همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFبرای خواندن نماز شکسته، چگونه باید نیت کنیم؟
نیت شکسته و اتمام، در نماز لازم نیست؛ همین که بدانید چه نمازی را می خوانید کافی است.
اگر کسی نداند لباسش نجس است یا پاک، و بعد از نماز بفهمد نجس بوده، آیا نمازش باطل است؟
در فرض سؤال، نماز او صحیح است.
اگر در نماز جماعت عمداً زودتر از امام جماعت به سجده رویم، گناه دارد؟
گناه ندارد؛ منتها نماز فرادا می شود.
1. شرایط سجده واجب قرآن چیست؟
2. آیا الزاماً باید بر مهر باشد؟ حجاب و... لازم است؟
2. آیا الزاماً باید بر مهر باشد؟ حجاب و... لازم است؟
ج1) در هر یک از چهار سوره ی سجده (الم تنزیل)، فصّلت (حم سجده)، نجم و علق، یک آیه سجده واجب وجود دارد که اگر انسان آنرا بخواند یا به آن گوش دهد، باید پس از پایان آیه، فوراً سجده کند و اگر فراموش کند، هر وقت یادش آمد باید سجده را انجام دهد.
ج2) در سجده واجب قرآن باید بر چیزهایی سجده کند که در نماز میتوان بر آنها سجده کرد، ولی دیگر شرایط سجده نماز، مانند رو به قبله بودن، با وضو بودن و داشتن حجاب و مانند آن لازم نیست.
ج2) در سجده واجب قرآن باید بر چیزهایی سجده کند که در نماز میتوان بر آنها سجده کرد، ولی دیگر شرایط سجده نماز، مانند رو به قبله بودن، با وضو بودن و داشتن حجاب و مانند آن لازم نیست.
دو نفر با هم به طور مشاع یک سوم و دو سوم در خانهای شریکاند. اگر شریک اول یا یکی از شرکاء، بگوید راضی نیستم در خانه من نماز بخوانی یا روزه بگیری ولی شریک دیگر راضی باشد، حکم نماز و روزه چیست؟
نماز خواندن در خانه مذکور، بدون رضایت همه شرکا، جایز نیست؛ ولی روزه اشکالی ندارد.
در هنگامی که سر از سجده برمیداریم، اگر مُهر به پیشانی چسبیده باشد، آیا نماز باطل است؟
نماز باطل نیست؛ ولی برای سجده بعدی، باید از پیشانی جدا شود.
اگر حاجی در بین سعی متوجه شد نماز طواف را نخوانده، وظیفه اش چیست؟
باید در هنگام تذکّر، سعی را قطع کند و دو رکعت نماز را در محلّ آن انجام دهد و سپس برگردد و سعی را تمام کند.
گرفتن جا در مسجد برای نماز، در حالی که برخی نمازگزاران جا ندارند، چه حکمی دارد؟
گرفتن جا در مسجد برای نماز خواندن فی نفسه اشکال ندارد.
نماز آیات را باید با صدای بلند بخوانیم یا آهسته؟
در نماز آیات، بلند خواندن حمد و سوره، مستحب است.
اگر امام جماعت، مبطلی در نماز انجام دهد، وظیفه مأمومین چیست؟
مأمومین در فرض مزبور، نماز را به صورت فرادا ادامه دهند.
کسی که نماز نافله وتر را نشسته می خواند و بخواهد دو برابر آن را بجا آود، آیا باید دو رکعتی بخواند؟
اگر نوافل را بخواهد نشسته بخواند اشکال ندارد، ولی بهتر است هر دو رکعت یک رکعت حساب کند یعنی دو برابر بخواند. هم چنین اگر می خواهد نماز وتر را نشسته بخواند، بهتر است که دو نماز یک رکعتی نشسته بخواند.
اگر فردی در ماه رمضان قبل از اذان صبح به قصد سفر از وطن حرکت کند و بعد از اذان صبح به مقصد برسد، آیا روزه اش صحیح است؟
در فرض سؤال اگر چنین فردی پیش از ظهر به وطنش برسد یا به جایی برسد که می خواهد ده روز در آنجا بماند، چنانچه کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد، روزه اش صحیح است.
ورود به محل اعتکاف به قصد اعتکاف، در وسط اذان صبح عمداً و سهواً (چون فجر صادق چند دقیقه بعد از اذان صبح است) آیا صحیح است؟
از آنجا که شروع اعتکاف از طلوع فجر روز اوّل است، نیّت هم باید از آن لحظه به تأخیر نیفتد؛ ولی جایز است اعتکاف را از ابتدای شب اوّل یا اثنای آن شروع و از همان زمان نیّت کند و تا مغرب روز سوم ادامه دهد. ضمناً تشخیص طلوع فجر به افق مکلف، بر عهده خود اوست.
1. در حالت تجافی باید تشهد را خواند یا خیر؟
2. در حالت تجافی تا تشهد امام در رکعت آخرش تمام شد، باید بلند شویم و یا تا آخر سلام امام، باید به حالت تجافی بمانیم؟
3. در موقعی که امام جماعت در حال گفتن تشهد آخر نماز است، اگر بخواهیم به ثواب نماز جماعت برسیم، آیا باید اقتدا کنیم و به حالت تجافی بنشینیم و تشهد را بگوییم و سلام را نگوییم تا از ثواب نماز بهره مند شویم؟ و یا باید به حالت عادی در تشهد بنشینیم؟
4. اگر امام جماعت در حال گفتن سلام آخر باشد و ما برسیم، آیا میشود با اقتدا به امام، از ثواب نماز جماعت، بهره برد؟ چگونه؟
2. در حالت تجافی تا تشهد امام در رکعت آخرش تمام شد، باید بلند شویم و یا تا آخر سلام امام، باید به حالت تجافی بمانیم؟
3. در موقعی که امام جماعت در حال گفتن تشهد آخر نماز است، اگر بخواهیم به ثواب نماز جماعت برسیم، آیا باید اقتدا کنیم و به حالت تجافی بنشینیم و تشهد را بگوییم و سلام را نگوییم تا از ثواب نماز بهره مند شویم؟ و یا باید به حالت عادی در تشهد بنشینیم؟
4. اگر امام جماعت در حال گفتن سلام آخر باشد و ما برسیم، آیا میشود با اقتدا به امام، از ثواب نماز جماعت، بهره برد؟ چگونه؟
ج1) در فرض سؤال مستحب است مأموم همراه امام، تشهد را بخواند.
ج2) اگر امام در تشهد آخر است، مأموم می تواند پس از تشهد برخیزد و به نماز ادامه دهد.
ج3) اگر انسان هنگام تشهد آخر به جماعت برسد، برای درک ثواب جماعت، تکبیر بگوید و به حالت عادی بنشیند و پس از اتمام نماز، برخیزد و به نماز ادامه دهد.
ج4) اقتدا در فرض مزبور جایز نیست.
ج2) اگر امام در تشهد آخر است، مأموم می تواند پس از تشهد برخیزد و به نماز ادامه دهد.
ج3) اگر انسان هنگام تشهد آخر به جماعت برسد، برای درک ثواب جماعت، تکبیر بگوید و به حالت عادی بنشیند و پس از اتمام نماز، برخیزد و به نماز ادامه دهد.
ج4) اقتدا در فرض مزبور جایز نیست.
اگر در منزل هستیم و در نماز جمعه شرکت نکرده ایم، آیا باز هم استحباب دارد نماز ظهر جمعه بلند قرائت شود؟
برای مردها بلند خواندن قرائت در نماز ظهر روز جمعه، مستحب است؛ لکن سزاوار نیست که احتیاطاً آهسته خواندن آن ترک شود.