همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFاگر در حال سجده اول یا بعد از آن و پیش از آنکه وارد سجده دوم شود یادش بیاید که رکوع نکرده است، باید برخیزد و بایستد و رکوع کند و پس از آن دو سجده را بجا آورد و نماز را تمام کند و بعد از نماز احتیاطاً دو سجده سهو برای سجده زیادی بگذارد. سؤال: آیا احتیاط مذکور در مسئله فوق وجوبی است یا استحبابی؟
احتیاطِ واجب نیست؛ ولی خوب است.
در نماز جعفر طیار اگر شک کنیم که تسبیحات اربعه را کمتر گفتهایم یا بیشتر، در این صورت تکلیف چیست؟
اگر هنگامی که مشغول خواندن تسبیحات میباشید، شک کنید، بنا را بر اقل (کمتر) بگذارید.
اگر زنی فوت کند اجازه نماز میّت و کفن و دفن او با کیست؟
ولیّ زن که در غسل و کفن و دفن او دخالت می کند شوهر اوست، و بعد از او، مردهایی که از میت ارث می برند مقدم بر زنهای ایشانند و هر کدام که در ارث بردن مقدم هستند در این امر نیز مقدمند.
آیا فردی که بر میت نماز میخواند، حتما باید شیعه دوازده امامی باشد؟
باید شیعه دوازده امامی باشد.
کسی که بعد از خواندن چند نماز واجب شک کند آیا غسل جنابت انجام داده یا نه، چه وظیفه ای دارد؟
نمازهای قبلی صحیح است، ولی برای نمازهای بعدی غسل کند.
اگر شخصی وظیفه اش خواندن نماز جمع باشد، آیا می تواند به عنوان امام جماعت بایستد؟
در مورد سؤال، اگر امام جماعت نمازش را احتیاطاً دوباره می خواند، فقط در صورتی مأموم می تواند به او اقتدا کند که او نیز بخواهد نمازش را احتیاطاً دوباره بخواند و جهت احتیاطش با امام یکی باشد.
در نماز ایستاده، آیا دستها باید کنار ران پاها قرار بگیرد یا روی ران؟
مستحب است در حال قیام، دستها را روی رانها بگذارید.
آیا قرائت تسبیحات اربعه در نماز، باید جهری (بلند) باشد یا اخفاتی (آهسته)؟
در رکعت سوم و چهارم، باید تسبیحات یا حمد، به صورت اخفاتی خوانده شود و در صورتی که حمد خوانده شود، بنابر احتیاط باید «بسم الله» هم آهسته گفته شود.
نماز و روزۀ سربازانی که کمتر از ده روز در محلی میمانند و بعد از آن به مکان دیگری منتقل میشوند، چه حکمی دارد؟
اگر فاصلۀ بین محلات، بیش از مسافت شرعی باشد و حداقل سه ماه این وضعیت ادامه دارد، نمازشان تمام و روزه صحیح است.
آیا نماز جماعت در مکه و مدینه با جماعت اهل سنت، مجزی است؟
کفایت می کند.
آیا در نیّت نماز، می توان گفت اگر نمازی بر عهده ام است برای خودم و الّا برای اموات باشد؟
نیت مذکور در سؤال، اشکال ندارد.
تربّع در نماز به چه معناست؟ و آیا برای زنان مستحب است در حالت تشهد، تربّع کنند یا نه؟
چهار زانو نشستن را تربّع می گویند؛ و برای زنان مستحب است هنگام نشستن چهار زانو بنشینند.
آیا اقتدا در نماز جماعت، صف های دوم به بعد، دیدن صف جلو ملاک است؟
به هر حال لازم است صف جلو - هر چند یک نفر- در همه حالات دیده شود.
بنده در روستایی به دنیا آمدم تا 6 سال بعد از ازدواج هم آنجا زندگی می کردم. از سال ۷۱ تاکنون از آنجا نقل مکان کرده در ۲۵ کیلومتری آن روستا زندگی می کنم. فقط هفته ای یکبار برای آبیاری به روستا می روم. چون قصد زندگی در آن جا را نداشتم، گفتند اعراض کرده ای و نمازت شکسته است. اگر بخواهم نمازم کامل باشد باید چه کنم؟
اگر از روستا اعراض کرده اید نمازتان در آنجا شکسته است مگر اینکه آبیاری مذکور شغل شما محسوب شود (نه اینکه به صورت تفریحی و تفننی باشد) و برای این شغل در طول سال و معمولاً زیر ده روز، رفت و آمد دارید، نماز شما در این سفرها تمام و روزه صحیح است.
اگر بعد از دفن میّت، معلوم شود که غسل میت باطل بوده؛ آیا می توان نبش قبر کرد تا غسل میّت، به صورت صحیح انجام شود؟
اگر میت تازه دفن شده است و نبش قبر موجب هتک او نمی شود و حرج و مشقت برای افراد زنده ندارد، باید نبش قبر کنند و پس از تکمیل غسل، حنوط و کفن و نماز و دفن انجام شود و در غیر این صورت وظیفه ای ندارند.