چند دقیقه زودتر از اذان، شروع به خواندن نماز کردم. تکلیف چیست؟
در صورت یقین به دخول وقت و یا احراز از طریق شرعی مثل شهادت دو نفر عادل، اگر بعداً معلوم شود که کل نماز قبل از وقت خوانده شده، باطل است و باید دوباره خوانده شود؛ ولی اگر در اثناء نماز، وقت داخل شود (حتی به مقداری که فقط سلام واجب نماز در وقت خوانده شود) نماز صحیح است.
حکم نماز و عمل شخصی که بعد از قنوت نماز جماعت دستهای خود را بر صورت میکشد، چیست؟
کشیدن دست بر صورت، بعد از قنوت نماز واجب مکروه است، ولی نماز صحیح است.
فردی نماز صبح را شروع می کند و قبل از رکوع رکعت دوم متوجه می شود که داخل وقت نبوده است، لذا نیّت را به نماز قضای صبح تغییر می دهد؛ آیا صحیح است؟
اگر با حجت شرعی یا یقین به دخول وقت وارد نماز شود و در اثناء نماز بفهمد وقت داخل شده نماز صحیح است؛ ولی اگر معلوم شود کل نماز، خارج وقت خوانده شده، نماز باطل می باشد و عدول نیز صحیح نبوده است.
در حال اختیار یا اضطرار، در چه رکعتی از نماز واجب می توان به نماز قضا عدول کرد؟
در هر رکعتی که عدول از نماز ادا به نماز قضا امکان داشته باشد، مانع ندارد.
شخصی که در نماز ظهر شک بین سه و چهار کرده و وظیفه اش این است که بنا را بر چهار بگذارد و بعد از نمازش یک رکعت نماز احتیاط بخواند، ولی بلافاصله بعد از سلام آخر نماز و بدون انجام مبطلی، بلند شده و تکبیرة الإحرام گفته و اصل نماز ظهر را مجدداً خوانده، آیا نماز ظهرش صحیح است؟
در فرض سؤال، بنابر احتیاط واجب باید ابتدا یک رکعت نماز احتیاط را خوانده و سپس اصل نماز را اعاده نماید.
وقت فضیلیت نماز قضا چه زمانی است؟ نماز قضا در وقت فضیلت، افضل است یا تأخیر آن ولی با جماعت بهتر است؟
به طور کلی، نماز قضا وقت خاصی ندارد و در هر ساعت از شبانه روز می شود خواند. البته جماعت خواندن نماز هر چند نماز قضا باشد، افضل است.
چنانچه نمازگزار به هیچ کدام از دو خطبه نماز جمعه نرسد، بلکه در هنگام اقامۀ نماز جمعه حضور پیدا نماید و به امام اقتدا کند آیا نماز او صحیح و مجزی است؟
مأموم حتی اگر به رکوع رکعت آخر نماز جمعه هم برسد و اقتدا نماید، نماز جمعه اش صحیح و مجزی است.
اگر در رکعات نماز استیجاری شک کنیم، آیا باید به همان وظیفه شک در نماز واجب خودمان عمل کنیم؟
به طور کلی حکم شکیات نماز استیجاری مانند شکیات نماز واجب خود انسان است.
اگر فردی در بین نماز از قصد ده روز منصرف شود، حکم نماز و روزه اش چیست؟
در فرض مسأله، اگر تصمیم او قبل از رسیدن به رکعت سوّم باشد، باید نماز را به صورت قصر تمام کند و چنانچه در رکعت سوّم قبل از رکوع باشد، بنابر احتیاط واجب باید بنشیند و نماز را به صورت قصر تمام کند و دوباره نماز را به صورت قصر اعاده کند و اگر وارد رکوعِ رکعت سوم شده باشد، نمازش باطل است.
در رساله عملیه آقا مسئله 145 آمده است: «کسی که وظیفهاش تیمم است، بنا بر احتیاط واجب نمیتواند پیش از وقت نماز، برای نماز تیمّم کند، ولی اگر برای کارهای واجب یا مستحبی قبل از وقت نماز تیمّم کرده باشد و تا وقت نماز، عذر او باقی بماند، میتواند با همان تیمّم نماز بخواند.» حال سوال این است که اگر شخصی وظیفهاش تیمم باشد و یقین داشته باشد تا چند روز آینده عذرش برطرف نمیشود، آیا باز هم نمیتواند پیش از وقت، تیمم کند؟
به طور کلی بنا بر احتیاط واجب نمیتوان پیش از وقت نماز، برای نماز تیمّم کرد؛ البته اگر برای کارهای واجب یا مستحبی قبل از وقت نماز، تیمّم کرده باشید و تا وقت نماز، عذر باقی بماند، میتوانید با همان تیمّم نماز بخوانید. البته کسی که تیمّم بدل از غسل کرده اگر حدث اصغر از او سر زند مثلاً بول کند، برای نمازهای بعد در صورتیکه هنوز نمیتواند غسل کند بنابر احتیاط باید بار دیگر تیمّم بدل از غسل کند و وضو هم بگیرد.
سلام من متوجه شده ام یکی از نماز های من باطل بوده است ولی درست در خاطرم نیست دقیقاً کدام نماز من بوده (ظهر، عصر، مغرب و عشا) و دقیقاً چند رکعت بوده است؛ (سه یا چهار رکعت) برای قضای نماز باید چه نیتی بکنم؟
در فرض سؤال، یک نماز مغرب و یک نماز چهار رکعتی به نیت ما فی الذمه بخوانید.
اگر در نماز استیجاری هیچ شرطی نشده باشد، اجیر کدام یک از مستحبات نماز را باید بخواند؟
به طور کلی، اگر برای نماز استیجاری شرط خاصی نشده باشد، بر اجیر فقط لازم است نماز را با واجبات آن انجام دهد و به جا آوردن مستحبات لازم نیست.
