پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF EPUB
اگر فردی یقین دارد که وقت تنگ است و نماز را با تیمم بخواند، بعد بفهمد وقت وسعت داشته، آیا باید دوباره نمازش را بخواند؟
اگر به خاطر تنگی وقت، نمازش را با تیمّم بخواند و بعد از فراغت از نماز بفهمد که وقت برای وضو داشته است، نماز او باطل است و باید اعاده شود.
اگر طواف حج و نماز آن یا طواف نساء و نماز آن به جهتی باطل شد، قضای آن باید در ماه ذی الحجه باشد، یا همه وقت کفایت می کند؟
وقت طواف حج و نماز آن در ماه ذیحجه است؛ ولی طواف نساء و نماز آن وقت معیّنی ندارد.
مستحاضه متوسطه ای که به دلیل تنگی وقت قبل از اذان صبح غسل انجام نداده است. (برای نماز ظهر و عصر غسل می کند) آیا روزه صحیح است؟
برای صحت روزه مستحاضه لازم نیست که قبل از اذان صبح غسل نماید بلکه اگر بعد از اذان صبح نیز غسل کرده باشد و یا اگر وظیفه او تیمم است انجام داده باشد روزه او صحیح است.
آیا نماز نشسته آخر وقت، بر نماز خوابیده (بخاطر ناتوانی) اول وقت ارجحیت دارد؟
نمازگزار در فرض مذکور باید در آخر وقت نشسته نماز بخواند.
وقت فضیلیت نماز قضا چه زمانی است؟ نماز قضا در وقت فضیلت، افضل است یا تأخیر آن ولی با جماعت بهتر است؟
به طور کلی، نماز قضا وقت خاصی ندارد و در هر ساعت از شبانه روز می شود خواند. البته جماعت خواندن نماز هر چند نماز قضا باشد، افضل است.
تکلیف کسی که برای وضو، عذر دارد و نمی‌داند چه وقت عذرش برطرف می‌شود، چیست؟ دو پاسخ ذیل از سامانه پاسخگویی دفتر مقام معظم رهبری ارسال گردیده است:
1. به طور کلی تا یقین به این که تا آخر وقت عذر باقی است، پیدا نکنید، نمی‌توانید با تیمم نماز بخوانید و اگر نماز بخوانید، باطل است.
2. در هر صورت، شخص معذور اگر یقین به بر طرف شدن عذر ندارد، می‌تواند در وسعت وقت تیمم نموده و نماز بخواند و در فرض سؤال نیز نماز صحیح است.

این دو جواب‌ ظاهرا با هم تناقض دارند. کدام درست است؟
اگر شخص یقین به زوال عذر تا آخر وقت داشته باشد نمی‌تواند تیمم کند و اگر یقین دارد که عذر تا آخر وقت برطرف نمی‌شود، می‌تواند تیمم کند و اگر شک دارد که عذرش تا آخر وقت زائل می‌شود یا نه، می‌تواند تیمم کند و نماز بخواند و اگر عذرش قبل از پایان وقت برطرف شد، نماز خوانده شده صحیح است، ولی احتیاط مستحب این است که در صورت شک، صبر کند تا وقت تنگ شود یا علم به عدم زوال عذر پیدا کند و بعد با تیمم نماز بخواند.
نذر کرده ام (با شرایط صحیح همراه با صیغه نذر) که اگر فلان اتفاق افتاد، نماز شکر بخوانم. حال اگر حاجتم برآورده شود، نماز شکر را باید به چه شکلی بخوانم؟ آیا فقط نیت شکر و خواندن دو رکعت نماز مثل نماز صبح، کافی است؟
اگر موقع نذر کردن، نماز شکر به نحو وارد شده را قصد نکرده باشید، خواندن دو رکعت نماز مستحبی مانند نماز صبح به نیت شکر گزاری کفایت می کند.
اگر فرصت برای نماز کم باشد و فرد مستحاضه، لکه بینی داشته باشد، آیا فرد می تواند به تطهیر خود و تعویض پنبه نپرداخته و در وقت باقی‎مانده برای نماز، فقط به تیمم و ادای نماز، اکتفا کند؟
اگر برای تطهیر و وضو وقت ندارد، باید با تیمم، نماز را در وقت بخواند.
من قبلاً نمی‌دانستم بعد از اذان صبح باید چند دقیقه صبر کرد و بعد نماز خواند؛ آیا نمازهایی که قبلاً خواندم باطل است و باید قضا کنم؟
اگر هنگام خواندن نمازهای گذشته، اطمینان به داخل شدن وقت نماز داشته‌اید، نمازهای گذشته، قضا ندارند.
دوستم در اروپای شمالی کار می‌کند که شش ماه روز و شش ماه شب است. حکم شرعی او برای نماز و روزه چیست؟
نمازها را در وقت، به همان افق محل سکونت که صبح را در صبح آنجا و ظهر و عصر را، به همان وقت آنجا، و نماز مغرب و عشا را در بعد از مغرب همانجا، باید بخواند و روزه را به حساب اینکه روز خیلی طولانی است و تمکن از روزه ندارد، ساقط است.
آیا نماز فرادا در اول وقت بر نماز جماعتی که با تاخیر شروع می شود، افضل است؟
اقدام به خواندن نماز فرادا اشکالی ندارد؛ اما اقامه نماز جماعت، افضل از نماز فرادا می باشد، هر چند نماز جماعت خارج از وقت فضیلت واقع شود.
آیا به محض شنیدن صدای اذان صبح، می توان نماز صبح را خواند، یا بایستی برای مدت زمان معینی صبر نمود؟ اگر نیاز می باشد که مدت زمانی سپری شود، این مدت زمان چقدر می باشد؟
با توجه به اینکه تشخیص دقیق طلوع فجر سخت است، برای رعایت احتیاط، حدود ده دقیقه بعد از شروع اذان از رسانه‌ها، نماز صبح خوانده شود.
زخمی که خونی بوده و ممکن است تا آخر وقت نماز، خون قطع شود، آیا می توان در اول وقت با وضوی جبیره ای نماز خواند؟
اگر بدانید که تا آخر وقت عذر مزبور برطرف نمی شود، می توانید در اول وقت با وضوی جبیره نماز بخوانید ولی اگر امید به خوب شدن دارید، بنابر احتیاط واجب، لازم است وضو را به تأخیر بیاندازید.
اگر وقت نماز بسیار ضیق و تنگ باشد، آیا باید نماز را سریع تر از حد معمول و مثلاً با حذف سوره، خواند؟
در فرض سؤال باید حداقل واجبات را بخواند و نیز سوره را ترک کند تا قسمت بیشتری از نماز داخل وقت واقع شود و مستحبات را ترک کند و بعد از این که وقت گذشت، در ادامه نماز، انجام مستحبات مانع ندارد و بلکه ترک سوره، جایز نیست.
آیا «وقت فضیلت» با «اول وقت» تفاوت دارد؟
وقت فضیلت نماز وسیع‌تر از اول وقت نماز است. مقصود از اول وقت نماز، ابتدای زمانی است که وقت نماز فرا می‌رسد.