پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
آیا مرد می تواند با شورت مایو در استخر نماز بخواند؟
به طور کلی رعایت حجاب و پوشش مرد هنگام نماز بجز ستر عورتین واجب نیست؛ ولی بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.
در نماز استیجاری شرط شده که سه بار تسبیحات اربعه گفته شود؛ ولی به یک بار تسبیحات اربعه اکتفا نموده است. آیا نماز خوانده شده کافی نبوده و باید دوباره خوانده شود؟
در فرض سؤال، نماز صحیح است؛ و اگر در قرارداد اجاره بر اجیر شرط شده که سه مرتبه تسبیحات بگوید، موجر حق دارد اجاره را فسخ کند و اجیر مستحق اجرت المثل است.
آیا هنگام خطبه های نماز جمعه اگر کسی رو به قبله نباشد، اشکالی دارد؟
اشکال ندارد البته احتیاط مستحب آن است که مأمومین هنگام ایراد خطبه‌ها، رو به روی امام باشند و بیش از مقدار مُجاز در نماز روی خود را از قبله برنگردانند.
در نماز وحشت، اگر در رکعت دوم سوره ی اخلاص، را عمداً یا سهواً بخوانیم، نماز صحیح است یا خیر؟
یک قسم از نماز لیلة الدفن، طبق نقل برخی از روایات، در رکعت اول دارای قل هو الله احد است؛ اما در نمازی که مشهور است، سوره توحید وارد نشده است. بنا بر این نباید عمداً و به قصد ورود خوانده شود؛ اما سهواً اشکال ندارد.
آیا بچه‌ای که به سن تکلیف نرسیده ولی ممیز شده است، می‌تواند نماز و روزه استیجاری برای میت انجام بدهد؟
در صورت علم به انجام نماز به صورت صحیح، اشکالی ندارد؛ هرچند احتیاط مستحب آن است که بالغ باشد.
در مراسم اعتکاف تمام آن ایام را باید با دعا و نماز و روزه، سپری کرد یا با استراحت و بدون دعا هم می تواند باشد، راه آسان و ساده آن کدام است؟
اعتکاف بدون دعا و نماز مستحب هم صحیح است؛ ولی روزه در حال اعتکاف، لازم است.
اگر فردی در رکعت اول، نیت جماعت کند و پس از تکبیرة الإحرام، گمان کند که امام جماعت به رکوع رفته و به رکوع برود؛ و بعد بفهمد که امام در حال خواندن حمد است؟ آیا می‌تواند نماز را به هم بزند و از اول تکبیرة الاحرام بگوید؟
قطع نماز جایز نیست؛ در فرض سؤال باید به تبعیت از امام، به حالت ایستاده برگردد و دوباره با امام به رکوع رود و نماز صحیح است.
اگر کسی استمناء کند و منی بیرون نیاید، آیا می‌تواند تا موقعی که منی بیرون نیامدہ، وضو بگیرد و نماز بخواند؟
در فرض سؤال، وضو و نماز اشکال ندارد؛ البته تحریک شهوت به نحو مذکور، حرام است.
آیا جایز است در نماز، برای تکبیره الاحرام، دست‌ها را بالا نبریم؛ بلکه نیت کرده و الله اکبر بگوییم؟
اشکال ندارد؛ به طور کلی مستحب است موقع گفتن تکبیرهای نماز، دست‌ها را تا مقابل گوش‌ها بالا ببرید.
وطن اینجانب تهران می باشد که به دلیل مأموریت شغلی حداقل هر هفته یا هر ده روز یکبار به قم می روم و هر بار، یک یا چند روز (کمتر از 10 روز) در قم می مانم.
الف: اگر در حین مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس برای ادامه مأموریت، به قم بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت و برگشت قم به کاشان، چه حکمی دارد؟
ب: اگر بعد از پایان مأموریت، برای کار شخصی مانند تفریح، به کاشان بروم و سپس از مسیر قم یا مسیر دیگری به تهران بازگردم، نماز و روزه ی من در کاشان و مسیر رفت قم به کاشان و مسیر بازگشت از کاشان به تهران، چه حکمی دارد؟
ج1) در مسیر رفت به کاشان و در شهر کاشان نماز شکسته است و روزه صحیح نیست و در مسیر برگشت به محل شغل و در محل شغل، نماز تمام و روزه صحیح است.
ج2) در مسیر رفت و برگشت حتی اگر از قم عبور کند، نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
اگر اجزای حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند ماهی بدون فلس، مار، پشه، مگس و ... همراه نمازگزار باشد، نماز او از نظر صحت چه حکمی دارد؟
نماز خواندن با اجزای حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند ماهی بدون فلس، بنابر احتیاط واجب صحیح نیست ولی مثل پشه و مگس که گوشت ندارند، مانعی ندارد و ضرری به صحت نماز وارد نمی‌کند.
نماز خواندن در چه جاهایی کراهت دارد؟
جاهایی که نماز خواندن در آن مکروه است عبارتند از: حمام، زمین نمکزار، مقابل انسان، مقابل دری که باز است؛ در جاده و خیابان و کوچه اگر برای کسانی که عبور می کنند زحمت نباشد؛ و چنانچه زحمت باشد حرام است ولی نماز باطل نیست. مقابل آتش و چراغ، در آشپزخانه و هر کجا که کوره آتش باشد؛ مقابل چاه و چاله ای که محل بول باشد؛ روبروی عکس و مجسمه چیزی که روح دارد؛ مگر آنکه روی آن پرده بکشند. در اطاقی که جنب در آن باشد؛ در جایی که عکس باشد اگر چه روبروی نمازگزار نباشد؛ مقابل قبر، روی قبر، بین دو قبر، در قبرستان.
شعارهایی که نمازگزاران در تائید سخنان ائمه جمعه محترم گفته می شود با توجه به اینکه خطبه ها جزئی از نماز هستند، تا چه حد جایز می باشد و چه حکمی دارد؟
شعار نمازگزاران خللی به صحت نماز جمعه نمی زند.
آیا چسباندن مژه مصنوعی برای وضو و غسل اشکال دارد؟
چسباندن مژه مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد و مانع رسیدن آب باشد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، مژه مصنوعی را بر نخواهد داشت، چسباندن مژه جایز نیست و چنانچه برداشتن مژه مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقّت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از مژه مصنوعی، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.
شخصی که قصد و نیت قطعی برای روزه مستحبی دارد و یقین می کند اذان صبح گفته نشده و مشغول خوردن سحری می شود؛ ناگهان متوجه می شود که چند دقیقه پیش، اذان صبح را گفته اند، بنابراین سریع دهان خود را خالی کرده و دیگر چیزی نمی خورد، حکم روزه مستحبی این شخص چیست؟ آیا حکم تحقیق و عدم تحقیق از اذان صبح، فقط مختص ماه مبارک رمضان است یا شامل روزه‌های دیگر هم می‌شود؟
در فرض سؤال اگر یقین دارد بعد از طلوع فجر، چیزی خورده است، روزه باطل است و تفاوت حکم بین تحقیق از طلوع فجر و عدم آن، مخصوص ماه رمضان است.