همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFاگر احتمال داده شود کسی نماز نمی خواند، آیا امر به معروف چنین فردی واجب است؟
در فرض سوال، واجب نیست.
آیا می توان برای کسی که سال ها قبل از دنیا رفته است، نماز شب اول دفن خواند؟
استحباب شرعی آن مربوط به شب اول است و در اوقات دیگر می توان نمازهای مستحب دیگر خواند و ثواب آن را به میّت هدیه کرد.
آیا خواندن نماز میت بر بچّهای که مرده به دنیا آمده، مستحب است؟
مستحب نیست.
نماز جمعه را تا چه ساعتی بعد از ظهر شرعی می توان اقامه کرد؟
تا همان اوائل عرفی ظهر است و تا برگشت دو هفتم سایه شاخص ادامه دارد.
در نماز، بعد از سجده دوم، در جایی که تشهّد ندارد، حکم رعایت جلسه استراحت چیست؟
نمازگزار بنا بر احتیاط واجب، باید بعد از سجده دوم، قدری بی حرکت بنشیند و بعد برخیزد.
اگر مُهر نماز، به مُرور تیره و یا سیاه شوند، آیا سجده بر روی آن صحیح است؟
مُهری که سیاه شده، اگر جِرمی که مانع رسیدن پیشانی به مهر است روی آن نباشد؛ اشکال ندارد.
آیا با وضو و غسل جبیرهای میتوان نماز قضا خواند؟
اشکال ندارد؛ هر چند احتیاط مستحب این است که انجام نشود.
امسال دومین روز اعتکاف مقارن با روز جمعه است. آیا خروج از مسجد جهت انجام غسل جمعه اشکال دارد؟ آیا خروج از مسجد برای شرکت در نماز جمعه جایز است؟ این خروج باید چه زمانی باشد؟ هنگام خطبه یا فقط هنگام اقامه نماز جمعه؟
به طور کلی، معتکف می تواند امور ضروری شرعی و عرفی از مسجد خارج شود؛ ولی اگر به قدری طول دهد که صورت اعتکاف محو شود اعتکاف صحیح نیست و تشخیص آن بر عهده خود مکلف می باشد.
1. در نافله یومیه، بین نخواندن سوره و نشسته نماز خواندن، کدام افضل است؟
2. در نافله نماز ظهر و عصر، آیا می شود به دو رکعت یا چهار رکعت یا شش رکعت اکتفا کرد؟
3. نافله عشاء نشسته یا ایستاده خواندن، کدام یک بهتر است؟
2. در نافله نماز ظهر و عصر، آیا می شود به دو رکعت یا چهار رکعت یا شش رکعت اکتفا کرد؟
3. نافله عشاء نشسته یا ایستاده خواندن، کدام یک بهتر است؟
ج1) ایستاده افضل از نشسته است.
ج2) به امید مطلوبیت مانع ندارد.
ج3) نافله عشاء نشسته خوانده می شود.
ج2) به امید مطلوبیت مانع ندارد.
ج3) نافله عشاء نشسته خوانده می شود.
بنده در روستایی به دنیا آمدم تا 6 سال بعد از ازدواج هم آنجا زندگی می کردم. از سال ۷۱ تاکنون از آنجا نقل مکان کرده در ۲۵ کیلومتری آن روستا زندگی می کنم. فقط هفته ای یکبار برای آبیاری به روستا می روم. چون قصد زندگی در آن جا را نداشتم، گفتند اعراض کرده ای و نمازت شکسته است. اگر بخواهم نمازم کامل باشد باید چه کنم؟
اگر از روستا اعراض کرده اید نمازتان در آنجا شکسته است مگر اینکه آبیاری مذکور شغل شما محسوب شود (نه اینکه به صورت تفریحی و تفننی باشد) و برای این شغل در طول سال و معمولاً زیر ده روز، رفت و آمد دارید، نماز شما در این سفرها تمام و روزه صحیح است.
اگر بعد از دفن میّت، معلوم شود که غسل میت باطل بوده؛ آیا می توان نبش قبر کرد تا غسل میّت، به صورت صحیح انجام شود؟
اگر میت تازه دفن شده است و نبش قبر موجب هتک او نمی شود و حرج و مشقت برای افراد زنده ندارد، باید نبش قبر کنند و پس از تکمیل غسل، حنوط و کفن و نماز و دفن انجام شود و در غیر این صورت وظیفه ای ندارند.
دانشجوی پزشکی جهت آموزش، به استخوان جسد مسلمانی که نمی داند غسل داده شده دست می زند، آیا باید غسل کند؟
اگر غسل دادن میّت، احراز نشود با مسّ جسد یا اجزاء آن، غسل مسّ میّت واجب می شود و نماز بدون غسل مسّ میّت صحیح نیست؛ البته اگر لمس با دستکش باشد، غسل لازم نیست.
اگر بعد از دفن میّت، معلوم شود که یکی از سه غسل واجب میّت، فراموش شده است، تکلیف چیست؟
اگر میت تازه دفن شده است و نبش قبر موجب هتک او نمی شود و حرج و مشقت برای افراد زنده ندارد، باید نبش قبر کنند و پس از تکمیل غسل، حنوط و کفن و نماز و دفن انجام شود؛ در غیر این صورت وظیفه ای ندارند.
بدنم جوشهای بزرگی می زند، که در اثر ترکیدن آن، خونریزی می کند. حکم آن در ایام احرام چیست؟
احتیاط واجب آن است که مُحرم کاری نکند که خون از بدن او بیرون آید و جامه احرام باید شرایط لباس نمازگزار را داشته باشد و همچنین در حال طواف، باید بدن و لباس از خونی که از آن در نماز عفو نشده است پاک باشد.
اگر در حال سجده اول یا بعد از آن و پیش از آنکه وارد سجده دوم شود یادش بیاید که رکوع نکرده است، باید برخیزد و بایستد و رکوع کند و پس از آن دو سجده را بجا آورد و نماز را تمام کند و بعد از نماز احتیاطاً دو سجده سهو برای سجده زیادی بگذارد. سؤال: آیا احتیاط مذکور در مسئله فوق وجوبی است یا استحبابی؟
احتیاطِ واجب نیست؛ ولی خوب است.