در فرض سؤال که مهریه دین بوده و نصف آن را قبلاً بخشیده است، زن حق مطالبه مهریه را ندارد.

استفاده اشکال ندارد؛ ولی اگر روغن یا اجزاء حیوان حرام گوشت در لباس یا بدن نمازگزار باشد، نماز باطل است، همچنین اگر حیوان _ هرچند حلال گوشت _خون جهنده داشته باشد و ذبح شرعی نشده باشد، اجزاء دارای روح مثل دنبه یا گوشت، نجس است و برای نماز می بایست بدن و لباس تطهیر شود.

در فرض سؤال برای عمل به قرارداد اجازه شوهر لازم نیست؛ اما تمدید قرارداد یا انعقاد قرارداد جدید که با حق شوهر منافات دارد، باید با اجازه شوهر باشد.

اشکالی ندارد؛ ولی شخص بازنده نسبت به انجام شرط، الزامی ندارد و اگر انجام شرط ضرر قابل توجهی داشته باشد نباید آن را انجام دهد.

اگر بعد از برگشت به خانه پدر بزرگ، مدتی هم آنجا بودید به نحوی که معلوم بوده رفتن به خانه پدر موقتی و موردی بوده، زکات فطره شما به عهده پدر بزرگ است، در غیر این صورت به عهده خود شما است.

جایز است.

نماز میت پنج تکبیر دارد و اگر نمازگزار پنج تکبیر به ترتیب ذیل بگوید کافی است: بعد از نیت و گفتن تکبیر اول بگوید:
«اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله».
و بعد از تکبیر دوم بگوید:
«اللهم صل علی محمد و آل محمد».
و بعد از تکبیر سوم بگوید:
«اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات».
و بعد از تکبیر چهارم اگر میت مرد است بگوید:
«اللهم اغفر لهذا المیت»
و اگر زن است بگوید:
«اللهم اغفر لهذه المیت»
و بعد تکبیر پنجم را بگوید. و بهتر است بعد از تکبیر اول بگوید:
«اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد انّ محمداً عبده و رسوله ارسله بالحق بشیرا و نذیرا بین یدی الساعة».
و بعد از تکبیر دوم بگوید:
«اللهم صلّ علی محمّد وآل ‎محمّد و بارک علی محمّد وآل محمّد وارحم محمّداً وآل محمّد افضل ما صلّیت و بارکت و ترحّمت علی ‎ابراهیم وآل ابراهیم انّک حمید مجید و صلّ علی جمیع الأنبیاء والمرسلین».
و بعد از تکبیر سوم بگوید:
«اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات الاحیاء منهم و الاموات تابع بیننا و بینهم بالخیرات انک مجیب الدعوات انک علی کل شی ء قدیر»
و بعد از تکبیر چهارم اگر میت مرد است بگوید:
«اللهم إنّ هذا عبدک و ابن عبدک و ابن امتک نزل بک و انت خیر منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خیرا و انت اعلم به منا اللهم ان کان محسنا فزد فی احسانه و ان کان مسیئا فتجاوز عنه و اغفر له اللهم اجعله عندک فی اعلی علیین و اخلف علی اهله فی الغابرین و ارحمه برحمتک یا ارحم الراحمین».
و بعد تکبیر پنجم را بگوید. ولی اگر میت زن است بعد از تکبیر چهارم بگوید:
«اللهم إنّ هذه امتک و ابنة عبدک و ابنة امتک نزلت بک و انت خیر منزول به اللهم انا لا نعلم منها الا خیرا و انت اعلم بها منا اللهم ان کانت محسنة فزد فی احسانها و ان کانت مسیئة فتجاوز عنها و اغفر لها اللهم اجعلها عندک فی اعلی علیین و اخلف علی اهلها فی الغابرین و ارحمها برحمتک یا ارحم الراحمین».

موی جدا شده از انسان میت به خودی خود (چه قبل از غسل و چه بعد از آن) پاک است و اگر همراه نمازگزار باشد اشکال ندارد.

کثیر الشک در فرض سؤال به شک خود اعتنا نکند و بار دیگر نشوید اما غیر کثیرالشک می‌تواند بار دیگر بشوید.

اگر بیش از یک سهو محسوب شود، مثل اینکه متوجه گفتن کلام اضافه شود و دوباره با فاصله، سهواً کلام اضافه دیگری بگوید یا در رکعات مختلف، کلام اضافه بگوید، سجده سهو تکرار می شود.

در فرض سؤال می تواند فطریه را به مستحق در مشهد بپردازد؛ همچنین می‌تواند از مالی که در اصفهان دارد به مستحقین در اصفهان بپردازد. در صورتی که در مشهد فطریه را از مالش جدا کرد، احتیاط در این است که اگر دسترسی به مستحق در مشهد دارد به جای دیگر منتقل نکند.

به طور کلی، حدث اصغر* در اثنای غسل به صحّت غسل ضرر نمی رساند و لازم نیست که غسل را از نو شروع کند؛ ولی چنین غسلی کفایت از وضو برای نماز و سایر اعمال مشروط به طهارت از حدث اصغر نمی کند.
---------------------
* حدث اصغر یعنی هر امری که وضو را باطل کند مانند خروج بول و غائط و باد معده و خوابیدن.

اگر به طلاهای یاد شده نیاز ندارد و برای مخارج لازم زندگی نیز نیاز به آنها ندارد، با وجود سایر شرایط مستطیع است و حج بر او واجب است.

گفتن اذکار با تسبیح تربت استحباب خاص دارد و در روایت وارد شده است که وقتی تسبیح تربت در دست شخصی هست، حتی در حال غفلت و بدون گفتن ذکر هم برای فرد، ثواب تسبیح نوشته می شود.

اگر شخص به وقفیت عینی که در اختیار و تحت استیلاء اوست اقرار کند، وقف ثابت می شود؛ البته اگر در این زمینه نزاعی وجود داشته باشد باید از طریق مجاری قانونی حل و فصل شود.