پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF EPUB
من برای هر نماز واجب، یک وضو می‎گیرم؛ زیرا وضوی من سریع باطل می‎شود. حکم طهارت و وضو در طواف و نماز طواف چیست؟
اگر وقتی دارید که بتوانید طواف و نماز را با وضو انجام دهید، باید آن وقت را انتخاب کنید و طواف و نماز را با وضو و بدن پاک بجا آورید و بقیه اعمال را بعد از آن انجام دهید و اگر چنین وقتی ندارید، در صورتی که مشقت نداشته باشد، برای هر بار که حدث از شما صادر می‎شود ـ ولو با حمل آب در اثنای طواف و نماز آن ـ یک وضو بگیرید و اگر مشقت دارد، برای طواف، یک وضو و برای نماز هم یک وضو بگیرید.
اگر بعد از نماز مغرب وقت کم باشد (در نماز جماعت) کدام یک از نافله مغرب یا نماز غفیله بهتر است به‌جا آورده شود؟
می‌توانید دو رکعت نافله مغرب را خوانده و دو رکعت دیگر را در قالب نماز غفیله به‌جا آورید.
کسی که برخی از واجبات نماز را صحیح به جا نمی‌آورد؛ آیا باید به او تذکر داد؟
چنانچه جهل او به أجزاء و شرایطی باشد که إخلال به آن ها از روی جهل، به صحت نماز ضرر نزند، آگاه کردن او واجب نیست؛ ولی اگر از أجزاء و شرایطی است که إخلال به آن ها هر چند از روی جهل، موجب بطلان نماز و لزوم إعاده شود، مثل وضو، غسل، وقت، رکوع و سجود، در این صورت باید حکم صحیح را به او بگویید.
آیا قاری قرآن می‌تواند آیات حمد و سوره نماز را مانند تلاوت مجلسی قرآن بخواند؟
به طور کلی نمازهای ظهر و عصر باید آهسته خوانده شوند و چنانچه عمداً مجلسی با صدا بخواند نماز باطل می شود و نسبت به نماز مغرب و عشاء و صبح، آقایان باید آنها را با صدا و بلند بخوانند ولی چنانچه بلند خواندن به نحوی باشد که از حالت نماز خارج شوند و یا بیشتر از معمول صدا را بلند کنند، مانند این‌که با فریاد بخوانند، نماز باطل است.
آیا مطلب زیر طبق نظر امام خامنه ای صحیح است؟
مسافری که قصد دارد از اذان صبح روز اول، تا غروب آفتاب روز دهم در محل اقامت حضور داشته باشد، قصد دهه او محقق شده و نمازش تمام است و لازم نیست قصد ماندن شب اول تا شب سیزدهم را داشته باشد؛ ولی باید قصد ماندن شب دوم تا شب دهم را داشته باشد و همچنین اگر قبل از اذان صبح، در شب اول، وارد محل اقامت شود، پایان ده روز او غروب آفتاب روز دهم است؛ بنابراین مبدأ محاسبه اذان صبح روز اول می باشد.
در فرض سوال، در روز اول اگر از اول طلوع آفتاب نیز تا غروب روز دهم باشد کفایت می کند و لازم نیست که روز را از اذان صبح محاسبه نماید. همچنین لازم نیست که شب اول و آخر نیز در آنجا باشد.
آیا در فاصله بین پایان خطبه نماز جمعه و شروع نماز جمعه، می‌توان نماز مستحبی خواند؟ نماز واجب چطور مثلاً ۲ رکعت نماز قضای صبح یا نماز قضای آیات؟
اشکال ندارد.
خواندن مقداری از سوره در نماز واجب یومیه چه حکمی دارد؟ (مثلاً در نماز صبح شروع به خواندن سوره الرحمن کند و پس از خواندن 4 آیه یا بیشتر قبل از اتمام سوره به رکوع برود.)
در رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیّه، انسان باید سوره‌ی حمد را بخواند و پس از آن بنا بر احتیاط واجب، یک سوره‌ی کامل قرائت کند و اگر به طور عمد یک سوره کامل نخواند، بنا بر احتیاط واجب نماز باطل است.
حکم نماز خواندن در ماشین، آن هم در حال حرکت چیست؟
مکان نمازگزار در نماز واجب، علاوه بر اینکه باید به صورتی باشد که بتوان کامل ایستاد و جهت قبله را رعایت کرد، باید بی حرکت باشد؛ یعنی طوری باشد که شخص نمازگزار بتواند با آرامش بدن و بدون تکان، نماز بخواند. بنابراین نماز در جاهایی که انسان بی اختیار تکان می خورد، مانند خودرو و یا بعضی تخت‌های فنری و امثال آن صحیح نیست، مگر هنگامی که به خاطر تنگی وقت و غیر آن مجبور باشد در چنان مکانی نماز بخواند؛ ولی نماز مستحبی اشکال ندارد.
کسی که برای نماز جماعت زنبیل می‌گذارد، آیا این حق برای او تا شروع نماز است یا تا وقتی که امام جماعت به رکوع می‌رود؟
حق اولویت در صورتی است که زیاد طولانی نباشد. بنابراین در وقت اقامه نماز اگر کسی که جا گرفته است خود را به محل نرساند که مستلزم تعطیل مکان شود؛ حقّی نسبت به آن ندارد و دیگری می‌تواند سجّاده یا رحل او را کنار گذاشته و جای او را بگیرد ولی موظّف است که سجاده و رحل را به صاحب آن برساند و اگر نرساند، ضامن است.
کسی که به مدت چند ماه به علت شرایط کاری مخصوصی که دارد، روزانه مکرر اعضای وضو و تمام لباس‌هایش نجس می‌شود؛ به طوری که اگر بخواهد همیشه برای وضو و نماز، بدنش را آب بکشد، بسیار طاقت‌فرسا بوده و مشقت دارد. آیا می‌تواند در این چند ماه، به جای وضو، تیمم کند و با بدن نجس، نماز بخواند؟
نسبت به وضو اگر به هر صورت و حتی الامکان دسترسی به آب دارد و آب برای او ضرر ندارد، واجب است وضو بگیرد؛ در غیر این صورت، اگر می تواند باید از دیگران کمک بگیرد و الّا تیمم اشکال ندارد. نسبت به لباس هم اگر امکان تطهیر و یا تعویض لباس برای وی در وقت نماز نباشد و نتواند مانند برهنگان، نماز بخواند، می تواند با همان بدن و لباس نجس، نماز بخواند.
بنده در روزهای اخیر، شب تا صبح مشغول درو کردن گندم در مزارع دور از شهر بودم. حوالی صبح بعد از اذان، برای شناسایی قبله مشکوک شدم؛ در نتیجه نتوانستم به طور صحیح تشخیص بدهم. بلافاصله به طرفی در حال شک، نماز خواندم؛ اما بعد از طلوع آفتاب، متوجه شدم تقریباً به سمت مغرب نماز خوانده ام. (قبله سمت جنوب بود)
1. آیا در این موارد باید نماز را به چهار طرف خواند؟
2. نمازهایی که به همین روال، اشتباه خوانده شده؛ حکم‌شان چیست؟
ج1و2) اگر برای یافتن جهت قبله، هیچ راهی نداشته‌اید و گمان‌تان هم به هیچ طرفی نبوده است، بنابر احتیاط واجب باید به چهار طرف نماز می‌خواندید. بنابر این در فرض سؤال، بنابر احتیاط واجب باید قضای نمازها را به جا آورید.
در قرائت نماز، آیا «بسم الله الرحمن الرحیم» باید با صدای بلند تلفظ شود؟
برای مردان بلند خواندن «بسم الله الرحمن الرحیم» و نیز سایر آیات، در رکعت اول و دوم نماز صبح و مغرب و عشا واجب است، و در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر بلند گفتن ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» مستحب است.
کسی که سجده سهو را فراموش کرده و بعد از چند روز یادش آمده باشد، تکلیف چیست؟
در فرض مذکور هر وقت که یادش آمد، باید فوراً سجده سهو را انجام دهد و در هر صورت لازم نیست نماز را دوباره بخواند.
آیا زن مستحاضه باید برای هر نماز خود را وارسی کند؟
اگر زن نداند استحاضه او چه قسم است، موقعی که می خواهد نماز بخواند، بنابر احتیاط واجب مقداری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند و بیرون آورد و بعد از آن که فهمید استحاضه او کدام یک از آن سه قسم است کارهایی را که برای آن قسم دستور داده شده انجام دهد، ولی اگر بداند تا وقتی که می خواهد نماز بخواند استحاضه او تغییر نمی کند، پیش از داخل شدن وقت هم می تواند خود را وارسی نماید.
آیا بانوان باید قرائت نمازهای صبح، مغرب و عشاء را بلند بخوانند؟
در نمازهای صبح، مغرب و عشا می توانند بلند یا آهسته بخوانند ولی اگر نامحرم صدایشان را می شنود، بهتر است آهسته بخوانند و تسبیحات اربعه در تمام نمازها باید آهسته خوانده شود.