اگر اطمینان داشته باشد که پسر غیر بالغ ممیز عبادت استیجاری را به طور صحیح انجام می‌دهد، اجیر کردن او اشکال ندارد، هر چند احتیاط در این است که کسی را اجیر کنند که بالغ باشد.

باید اطراف آن را بشویید و احتیاط آن است که اگر روی آن باز است و کشیدن دست تر بر آن ضرر ندارد، دست تر روی آن بکشید و اگر روی آن بسته است، به نیت وضو روی آن دست بکشید.

نمازشان تمام است.

در حال استقرار در مکانی باید هم قبله را مراعات کند و هم رکوع و سجود را به نحو صحیح انجام دهد؛ ولی می توان نافله را در حال اختیار هم نشسته خواند.

سزاوار است به صورت اخفات (آهسته) گفته شود.

صحبت نکردن هنگام اذان و اقامه، مستحب است؛ بلکه بعد از گفتن «قد قامت الصلوة»، صحبت کردن مکروه است.

احتیاط واجب آن است که از یکی از قرائت‌های هفتگانه تخلّف ننماید. همچنان که احتیاط مستحب آن است که از آن قرائتی که در قرآن کریم که در میان مسلمین موجود است تخلّف ننماید؛ هر چند تخلّف در بعضی از کلمات، مثل: «ملک یوم الدین» و «کفواً أحد» ضرری نمی‌رساند؛ بلکه بعید نیست که قرائت، بر طبق یکی از آن قرائت‌ها جایز باشد.

در مورد سؤال، بهتر است که نشسته و رو به قبله، قضای قنوت را به جا آورد.

برای نمازگزار مکروه است سوره ای را که در رکعت اول خوانده، در رکعت دوم تکرار کند؛ ولی اگر سوره " قل هو الله احد" را در هر دو رکعت بخواند مکروه نیست.

اتصال آقایان به جماعت ازطریق صف بانوان، اشکال ندارد.

مستحب است مکلف در حال رکوع، بین دو قدم را نگاه کند.

بله، مأموم باید قرائت حمد و سوره را ترک کند، ولی مستحب است که ذکر بگوید.

اشکال ندارد.

ج1. اگر صیغه مخصوص نذر*را نخوانده‌اید، وظیفه ای ندارید و اگر صیغه نذر را خوانده اید و هنگام نذر، وقت خاصی معیّن نکرده اید باید دوباره 7 روز پشت سرهم روزه بگیرید.
ج2. اگر قبل از ظهر از نیت روزه نذر غیر معین برگردید یعنی قصد قطع روزه را نمایید و بعد از آن تا قبل از ظهر نیت روزه قضا نمایید صحیح است ولیکن عدول از یک روزه به روزه دیگر صحیح نمی باشد.
-------------------
*صیغه نذر: «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌ تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از «برای خدا بر من است که فلان کار را انجام بدهم». و اگر بگوید: "برای خدا نذر می کنم فلان کار را انجام دهم" بنابر احتیاط واجب باید به آن عمل کند. اما با صرف عبارت "نذر می کنم"، نذر شرعی محقق نمی شود.

در فرض سؤال بنابر احتیاط واجب در سفر کاری بعد از سفر زیارتی، نمازش را هم قصر و هم تمام بخواند.