اگر اطمینان دارد که بیدار نمی‌شود، خوابیدن جایز نیست.

مضمضه به خودی خود باعث باطل شدن روزه نمی‌شود؛ هر چند مضمضه زیاد برای روزه دار - در غیر وضو - مکروه است. البته اگر روزه دار برای وضوی غیر نماز واجب و یا برای غیر وضو مانند خنک شدن و امثال آن مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو رود، بنابر احتیاط باید قضای آن روز را بگیرد.

در فرض سؤال، راهی جز طهارت با آب وجود ندارد.
در هر صورت، طهارت چنین اشیایی لازم نیست و استفاده از آن‌ در حالی که نجس‌ است، اشکالی ندارد؛ البته در صورت سرایت نجاست از گوشی به چیزهای خوردنی و نوشیدنی یا بدن و لباس باید احکام طهارت و پاکی را جهت خوردن و آشامیدن و نماز مراعات کرد.

واجب است ترتیب رعایت شود و اگر ترتیب رعایت نشده باشد باید قبل از دفن به طوری که ترتیب رعایت شود غسل را انجام دهند و حنوط و کفن و نماز تکرار شود، اما اگر میت دفن شده باشد و نبش قبر موجب هتک میت یا حرج دیگران شود، نبش قبر برای تدارک غسل لازم نیست.

خونی که زن بعد از خارج شدن اولین جزء جنین، می‌بیند نفاس است و در این حالت نماز ندارد ولی اگر قبل از آن باشد باید خودش وضو بگیرد و اگر خودش نمی‌تواند، باید با کمک دیگران وضو بگیرد و اگر عاجز از آن است تیمم کند و نمازش را در صورت قدرت به صورت ایستاده و الّا نشسته و الّا خوابیده و رو به قبله بخواند.

ابتدا باید توجه داشته باشید که در همه مساجد جامع می توان اعتکاف کرد. در مساجد غیر جامع هم که در آن نماز جماعت برپا می شود و دارای امام عادلی است، اعتکاف به قصد رجاء صحیح است. البته در چهار مسجد مذکور در سؤال فضیلت بیشتری دارد. بنا بر این در فرض سؤال اعتکاف روز سوم واجب می‌شود.

شکستن قسمی که با لفظ جلاله باشد هرچند در فرض سؤال جایز نیست.
البته باید توجه داشته باشید استفاده از شبکه‌های اجتماعی اگر مستلزم مفسده (مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل) بوده یا خوف ارتکاب گناه باشد یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود (هر چند با کثرت مراجعه کننده) یا خلاف قوانین و مقررات نظام جمهوری اسلامی باشد، جایز نیست و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است.

در صورتی که قبل از ظهور و بروز دانه میوه‌ها، میوه‌های یک سال را بدون ضمیمه کردن چیز دیگری بفروشید صحیح نیست؛ ولی اگر چیزی به میوه‌های یک سال ضمیمه کنید یا میوه‌های دو سال یا بیشتر را یک جا بفروشید اشکال ندارد.
اما چنانچه دانه میوه‌ها بروز و ظهور پیدا کرده است، چنانچه دانه میوه‌ها بسته شده و گل آن ریخته و از آفت گذشته است یا میوه‌های دو سال را یک جا بفروشید یا میوه ها را با ضمیمه کردن چیز دیگری بفروشید، اشکال ندارد و اگر هیچ یک از سه ویژگی اخیر را ندارد، فروش آن کراهت دارد.

اشکال ندارد. قرائت آیه و ذکر صلوات بر پیامبر و آل او (صلی الله علیهم اجمعین) مطلوب است و ثواب دارد، همچنین مواظبت بر شعارهای اسلامی و انقلاب اسلامی (تکبیر و ملحقات آن) که یاد آور رسالت و اهداف بلند انقلاب اسلامی است، مطلوب است.

اگر ذکرهای رکوع و سجده را به جای یکدیگر بگوید، در صورتی که سهوی باشد اشکال ندارد، همچنین است اگر عمدی باشد و به قصد مطلق ذکر خداوند «عزوجل» بگوید، ولی ذکر مخصوص آن را نیز باید بگوید و در صورتی که ذکر مخصوص را نگفته چنانچه عمدی بوده و در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده، نمازش صحیح است؛ همچنین اگر سهوی بوده و بعد از رکوع و سجده متوجه شود که ذکر رکوع یا سجده را اشتباه گفته، نمازش صحیح است.

این عمل اگر توهین به امام جماعت محسوب شود جایز نیست؛ در ضمن توجه داشته باشید که به طور کلی ملاک صحت قرائت آن است که قواعد زبان عربی و ادای حروف به طوری باشد که اهل زبان عربی، آن را ادای آن حرف بدانند نه حرف دیگر و رعایت نکات و محسّنات تجویدی و لهجه عربی لازم نیست.

لازم نیست.

وظیفه‌ اش تمام است.

در فرض سؤال، رضایت و اجازه کسی که آن ملک در اجاره اوست، کافی می باشد.

در فرض سؤال تا اطمینان به انجام عمل توسط اجیر پیدا نکنید، ذمۀ شما (اگر پسر بزرگ هستید) فارغ نشده است.