1. برای نیت نماز باید چه بگوییم؟
2. اگر بخواهیم نیت را به زبان بگوییم باید چه بگوییم؟

شخصی که می‌دانسته برای روزه ماه رمضان باید غسل جنابت انجام دهد و ساعت کوک می کند تا قبل از اذان صبح بیدار شود ولی وقتی بیدار می شود، زمان برای غسل کردن کافی نبوده و تیمم را هم به علت ندانستن مسئله که باید به جای غسل انجام دهد، انجام نداده است و بعد از اذان صبح غسل می کند، آیا روزه آن روز او صحیح است؟ یا قضا و کفاره دارد؟

عازم حج تمتع هستم. در مدت اقامت مان در مدینه، خواندن نماز در غیر از مسجد النبی، شکسته است یا باید کامل خوانده شود؟

در رکعت سوم اگر حواسم نباشد و باز حمد و سوره بخوانم، آیا باید نماز را قطع کنم و از اول بخوانم؟ یا ادامه دهم؟

اگر هنگام وضو موقع شستن صورت، دست چپ نجس شود، آیا زمانی که می خواهیم برای دست راست آب برداریم می توان دست چپ را آب کشید یا باید از اول وضو گرفت؟

بنده با قصد اینکه ده روز در تهران بمانم تا نماز و روزه هایم کامل باشد به تهران سفر کردم. در اثنای سفر و قبل از رسیدن به مقصد، خودرو بنده دارای اشکال شد؛ هنوز نماز چهار رکعتی روز اول را نخوانده بودم که تصمیم هایی در ذهنم آمد که برای تعمیر خودرو آیا به اهواز برگردم یا خیر، و مرتباً بعد از این سوالات ذهنی به نتیجه رسیدم که خیر بمانم تا نماز و روزه ام کامل باشد. آیا اینگونه سوالات ذهنی به معنای تردید است؟ یا تردید باید قطعیت پیدا کرده باشد؟
الآن با توجه به اینکه دو روز گذشته و در این دو روز نماز و روزه کامل گرفته ام، استفتائی دیدم مبنی بر اینکه:
"چنانچه قصد ده روز بعد از اولین نماز چهار رکعتی دچار انصراف یا تردید شود نمازها و روزه ها کامل است."
لطفا راهنمایی بفرمایید:
۱. آیا موردی که عرض کردم بمعنای تردید است؟
۲. در ادامه اقامتم اگر بعد از ۵ روز بخواهم برگردم باید نماز و روزه ام کامل باشد؟
۳‌. اگر تردید حساب می شده، آیا برای اینکه نماز روزه هایم کامل باشد می توانم باز هم به قصد اولیه ی ده روزه ام برگردم تا نماز و روزه ام کامل باشد؟

1. تعدادی اراضی مشاعی تفکیک شده به برخی کارکنان از جمله به کارکنان خدمات شهرداری واگذار شده و اقدام به ساختمان سازی کرده اند. برخی از مالکان نسبت به سهم شهرداری ناراضی هستند. آیا این قبیل اراضی حکم غصب را دارد؟
2. نماز خواندن در آن ها چه حکمی دارد؟

من نجاست و پاکی رو رعایت نمی کردم؛ الان علم و یقین دارم جاهای زیادی نجس هست که همیشه با رطوبت خودم یا دیگران به من منتقل میشه؛ الان من چیکار کنم؟ چون می خوام نماز بخونم و دیگه گناه نکنم.

من یک طلبه هستم و هر هفته یک بار رفت و آمد دارم. خانه ما شهریار و حوزه علمیه، شهرک غرب است؛ حکم نماز و روزه من چیست؟

آیا حکم ذیل صحیح است؟
"اگر سفر شغلی یا کثرت سفر در حد مسافت شرعی، مختص به وقت معینی از سال باشد، احکام کثیر السفر در اوقات دیگر سال، که فرد در معرض سفر شغلی یا کثرت سفر نیست، بار نمی شود؛ بنابراین در سفرهای اتفاقی و متفرقی که در اوقات دیگر سال دارد، نمازش شکسته است."

دانشجو و نانخور پدر هستم و نذر شرعی کرده ام که اگر گناه انجام دهم، هفتصد هزار تومان به فقیر کمک کنم. آیا نذر صحیح است و باید به آن عمل کرد؟ یا بر ذمه بوده که در آینده باید مبلغ مذکور را به فقیر بدهم؟

1. هنگام نماز، برای رکوع، چه مقدار باید خم شد؟
2. اگر سهواً کمتر خم شویم، حکمش چیست؟

آیا بنده و همسرم، می توانیم نماز جماعت دو نفره در منزل بخوانیم؟ شرایط امام و مأموم و محل ایستادن امام و مأموم، کجا است؟

بنده در شهری غیر از محل زندگی ام مشغول به کار هستم. اگر مدت ده روز در یک مکان متوقف شوم، فتوای آقا این است که در سفر دوم نماز کامل و روزه صحیح است. سوال این است که تعریف سفر اول و دوم چیست؟ آیا هر طی مسیری از محل کار به وطن یا از وطن به محل کار یک سفر حساب می شود یا تعریف دیگری دارد؟ چون اگر اینطور باشد هرگاه بعد از توقف در محل کار، از محل کار به وطن سفر کنیم، این می شود سفر اول و وقتی برمی گردیم می شود سفر دوم و نماز و روزه کامل است. ولی اگر ده روز در وطن متوقف باشیم، وقتی سر کار می آییم می شود سفر اول، وقتی به وطن برگردیم می شود سفر دوم و وقتی دوباره سرکار می آییم می شود سفر سوم! در حالی که فتوا گفته در سفر دوم نماز کامل است. خواهش می کنم تعریف سفر را بصورت شفاف با توجه به موارد فوق مشخص فرمایید.

1. آیا ذکر طولانی رکوع فقط در نماز فرادی توصیه شده است؟
2. طولانی کردن ذکر رکوع توسط امام جماعت؛ تا ماموم به رکوع جماعت برسد؛ تا چه اندازه باید باشد؟