همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFمعاملهای که در آن، فردی گندم یک کشاورز را پیش خرید میکند، مثلاً الآن گندم را کیلویی هزار تومان خریداری کرده و پول آن را الآن پرداخت میکند و فصل برداشت، همان مقدار گندم که از کشاورز خریداری کرده است را میخواهد؛ در حالی که فصل برداشت گندم که حدود شش ماه دیگر است، کیلویی هزار و سیصد و سی تومان دولت خریداری میکند. حکم معامله مذکور چیست؟
در فرض سؤال معامله یاد شده که معامله سلف نامیده می شود اشکال ندارد؛ البته در این معامله باید:
1. خصوصیاتی را که قیمت جنس به واسطه آنها فرق می کند، معین نمایند.
2. پیش از آن که خریدار و فروشنده از هم جدا شوند، خریدار، تمام قیمت را به فروشنده بدهد.
3. مدت را کاملًا معین کنند، و اگر مثلًا بگوید تا اول خرمن جنسی را تحویل می دهم چون مدت کاملًا معلوم نشده معامله باطل است.
4. وقتی را برای تحویل جنس معین کنند که در آن وقت، بقدری از آن جنس وجود داشته باشد که اطمینان داشته باشند که نایاب نخواهد بود.
5. بنا بر احتیاط واجب جای تحویل جنس را معین نمایند، ولی اگر از حرفهای آنان جای آن معلوم باشد لازم نیست اسم آن جا را ببرند.
6. وزن یا پیمانه آن را معین کنند.
1. خصوصیاتی را که قیمت جنس به واسطه آنها فرق می کند، معین نمایند.
2. پیش از آن که خریدار و فروشنده از هم جدا شوند، خریدار، تمام قیمت را به فروشنده بدهد.
3. مدت را کاملًا معین کنند، و اگر مثلًا بگوید تا اول خرمن جنسی را تحویل می دهم چون مدت کاملًا معلوم نشده معامله باطل است.
4. وقتی را برای تحویل جنس معین کنند که در آن وقت، بقدری از آن جنس وجود داشته باشد که اطمینان داشته باشند که نایاب نخواهد بود.
5. بنا بر احتیاط واجب جای تحویل جنس را معین نمایند، ولی اگر از حرفهای آنان جای آن معلوم باشد لازم نیست اسم آن جا را ببرند.
6. وزن یا پیمانه آن را معین کنند.
در نماز جعفر طیار اگر شک کنیم که تسبیحات اربعه را کمتر گفتهایم یا بیشتر، در این صورت تکلیف چیست؟
اگر هنگامی که مشغول خواندن تسبیحات میباشید، شک کنید، بنا را بر اقل (کمتر) بگذارید.
اگر زنی فوت کند اجازه نماز میّت و کفن و دفن او با کیست؟
ولیّ زن که در غسل و کفن و دفن او دخالت می کند شوهر اوست، و بعد از او، مردهایی که از میت ارث می برند مقدم بر زنهای ایشانند و هر کدام که در ارث بردن مقدم هستند در این امر نیز مقدمند.
آیا فردی که بر میت نماز میخواند، حتما باید شیعه دوازده امامی باشد؟
باید شیعه دوازده امامی باشد.
کسی که بعد از خواندن چند نماز واجب شک کند آیا غسل جنابت انجام داده یا نه، چه وظیفه ای دارد؟
نمازهای قبلی صحیح است، ولی برای نمازهای بعدی غسل کند.
اگر شخصی وظیفه اش خواندن نماز جمع باشد، آیا می تواند به عنوان امام جماعت بایستد؟
در مورد سؤال، اگر امام جماعت نمازش را احتیاطاً دوباره می خواند، فقط در صورتی مأموم می تواند به او اقتدا کند که او نیز بخواهد نمازش را احتیاطاً دوباره بخواند و جهت احتیاطش با امام یکی باشد.
در نماز ایستاده، آیا دستها باید کنار ران پاها قرار بگیرد یا روی ران؟
مستحب است در حال قیام، دستها را روی رانها بگذارید.
آیا قرائت تسبیحات اربعه در نماز، باید جهری (بلند) باشد یا اخفاتی (آهسته)؟
در رکعت سوم و چهارم، باید تسبیحات یا حمد، به صورت اخفاتی خوانده شود و در صورتی که حمد خوانده شود، بنابر احتیاط باید «بسم الله» هم آهسته گفته شود.
نماز و روزۀ سربازانی که کمتر از ده روز در محلی میمانند و بعد از آن به مکان دیگری منتقل میشوند، چه حکمی دارد؟
اگر فاصلۀ بین محلات، بیش از مسافت شرعی باشد و حداقل سه ماه این وضعیت ادامه دارد، نمازشان تمام و روزه صحیح است.
آیا نماز جماعت در مکه و مدینه با جماعت اهل سنت، مجزی است؟
کفایت می کند.
تربّع در نماز به چه معناست؟ و آیا برای زنان مستحب است در حالت تشهد، تربّع کنند یا نه؟
چهار زانو نشستن را تربّع می گویند؛ و برای زنان مستحب است هنگام نشستن چهار زانو بنشینند.
آیا اقتدا در نماز جماعت، صف های دوم به بعد، دیدن صف جلو ملاک است؟
به هر حال لازم است صف جلو - هر چند یک نفر- در همه حالات دیده شود.
آیا در نیّت نماز، می توان گفت اگر نمازی بر عهده ام است برای خودم و الّا برای اموات باشد؟
نیت مذکور در سؤال، اشکال ندارد.
کسی که شغلش رانندگی است و از شهرش به نیت کار و تفریح -هر دو- حرکت می کند و بعد از رسیدن به مقصد، کمتر از 10 روز به نیت تفریح می ماند. تکلیف روزه و نمازش در این صورت چیست؟
کسی که شغلش سفر است، اگر در ضمن سفر شغلی، کار شخصی، مانند تفریح انجام دهد، ـ چه غرض اصلی، کار شخصی باشد، و بردن مسافر تبعی، یا به عکس و یا هر دو غرض مساوی باشد ـ نماز تمام است.
اگر کسی به نمازگزار سلام دهد، چگونه باید جواب بدهد؟
انسان در حال نماز نباید به دیگری سلام کند ولی اگر کسی به او سلام کرد واجب است جواب او را بدهد و باید به گونه ای جواب دهد که کلمه سلام مقدم باشد؛ مانند اینکه بگوید: "سلام علیکم" یا "السلام علیکم" و نباید "علیکم السلام" بگوید.