پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
مستحاضه متوسطه ای که به دلیل تنگی وقت قبل از اذان صبح غسل انجام نداده است. (برای نماز ظهر و عصر غسل می کند) آیا روزه صحیح است؟
برای صحت روزه مستحاضه لازم نیست که قبل از اذان صبح غسل نماید بلکه اگر بعد از اذان صبح نیز غسل کرده باشد و یا اگر وظیفه او تیمم است انجام داده باشد روزه او صحیح است.
اگر شخصی در رکعت دوم نماز، بعد از حمد و سوره به رکوع برود، آیا بعد از رکوع، می‎تواند قنوت بخواند؟ اگر می‎تواند، آیا پس از قنوت، دوباره باید به رکوع برود؟
اگر نمازگزار قنوت را فراموش کرده و پیش از آن که به اندازه رکوع خم شود، یادش بیاید، مستحب است بایستد و قنوت بخواند اما اگر در رکوع یادش بیاید، مستحب است بعد از رکوع، قنوت بخواند، ولی جایز نیست بعد از قنوت، مجدداً رکوع را انجام دهد.
بنده قبلا هنگام وضو و بعد از شستن دست چپ، شیر آب را بسته، سپس مسح‌ها را انجام می دادم. حکم وضو و نماز بنده چیست؟
باز و بسته کردن شیر آب، قبل از پایان شستن دست چپ، اشکال ندارد؛ ولی پس از آن که وضو کامل شد و از شستن دست چپ فارغ شدید، اگر دست را به چیز مرطوب (مثل شیر آب) بگذارید و آب خارج از وضو با آب وضو مخلوط شود، نباید مسح سر و پا را با آن آب خارجی و یا با آب مختلط، انجام دهید. نسبت به وضوهای گذشته نیز، اگر اطمینان نباشد که تری روی شیر به حدی بوده که با آب کف دست مخلوط شده باشد، وضوهای سابق، صحیح است.
آیا گوش دادن به قرائت حمد و سوره امام جماعت در نمازهایی که جهراً خوانده می‌شود، واجب است؟
اگر واجب است در صورت گوش ندادن عمدی، حکم نماز چیست؟
گوش دادن واجب نیست.
اگر نمازگزار هنگام رکوع امام جماعت، تکبیرة الاحرام بگوید، چه مدت، قیام و مکث لازم است؟ چنانچه رعایت نکند، آیا نماز صحیح می باشد؟
با تمام شدن تکبیرة الاحرام در حال ایستاده و آرامش بدن، نیازی به توقف بیشتر نیست و می توان به رکوع رفت.
کسی که قادر بر سجده معمول و متعارف نیست، اگر در نماز مسجد النبی و مسجد الحرام شرکت کند، چگونه باید سجده گزارد؟ (با توجه به اینکه مهر یا چیز دیگری نمی تواند به پیشانی بگذارد.)
اگر چیزی که روی آن سجده کند وجود ندارد، باید اشاره نماید.
بنده چهار سال است که در تهران دانشجو هستم. دوران دانشجوئی ام را که در خوابگاه بودم، مواقعی که کمتر از ده روز در تهران بودم نمازم را هم شکسته خوانده ام و هم کامل. امسال در کنار تحصیل، یک کار پاره وقت هم انجام می دهم و در یک شرکت دانش بنیان مشغول به کار شده ام. می خواستم بپرسم در حال حاضر در تهران با توجه به این که در کنار تحصیل کار پیدا کرده ام، آیا نماز من هنوز حکم نماز دانشجو را دارد و باید نمازم را جمع بخوانم؟
در فرض یاد شده که در تهران - هر چند در خوابگاه - سکونت دارید، چنانچه اقامت شما در تهران به نحوی باشد که عرفاً بر شما مسافر صدق نکند، نمازتان در تهران تمام است و نیازی به قصد اقامت ده روز در آنجا نیست.
آیا هنگامی که امام جماعت در حال قرائت اذان و اقامه است، در موقع خواندن اقامه نماز و قبل از تکبیرة الحرام، آیا شرعاً ایرادی دارد که دیگر نمازگزاران در حالت ایستاده باشند؟
اشکال ندارد ولی مستحب است بعد گفتن (قد قامت الصلاه) مأمومین قیام کنند.
برای آموزش به پادگان رفته بودم، ولی اصلاً یادم نبود که آنجا مسافر محسوب می‌شوم و باید نماز را شکسته بخوانم و همه نمازها را کامل خواندم؛ حکم این نمازها چیست؟ آیا باید قضا کنم؟
در فرض سؤال، اگر داخل وقت متوجه شوید باید نمازها را اعاده کنید ولی اگر بعد از وقت متوجه شوید نمازهای خوانده شده، قضا ندارد.
اگر شخصی به خاطر این که صدای حمام رفتنش سایرین را اذیت نکند غسل را به تأخیر بیندازد تا نزدیک طلوع و با تیمم نماز بخواند، آیا مرتکب گناه شده‌ است؟
مجرد آنچه ذکر شد مجوز، برای تأخیر نیست و معصیت، محسوب می‌شود.
در سفر به مشهد قصد اقامت ده روزه کردیم، اما بعد از پنج روز، تصمیم به سفر به مناطق دیگر مشهد گرفتیم، منتهی روزی یکبار به حرم بر می گردیم؛ حکم نمازمان چطور می شود؟
اگر جائی که می روید جزء شهر مشهد محسوب شود به قصد ده روز شما خللی وارد نمی شود؛ همچنین اگر خارج از مشهد و کمتر از مسافت شرعی است نمازتان در مشهد کامل می باشد، اما چنانچه مسافت مکان مورد نظر بیش از چهار فرسخ شرعی (تقریبا بیست و نیم کیلومتر) باشد از آن به بعد نماز شما در مشهد شکسته است. در هر حال نمازهای قبلی که قبل از سفر تمام خوانده اید صحیح است.
شخصی از کلاه گیس و به اصطلاح جدید پروتز مو استفاده می‌کند؛ پروتز مو به واسطه چسب به پوست سر می‌چسبد اما طوری است که آب به پوست سر می‌رسد ولی به کنار آن نمی رسد چون چسب، مانع است. با توجه به این که برای غسل یقیناً مانع است تکلیف شخص چیست؟ این پروتز مو به صورت دائمی است و فقط هر دو هفته یک بار می‌تواند تعویض چسب کند و این امکان فراهم نیست که هر بار آن را برای غسل بکند و دوباره نصب کند در واقع این کار برای او مشقت بسیار زیادی دارد.
باید پروتز مو قبل از غسل ـ هر چند مستلزم هزینه یا زحمت باشد ـ برطرف شود و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقّت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر غسل جبیره‌ای، تیمم هم انجام شود و با فرض ضرورت نداشتن استفاده از آن، بعد از برداشتن آن، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.
پولی بابت خواندن نماز و گرفتن روزۀ شخص متوفی، دریافت شده، اما در وقت معیّن به جا آورده نشد و در مدت طولانی‌تری ادا شد. آیا استفاده از این پول اشکال دارد؟
اگر زمانِ مشخص شده به صورت شرطِ در ضمن عقد اجاره بوده، اجاره صحیح است و موجر، مالک اجرت می‌شود، ولی مستأجر خیار تخلف شرط دارد، که اگر فسخ کند، تمام اجرت المسمّی به مستأجر باید بر گردد و او حق اجرت المثل را دارد.
دختر مجردی که پدرش مانع مسجد رفتن و شرکت در نماز جماعت و جلسه قرآن می‌شود‌‌. آیا می تواند بدون اجازه پدرش به مسجد و جلسات قرآن و دعا برود؟
اطاعت واجب نیست؛ ولی اذیت نمودن پدر و مادر با کارهایی همچون اظهار انزجار و راندن و طرد کردن آنها جائز نیست.
فردی جنُب می‌شود ولی به آب دسترسی ندارد و تیمم می‌کند؛ سپس می خوابد و هنگامی که از خواب بیدار می شود، می خواهد نماز بخواند، اما هنوز به آب کافی برای غسل دسترسی ندارد. آیا وظیفه او تیمم مجدد است یا وضو؟
کسی که تیمم بدل از غسل کرده، اگر حدث اصغر از او سر بزند، مثلاً بول کند یا بخوابد، تا زمانی که عذر شرعی مجوّز تیمم بر طرف نشده است، بنا بر احتیاط واجب باید برای اعمال مشروط به طهارت، بار دیگر تیمم بدل از غسل نماید و وضو هم بگیرد.