از زمانی که یقین به بلوغ و تکلیف دارید، چنانچه نماز یا روزه بجا نیاورده اید باید قضا کنید و چنانچه به مقدار آن شک دارید، همان حداقلی که یقین دارید از شما فوت شده است را باید قضا کنید و با توجه به اینکه یقین به تکلیف نداشته اید، کفاره عمد بر عهده شما نمی باشد؛ البته اگر قضای روزه ها یکسال بدون عذر تأخیر افتاده است، کفاره تاخیر* واجب است.
...........................
* به ازاء هر روز یک مد طعام یعنی 750 گرم نان یا گندم یا برنج و مانند اینها به فقیر پرداخت شود.

نشانه های بلوغ در دختر و پسر یکی از سه چیز است:
الف) روییدن موی درشت بر پایین شکم و بالای عَورت.
ب) بیرون آمدن منی در خواب یا بیداری.
ج) پایان یافتن پانزده سال قمری برای پسران، و نُه سال قمری برای دختران.

در فرض مذکور، اگر تا قبل از ظهر به وطن خود مراجعت نکنید، روزه آن روز شما باطل است.

مجرد آنچه در سؤال آمده موجب وطن شدن نمی شود و نماز شما در شهر مذکور بدون قصد ده روزه شکسته است.
لازم به ذکر است کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسایل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می‌شود، اما اگر صرفاً برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن، بعید است.

چنانچه اصل پول از درآمد بین سال بوده و خمسش داده نشده و متعلق به پدر باشد ( تحویل دختر نشده باشد) و فقط سود را به دختر هدیه دهد، خمس اصل پول بر عهدۀ پدر است و سود ـ نه برای پدر و نه برای دختر ـ خمس ندارد.
چنانچه پدر اصل پول را قبل از سال خمسی به دختر هدیه داده باشد (اگر هبه برای فرار از خمس نبوده و مطابق شان باشد و تحویل دختر شده باشد)، اصل پول خمس ندارد، اما خمس سود آن ـ که متعلق به دختر است ـ با شرایط، بر عهدۀ دختر است.