پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
کسی که قصد هشت فرسخ دارد، پس از گذشت حد ترخص، اگر مثلاً روزی سه کیلومتر برود یا ده کیلومتر برود، آیا در هر دو حال، باید نماز را شکسته بخواند؟
در هر دو مورد، باید نماز را شکسته بخواند.
اگر شخصی هنگام زلزله در محل وقوع زلزله باشد، ولی زلزله را احساس نکند، آیا نماز آیات واجب می‌شود؟
اگر پس از حادثه فهمیده باشد، احتیاط واجب آن است که نماز آیات را بخواند.
آیا نماز جمعه با حضور امام و سه مرد و دو زن منعقد می گردد؟ با حضور امام و چهار مرد چطور؟
نماز جمعه حداقل با پنج مرد که یکی از آنها امام جمعه باشد، منعقد می شود.
نماز ظهری که در روز جمعه خوانده شود ولی نماز جمعه نباشد، حمد و سوره آن باید بلند خوانده شود یا آرام؟ اگر جماعت باشد چه؟
برای مردها بلند خواندن قرائت در نماز ظهر روز جمعه (چه فرادا بخواند و چه امام جماعت باشد) مستحب است؛ لکن احتیاطاً آهسته خواندن آن سزاوار نیست که ترک شود.
اقتدا به امام جماعت در حین قرائت قنوت در نماز واجب، چه حکمی دارد؟
اقتدا در فرض سؤال جایز است و خواندن قنوت، مستحب و نماز صحیح است.
کسی که سفر او، سفر معصیت است_مثل اینکه برای انجام کار حرامی به حد مسافت شرعی مسافرت می کند_ اگر در بین راه از قصد معصیت برگردد، خواه باقیمانده راه به تنهایی یا مجموع رفت و برگشت از آنجا هشت فرسخ باشد یا نباشد، نماز چه حکمی دارد؟
اگر باقیمانده راه، هشت فرسخ باشد یا چهار فرسخ باشد و بخواهد برود و برگردد، باید نماز را شکسته بخواند، در غیر این صورت نماز تمام است.
اگر پسر بزرگتر موقع مرگ پدر یا مادر، نابالغ یا دیوانه باشد، وقتی که بالغ شد یا عاقل گردید، آیا نماز قضای آنها بر عهده اوست؟
نماز قضای پدر و بنا بر احتیاط واجب قضای نماز مادر بر عهده پسر بزرگتر می باشد ولو موقع مرگ والدین نابالغ یا دیوانه باشد، که بعد از بالغ یا عاقل شدن، باید نمازها را بجا آورد.
بعد از رکعت سوم در نماز ظهر، اشتباهاً تشهد خواندم. وظیفه چیست؟
اشکال ندارد و لطمه ای به صحت نماز نمی زند؛ البته بنا بر احتیاط مستحب، سجده سهو انجام دهید.
اگر فردی در تشهد رکعت دوم در نماز سه رکعتی، حواسش نباشد و سلام‌ نماز را بدهد، البته تا گفته «الس»، متوجه شده و برای رکعت سوم بلند شده است. آیا به خاطر کلمه نصف و نیمه «الس»، سجده سهو، واجب است؟
در فرض سؤال، نماز صحیح است و سجده سهو لازم نیست؛ هرچند احتیاط مستحب در به جا آوردن سجده سهو است.
با دست شکسته و گچ گرفته شده، چگونه باید غسل کرد؟ آیا می توان با آن نماز خواند؟
باید غسل جبیره ای انجام داد و کیفیت غسل جبیره به این نحو است که جاهایی که باز است به طور معمول، به نیت غسل شسته شود و بر روی گچ نیز با دست تر بکشد و اگر گچ نجس است باید چیز پاکی مثل پارچه روی آن ببندد و به نیت غسل، دست تر روی آن بکشد.
ضمنا کسی که غسل جنابت کرده - هر چند به صورت جبیره ای -، نباید برای نماز وضو بگیرد و نماز و دیگر اعمالی را که باید با وضو انجام دهد، می‌تواند با همین غسل انجام دهد.
شخصی در قنوت نماز از روی عمد، امّا بدون اطلاع به حکم شرعی، به معصوم (علیه السلام) سلام می داده؛ یعنی در قنوت می گفت: "السلام علیک یا أباصالح"؛ بعد از مطلع شدن از این که نماز را باطل می کند، ترک کرد. حالا حکم نمازهای قبلی این فرد چیست؟
اگر جاهل قاصر بوده و با اعتقاد به صحت انجام داده، نماز صحیح است و بنا بر احتیاط، سجدۀ سهو انجام شود.
آیا چسباندن مژه مصنوعی برای وضو و غسل اشکال دارد؟
چسباندن مژه مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد و مانع رسیدن آب باشد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، مژه مصنوعی را بر نخواهد داشت، چسباندن مژه جایز نیست و چنانچه برداشتن مژه مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقّت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از مژه مصنوعی، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.
آیا مرد می تواند با شورت مایو در استخر نماز بخواند؟
به طور کلی رعایت حجاب و پوشش مرد هنگام نماز بجز ستر عورتین واجب نیست؛ ولی بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
در نماز استیجاری شرط شده که سه بار تسبیحات اربعه گفته شود؛ ولی به یک بار تسبیحات اربعه اکتفا نموده است. آیا نماز خوانده شده کافی نبوده و باید دوباره خوانده شود؟
در فرض سؤال، نماز صحیح است؛ و اگر در قرارداد اجاره بر اجیر شرط شده که سه مرتبه تسبیحات بگوید، موجر حق دارد اجاره را فسخ کند و اجیر مستحق اجرت المثل است.
در نماز وحشت، اگر در رکعت دوم سوره ی اخلاص، را عمداً یا سهواً بخوانیم، نماز صحیح است یا خیر؟
یک قسم از نماز لیلة الدفن، طبق نقل برخی از روایات، در رکعت اول دارای قل هو الله احد است؛ اما در نمازی که مشهور است، سوره توحید وارد نشده است. بنا بر این نباید عمداً و به قصد ورود خوانده شود؛ اما سهواً اشکال ندارد.